Человек сущий. Том третий стр. 48

Может пока­зать­ся при­ми­тив­ным и баналь­ным при­зыв молить­ся. Но вду­май­тесь в само сло­во — «молить-ся». Это озна­ча­ет «про­сить себя», или обра­щать­ся к сокро­вен­ной и све­то­зар­ной сущ­но­сти в самом себе, к боже­ствен­но­му сре­до­то­чию силы, к вели­ко­му созда­нию, кото­рое было преж­де всех обо­ло­чек, в кото­рые дух облек себя когда-то. Эта сущ­ность еди­на с Целым. И имен­но в этом состо­ит уче­ние о недвойственности.

Зна­че­ние молит­вы — в созда­нии атмо­сфе­ры мыс­лен­но­го при­сут­ствия Выс­ше­го Суще­ства в этом мире. Назна­че­ние молит­вен­но­го состо­я­ния — это созда­ние мысле­фор­мы, кото­рая явля­лась бы заме­сти­те­лем Вла­ды­ки. Это сосуд, в кото­рый посто­ян­но вли­ва­ет­ся Сила Божья и кото­рый воз­дей­ству­ет как посред­ник на род чело­ве­че­ский. К это­му при­зва­ны и избран­ные Вла­ды­кой уче­ни­ки. Через их пре­дан­ность и связь с Учи­те­лем совер­ша­ет­ся воз­дей­ствие мощи целительной.

Людей обу­чи­ли так, что улуч­ше­ние жиз­ни для них заклю­че­но в мате­ри­аль­ном бла­го­по­лу­чии. Про духов­ную рабо­ту никто даже и не упо­ми­на­ет, пото­му что посте­пен­но вымы­ва­ет­ся то напря­же­ние молит­вен­но­го подви­га, кото­рое долж­но посто­ян­но сопро­вож­дать дух. Конеч­но, избы­точ­но тра­тить вре­мя на молит­ву в тече­ние мно­гих часов. Это могут делать вели­кие свя­тые и молит­вен­ни­ки-мона­хи. Для мирян это не про­сто уто­ми­тель­но, но напрас­но. Дол­гая молит­ва пре­вра­ща­ет­ся в фарс и меха­ни­че­ское бор­мо­та­ние. Огнен­ная молит­ва мол­ние­нос­на. Она не нуж­да­ет­ся в сло­вах. Лишь высо­кое напря­же­ние рас­ка­ля­ет сер­деч­ную стру­ну, кото­рая посы­ла­ет ток к Гос­по­ду. Дух пуль­си­ру­ет без заучен­ных слов. Дух тво­рит незри­мо. И лишь отпе­тый ате­ист посчи­та­ет саму жизнь без­бож­ным самозарождением.

Неве­рие — это моле­ние тьме. И оно может дости­гать тако­го же нака­ла, как и сила веры. Моли­тесь дела­ми. И если во вре­мя молит­вы вашей кто-то будет про­сить о помо­щи, то оставь­те обра­ще­ние к Выс­ше­му и спа­си­те попав­ше­го в беду. И это будет луч­шим при­но­ше­ни­ем дня. Конеч­но, молит­ва созда­ет поле бла­го­да­ти, очи­ща­ю­щей мир. Но если бы толь­ко все люди сле­до­ва­ли сер­деч­ной молит­ве, непри­твор­но совер­шая соеди­не­ние токов небес­ных и зем­ных! Молит­ва исце­ля­ет людей и саму зем­лю. Но не упо­доб­ляй­тесь фари­се­ям, молясь на людях. Не кри­чи­те о том, что моли­тесь помно­гу. Нель­зя обма­нуть Хранителей.

Мно­гие пыта­ют­ся молить­ся жест­ким воле­вым уси­ли­ем, тре­буя, что­бы рай при­нял их. В такой эго­и­стич­ной фор­ме они убеж­да­ют себя и Небе­са, что они самые луч­шие и самые пра­вед­ные созда­ния на зем­ле. Молясь Богам Све­та, как они дума­ют, они рас­тят в себе мощ­но­го демо­на само­влюб­лен­но­сти. Их воля созда­ет им иллю­зию про­дви­же­ния духа, хотя духа нет во тьме их безыс­ход­но­сти. Искра божия не может жить во тьме заблуж­де­ний, в обо­лоч­ке соб­ствен­ной чер­ной дыры, кото­рая слу­жит им серд­цем. Зер­но духа сле­ду­ет за ними в недо­ся­га­е­мой высо­те, наблю­дая, как храм Бога, кото­рым долж­но быть тело, пре­вра­щен в закоп­чен­ный гор­шок, где живут змеи и скорпионы.

