Человек сущий. Том третий стр. 53

Чело­ве­че­ская общ­ность пред­став­ля­ет собой не вир­ту­аль­ное, но вполне зри­мое обра­зо­ва­ние в виде горо­дов, сел и госу­дарств. Но наи­бо­лее разу­мен чело­ве­че­ский клу­бок, соеди­нен­ный духов­ны­ми зада­ча­ми. В каж­дой общ­но­сти наблю­да­ет­ся повы­шен­ная сен­сор­ная реак­ция на про­ис­хо­дя­щее с каж­дым из чле­нов близ­ко­го кру­га, вплоть до болез­нен­ных и радост­ных или угне­тен­ных пси­хи­че­ских состо­я­ний. Когда срас­та­ют­ся души серд­ца­ми, они ста­но­вят­ся еди­ным орга­низ­мом, похо­жим на косяк рыб, сбив­ших­ся вме­сте. Так им лег­че избе­гать опас­но­сти и сохра­нять чув­ство линии допу­сти­мо­сти дви­же­ний в одну или дру­гую сто­ро­ну. При­чем ядро кося­ка состав­ля­ют рыбы, обла­да­ю­щие самы­ми зна­чи­тель­ны­ми каче­ства­ми духов­но­сти и пси­хи­че­ской силы. Это каса­ет­ся и насе­ко­мых, осо­бен­но пчел, а так­же птиц. При­мер спло­чен­но­сти и пре­иму­ще­ства сов­мест­но­го суще­ство­ва­ния опре­де­ля­ет уси­ле­ние без­опас­но­сти и чут­ко­сти каж­до­го индивида.

Сила тем­ная раз­би­ва­ет­ся о ска­лы объ­еди­нен­но­го созна­ния. Пре­дан­ность Учи­те­лю и Сан­г­хе — луч­шая защи­та от любых напа­док. Кол­лек­тив­ное созна­ние созда­ет мощь силы непри­ступ­ную, если нет мало­ду­шия и пре­да­тель­ства. Когда серд­ца спа­я­ны в еди­ную цепь эво­лю­ции и целе­со­об­раз­но­сти, ни одно из зве­ньев не ослаб­нет. Даже к само­му сла­бо­му из них при­ли­ва­ет сила напря­же­ния обще­го, что­бы укре­пить его. Ска­за­но, что даже болез­ни лечит кол­лек­тив­ная молит­ва или меди­та­ция о здра­вии чле­на общи­ны. В оби­те­ли Пре­по­доб­но­го Сер­гия этот метод прак­ти­ко­вал­ся все­гда. А сам игу­мен не толь­ко исце­лял, но и был спо­со­бен вос­кре­шать людей, если душа еще не успе­ла дале­ко отле­теть — как пра­ви­ло, если срок ухо­да состав­лял не более соро­ка дней.

Каж­дая общи­на, осно­ван­ная на тру­де и сотруд­ни­че­стве, не вре­дит эво­лю­ции и, тем более, стране, в кото­рой рож­де­ны ее чле­ны. Наобо­рот, утвер­ждая дух тру­до­лю­бия, общи­на пода­ет при­мер взрос­лым, как даже дети могут рабо­тать и зара­ба­ты­вать свою тру­до­вую копей­ку. При­учать детей к мыс­ли, что толь­ко рабо­той мож­но улуч­шить свое бла­го­со­сто­я­ние, уже шаг впе­ред. Бед­ная дерев­ня долж­на усты­дить­ся того, что малы­ши при­но­сят в дом зара­бо­ток, а взрос­лые пре­бы­ва­ют в состо­я­нии раз­вле­че­ний или непро­буд­но­го пьян­ства. Дет­ский при­мер ука­жет на иное постро­е­ние жиз­ни, когда даже в сибир­ской глу­бин­ке мож­но жить инте­рес­но и с поль­зой для дела. Общи­на начи­на­ет­ся с игры и с мало­го сов­мест­но­го тру­да, созда­вая поле твор­че­ско­го вдох­но­ве­ния. Пусть каж­дый малыш пони­ма­ет, что он участ­ву­ет в жиз­ни целой страны.

Постро­е­ние общи­ны помо­га­ет соби­рать сов­мест­ные мыс­ли, инте­рес­ные идеи, про­фес­си­о­наль­ные нара­бот­ки и твор­че­ские при­выч­ки. Общи­на не тол­кот­ня в душ­ном кори­до­ре, но созда­ние атмо­сфе­ры инте­рес­но­го и полез­но­го вре­мя­пре­про­вож­де­ния для детей и взрос­лых. Аура увле­чен­но­сти пре­вра­ща­ет скуч­ное быто­ва­ние в ожи­да­ние новых откры­тий. Если дети будут стре­мить­ся каж­дый день научить­ся чему-то ново­му, пре­воз­мо­гая боязнь жела­ни­ем при­ло­жить себя в ином каче­стве, исполь­зуя потен­ци­ал при­род­но­го уме­ния и тре­ни­руя раз­ви­тие новых спо­соб