Глу­бо­ким заблуж­де­ни­ем будет счи­тать каж­до­го чело­ве­ка иску­шен­ным в искус­стве молит­вы. Мно­гие отма­хи­ва­ют­ся от Выс­ших Сил до поры до вре­ме­ни. Дру­гие счи­та­ют себя слиш­ком греш­ны­ми, для того что­бы молить­ся. У тре­тьих на это нет вре­ме­ни из-за ощу­ще­ния моло­до­сти, кото­рая сулит иллю­зию все­си­лия и доступ­но­сти любо­го вида дея­тель­но­сти без вме­ша­тель­ства Боже­ства. Моло­дые забы­ва­ют о Мате­ри Судьбе.

Обря­до­вое коли­че­ство моле­ний не дает его каче­ства, но уста­нав­ли­ва­ет ритм, хотя и меха­ни­че­ский, обще­ния с Выс­ши­ми Сила­ми. Любую, самую сокро­вен­ную молит­ву мож­но пере­ве­сти в ста­дию бес­смыс­лен­ную заучи­ва­ния и бор­мо­та­ния. Ман­тры про­из­но­си­лись шепо­том, потом в уме, и, в кон­це кон­цов, выс­шей ста­ди­ей счи­та­лось ощу­ще­ние огнен­ной пусто­ты и радо­сти в серд­це при созер­ца­нии изоб­ра­же­ния Вла­ды­ки. Выс­шая сте­пень ощу­ще­ния вза­и­мо­дей­ствия с Миром Огнен­ным — это непре­рыв­ная связь и бес­ко­неч­ное собе­се­до­ва­ние с Вла­ды­кой сво­е­го Луча. Молит­ва лишь под­го­тов­ка к состо­я­нию сама­д­хи­че­ско­му и сред­ство нагне­те­ния про­стран­ствен­но­го огня, кото­рый про­кла­ды­ва­ет путь к Вели­ко­му Чисто­му Сердцу.

Избрав молит­ву, надо слу­жить ей. Не нуж­но уто­ми­тель­ных запо­ми­на­ний. Не нуж­но дол­гих сро­ков, при­чи­ня­ю­щих муче­ние. Но если она вошла в серд­це, то будет непре­стан­но моле­ние. А иное ста­но­вит­ся при­твор­ством или меха­ни­че­ским бор­мо­та­ни­ем. Ском­кан­ная энер­гия не будет слу­жить духу. Для серд­ца и поле­та души нужен луч люб­ви. Нить сереб­ря­ная от него заго­ра­ет­ся. И ей не стра­шен туман забвения.

Мож­но молить­ся часа­ми, пре­бы­вая в непре­рыв­ном устрем­ле­нии. Но есть молит­ва мол­ние­нос­ная, соеди­ня­ю­щая серд­це и дух со всей цепью бла­гих сил в Бес­пре­дель­но­сти и с самой Иерар­хи­ей. И вот тогда чело­век полу­ча­ет энер­гию все­го Кос­ми­че­ско­го Брат­ства для устрой­ства новой моде­ли чело­ве­че­ско­го обще­ства, кото­рое будет лише­но всех пере­жит­ков про­шло­го и дико­го зве­ри­но­го ата­виз­ма отно­ше­ний. Выс­шая молит­ва — это воз­не­се­ние мол­нии духа ввысь, в Серд­це Солнца.

Сча­стье — в обще­нии с Богом как самым луч­шим Дру­гом, кото­ро­му дове­ря­ешь все сокро­вен­ное и от кото­ро­го нель­зя скрыть ни одной мыс­ли сво­ей и чув­ства, а тем более дела. Бог — наш Хра­ни­тель и Уте­ши­тель. Он наш Друг и Брат. Он наш Отец Небес­ный, кото­рый все­гда при­дет на помощь. И если мы счи­та­ем, что Он нас не слы­шит, зна­чит, мы закры­ли серд­це свое от Него, озло­бив­шись или не пове­рив в воз­мож­ность Его помо­щи. Не надо над­ры­вать голо­со­вые связ­ки, наде­ясь, что Он услы­шит наши вопли. Умная молит­ва гораз­до дей­ствен­нее сло­вес­ной. Она тонь­ше, стре­ми­тель­нее и проникновеннее.

Для мона­хов, коих мно­го тысяч, жизнь в мона­сты­ре — пока­я­ние. Для одних — это труд физи­че­ский. Для дру­гих — мастер­ство живо­пи­са­ния или укра­ше­ния хра­мов. Для тре­тьих — испол­не­ние рели­ги­оз­ных риту­а­лов. Но для скит­ни­ков, или, как их назы­ва­ли в ведиз­ме, брен­чей, — это молит­ва, при­вле­че­ние духов­ной силы и ее кон­цен­тра­ция в серд­це. Имен­но серд­це как Оби­тель Бога и место самых сокро­вен­ных мисте­рий и посвя­ще­ний ука­за­но сре­до­то­чи­ем силы благодати.

Хоть и гово­рят, что нель­зя про­пасть запол­нить жем­чу­жи­на­ми, но все же насы­ще­ние про­стран­ства явле­ни­я­ми добра не долж­но пре­кра­тить­ся. И не может оста­но­вить­ся этот про­цесс. Тыся­чи и тыся­чи сер­дец молят­ся и будут молить­ся о бла­ге мира, ней­тра­ли­зуя яд, исто­ча­е­мый людь­ми в при­пад­ке яро­сти или бешен­ства, для чего нахо­дит­ся доста­точ­но причин.

Пред Вели­ким и Веч­ным раз­ве можем что-то ска­зать негод­ное или даже поду­мать что-то недо­стой­ное? И наше мол­ча­ние долж­но быть тор­же­ствен­ным и бла­го­го­вей­ным, ибо сто­им пред тем огнем пра­вед­но­сти и свя­то­сти, кото­рый мгно­вен­но испе­пе­лит нас при появ­ле­нии гре­хов­ной мыс­ли. Но мол­ча­ние не может быть без­де­я­тель­ным. Оно хра­нит нагне­те­ние энер­гий готовности.

Тво­ря молит­ву, вкла­ды­ва­ем выс­шие чув­ства и чая­ния в ее смысл. Осо­бен­но дей­ствен­ной она ста­но­вит­ся, когда молишь­ся за кого-то, а не за себя, — за род­ных, близ­ких и за тех, кого не зна­ешь, но про­сишь Выс­шие Силы выру­чить их из беды, ката­стро­фы или изба­вить от болез­ней и несча­стий. Это луч­шее сред­ство помочь и себе самим, ибо, отда­вая, мы полу­ча­ем мгно­вен­но воз­ме­ще­ние от Вла­дык Кармы.

Моли­тесь не о себе. Будучи сами бед­ны­ми и огра­ни­чен­ны­ми в сред­ствах, желай­те бла­го­по­лу­чия дру­гим. Будучи нездо­ро­вы­ми, поже­лай­те всем избав­ле­ния от болез­ней. Будучи суро­вы­ми, помо­ли­тесь, что­бы радость не оста­ви­ла людей и что­бы веч­ная надеж­да и вера в луч­шее буду­щее осве­ти­ли всем доро­гу. Молит­ва о бла­ге мира рас­ка­ля­ет про­стран­ство, пото­му что и сти­хии жела­ют живу­щим толь­ко добра.

Когда буря или сне­го­пад заста­ли вас в пути, когда дождь про­мо­чил вашу одеж­ду и негде укрыть­ся и согреть­ся, помо­ли­тесь о тех, кто застиг­нут непо­го­дой подоб­но вам. О суще­ствах, тер­пя­щих бед­ствие мор­ское, зем­ное и небес­ное, направь­те мыс­ли свои. Отдан­ное вами бла­го создаст поток помо­щи и реа­ли­зу­ет воз­мож­ность бла­го­при­ят­но­го исхо­да. О пут­ни­ках неве­до­мых моли­тесь. Цен­нее все­го ано­ним­ное действие.

Не обре­ме­няй­те себя в обще­нии с Богом посто­ян­ным выпра­ши­ва­ни­ем благ и здо­ро­вья. Моли­тесь о дру­гих и о даро­ва­нии чело­ве­че­ству здо­ро­вья, насущ­ной еды и воды. Мно­го голо­да­ю­щих в мире. Конеч­но, молит­ва ваша не пошлет ман­ну небес­ную афри­кан­ским или ази­ат­ским пле­ме­нам, но все же она вольет­ся в общий поток помо­щи страж­ду­щим людям, кото­рый уско­рит реа­ли­за­цию про­цес­сов бла­га. Мыс­лен­ная помощь — очень важ­ный момент жизни.

Те, кто утра­чи­ва­ет связь с изна­чаль­ным Эгре­го­ром, пре­кра­ща­ют свое раз­ви­тие, не полу­чая импуль­са Выс­шей Силы и не отда­вая сами свою любовь и пре­кра­щая посы­лать мыс­ли, ею напол­нен­ные. Но раз­ве одна непре­кра­ща­ю­ща­я­ся моль­ба о помо­щи может стать уте­ше­ни­ем для Выс­ших Сил? Нуж­но обще­ние. Нужен пари­тет вза­и­мо­от­но­ше­ний, когда дух тай­ны на стук в свою дверь может при­от­крыть ее хотя бы на малую щелоч­ку. И это­го будет доста­точ­но, что­бы душа про­зре­ла и поня­ла, что нище­та духов­ная ее так глу­бо­ка, что даже прось­бы ста­но­вят­ся до того при­ми­тив­ны­ми и глу­пы­ми, что за них ста­но­вит­ся стыд­но. Сте­пень измель­ча­ния жела­ний может быть тако­вой, что она пол­но­стью отра­жа­ет дегра­да­цию сознания.

Умей­те меч­тать, утвер­ждая зна­чи­тель­ность сво­их духов­ных запро­сов. Не завы­шая сво­их спо­соб­но­стей, но опре­де­ляя век­тор вос­хож­де­ния, умей­те желать. Не самость низ­шая долж­на зву­чать в молит­ве, но ост­рая необ­хо­ди­мая насущ­ность. Не ухо­ди­те от нужд дру­гих людей и не делай­те их чужи­ми, пока они сами не про­явят свое оттор­же­ние. Удел изго­ев изве­стен. Молит­ва о вра­зум­ле­нии глу­по­го чело­ве­ка не все­гда может быть успеш­ной и полез­ной, но она дает опыт уси­ле­ния и рас­ши­ре­ния кана­ла свя­зи с Миром Тонким.

Гово­ря о бли­зо­сти к Силам Выс­шим, научи­тесь бесе­де с Учи­те­лем так, как буд­то Он нахо­дит­ся рядом с вами. Не стес­няй­тесь зада­вать Ему самые насущ­ные для вас вопро­сы. Но знай­те меру воз­вы­ше­ния сво­е­го созна­ния, когда дела­е­те это. Вна­ча­ле невнят­но и сум­бур­но про­зву­чит ответ. Но это лишь проб­ное настра­и­ва­ние вол­ны. Потом тот, кто не уме­ет слы­шать Голос Вла­ды­ки в серд­це, най­дет ответ в зна­ках или мгно­ве­ни­ях едва ощу­ти­мой уда­чи. Луч­шая молит­ва не заучен­ная, но та, кото­рая во вдох­но­ве­нии духов­ном выно­сит из серд­ца самые сокро­вен­ные токи люб­ви и почи­та­ния, из кото­рых стро­ит­ся бли­зость к Высо­ким Существам.

Молит­вою к Выс­шим Силам откры­ва­ем затвор Боже­ствен­ной Силы. Все фено­ме­ны исце­ле­ния заклю­ча­ют­ся в помо­щи это­го вдох­но­ве­ния здо­ро­вья и чисто­ты. Но и самим нуж­но не забы­вать про­фи­лак­ти­ку. Если тело тре­бу­ет ухо­да каж­дый день, то поче­му душа оста­ет­ся в небре­же­нии? Ведь для души молит­ва — то же, что для тела баня или вод­ные про­це­ду­ры. Молит­ва омы­ва­ет ауру пото­ком посы­ла­е­мых свы­ше энер­гий. Ток чисто­ты при­но­сит успо­ко­е­ние аст­раль­ным вих­рям и вымы­ва­ет из созна­ния отло­же­ния мыс­ли­тель­ной гря­зи, запол­няя ваку­ум созна­ния новы­ми иде­я­ми и бла­го­род­ством воззрений.

Луч­шие свой­ства исце­ле­ния чело­век носит в самом себе. Вра­чи будут спо­рить по пово­ду поль­зы от молит­вы и меди­та­ции для боль­но­го тела. Но пере­до­вы­ми уче­ны­ми дока­за­но, что состо­я­ние уми­ро­тво­ре­ния аст­раль­ных вих­рей вли­я­ет бла­го­твор­но даже на струк­ту­ры ДНК. Так же как и с соля­ми золо­та, при дли­тель­ной прак­ти­ке молит­вы исправ­ля­ют­ся даже наслед­ствен­ные забо­ле­ва­ния, или, как их назы­ва­ют, родо­вые про­кля­тия. Болез­ни рода устра­ня­ют­ся воз­дей­стви­ем духа.

Лече­ние молит­вой мож­но отне­сти к вол­но­вым мето­дам оздо­ров­ле­ния. Откры­тое к Выс­шим Силам серд­це созда­ет источ­ник встреч­но­го резо­нан­са, кото­рый при­ни­ма­ет вол­ну про­стран­ствен­но­го огня и гар­мо­ни­зи­ру­ет его с огнем аури­че­ским. Этот ресурс все­на­чаль­ной энер­гии и реге­не­ри­ру­ет орга­ны, ослаб­лен­ные пере­на­пря­же­ни­ем или хро­ни­че­ской болез­нью. Молит­ва созда­ет осо­бое поле соеди­не­ния с Выс­шим Миром, или, как гово­рят физи­ки, сто­я­чую вол­ну, кото­рая пре­вра­ща­ет­ся в све­то­вой столб, пре­об­ра­жа­ю­щий наши зем­ные энер­гии, чув­ства и мыс­ли в выс­ший поток бла­го­да­ти. Обмен сил созда­ет ощу­ще­ние вос­тор­жен­ной люб­ви, неопи­су­е­мое чув­ство духов­ной радо­сти, застав­ля­ю­щее все тело виб­ри­ро­вать на более высо­кой волне бытия.

Огнен­ный газ, кото­рый выде­ля­ет серд­це, созда­ет фено­ме­ны хож­де­ния по воде и леви­та­ции. Но что­бы выра­бо­тать или выде­лить его в лег­кие, нуж­но пре­ис­пол­нить­ся таким вдох­но­ве­ни­ем и вос­хи­ще­ни­ем молит­вен­ным, что­бы от пере­пол­не­ния или избыт­ка веще­ство радо­сти про­со­чи­лось через кана­лы серд­ца. Тот же сол­неч­ный газ, кото­рый насы­щен нашей искрен­ней молит­вой, стре­ми­тель­но под­ни­ма­ет­ся вверх, пере­но­ся наши прось­бы, чая­ния и при­зна­тель­ность. У всех наро­дов моле­ние сопро­вож­да­ет­ся воз­жи­га­ни­ем кост­ров или све­чей как сред­ством, вспо­мо­га­тель­ным для очи­ще­ния пространства.

Дух отри­ца­те­лей может стра­дать, если шка­ла тон­ких чув­ство­ва­ний им не доступ­на до вре­ме­ни. Но ниче­го нель­зя поде­лать, если тело гасит искры тон­чай­ших про­яв­ле­ний и не дает при­кос­нуть­ся к токам Огнен­но­го Мира. Но серд­ца, упраж­ня­ю­щи­е­ся в молит­вен­ном, хотя и бес­сло­вес­ном, обще­нии и бесе­дах с Вла­ды­кой и Выс­ши­ми Сила­ми, зна­ют, как ток сгу­щен­но­го фоха­та напол­ня­ет серд­це, как радо­стью отзы­ва­ет­ся устрем­лен­ная к нему Змея Муд­ро­сти и какой пол­но­той зву­ча­ния Све­та обни­ма­ет созна­ние такое вдох­но­вен­ное состояние.

Стра­да­ние несет вол­ны просьб в Выс­шие Сфе­ры. Даже ате­и­сты, попа­дая в усло­вия, близ­кие к смер­ти, начи­на­ют обра­щать­ся к Небе­сам, в надеж­де, что будут услы­ша­ны. И эта уве­рен­ность про­ры­ва­ет уголь­ные пла­сты низ­ше­го Аст­ра­ла, отго­ро­див­ше­го нас от пол­но­ты ощу­ще­ний бытия, от поле­тов во все­лен­ную, от той палит­ры впе­чат­ле­ний, кото­рой мы лише­ны здесь, на дне оке­а­на жизни.

При погру­же­нии в плот­ную жизнь кора обо­лоч­ки мона­ды косте­не­ет, лишая созна­ние све­же­сти вос­при­я­тия. Воз­жи­га­ние цен­тра серд­ца дает очи­ще­ние духу, и его сила, после молитв, рас­ка­я­ний, поста и пла­мен­ной люб­ви к Вла­ды­ке, исто­ча­ет свои бла­го­дат­ные лучи с новой оду­хо­тво­ря­ю­щей силой. Пре­дан­ность Учи­те­лю уста­нав­ли­ва­ет пря­мую огнен­ную связь меж­ду Настав­ни­ком и огнен­ным зер­ном. Пото­му и молит­ва может стать без­молв­ной и бес­сло­вес­ной, напол­няя серд­це тре­пе­том тор­же­ствен­но­сти пред­сто­я­ния перед Алта­рем Вла­ды­ки Мирового.

Молит­ва скла­ды­ва­ет­ся из мгно­ве­ний люб­ви к Богу. И толь­ко тогда, когда каж­дое мгно­ве­ние сия­ет радо­стью пред­сто­я­ния пред Высо­чай­шим, скла­ды­ва­ет­ся мощ­ный жар заду­шев­ной Бесе­ды с Богом. Раз­ве воин не может, на стра­же нахо­дясь, повто­рять молит­ву свою, кото­рая обост­ря­ет его зор­кость и чут­кость? Раз­ве стро­и­те­лю, укла­ды­ва­ю­ще­му кам­ни или брев­на, запре­ще­но при­зы­вать Имя Вла­ды­ки во вре­мя тру­да сво­е­го? Связь с Миром Огнен­ным не может уто­мить. Наобо­рот, она дает при­лив неви­ди­мых сил. Это Духи Све­та, услы­шав Имя Дра­го­цен­ное, устрем­ля­ют­ся к серд­цу, любя­ще­му Предвечного.

Любая лука­вая молит­ва, как и при­твор­ное слу­же­ние Све­ту, пита­ет Сата­ну и его демо­нов. Лишь горя­чая, чистая и искрен­няя молит­ва о бла­ге мира и ближ­них дой­дет до Пре­сто­ла Все­выш­не­го. И ее не укра­дут демо­ны, ибо обо­жгут свои ког­ти­стые лапы. Да и зачем им нуж­на сила состра­да­ю­щая? Дру­гое дело, если чело­век про­сит для себя богат­ства, вла­сти, все­воз­мож­ных при­ви­ле­гий и талан­тов, что­бы про­сла­вить­ся и удив­лять мир в рос­кош­ной сла­ве сво­ей. Здесь есть чем пожи­вить­ся духам вла­сти, стя­жа­ния и сла­вы. Здесь им пада­ет в рот лако­мый кусок таких ред­кост­ных блюд, что отка­зать­ся от это­го невозможно.

Если не обра­щать­ся к Выс­шим Силам, то и вовсе поте­ря­ет­ся про­вод духа, заржа­вев­ший от отсут­ствия тока, про­хож­де­ние кото­ро­го про­ка­ли­ва­ет про­стран­ство. Огнен­ная молит­ва рас­про­стра­ня­ет жар на зна­чи­тель­ное рас­сто­я­ние. Чисто­му лучу лег­ко све­тить даже в пол­ной тем­но­те, пото­му что мрак ему не стра­шен и сила све­та не убы­ва­ет от сгу­ще­ния тьмы, но возрастает.

Дух не пре­кра­ща­ет молить­ся нико­гда. Это его есте­ствен­ное состо­я­ние: ина­че бы он не смог жить. Обра­ще­ние к Выс­шим Силам есть посто­ян­ная связь с Иерар­хи­ей. Без состо­я­ния бхак­ти сереб­ря­ная нить дав­но бы уже потуск­не­ла и погас­ла, утра­тив свое зна­че­ние. И пока духов­ный атом сия­ет Печа­тью Иерар­ха или Звез­дой Агни-йога, молит­ва, сло­вес­ная она или без­молв­ная, про­дол­жа­ет­ся и будет про­дол­жать­ся как ток, пита­ю­щий нашу жизнь и даю­щий силу чув­ствам, сло­вам и мыслям.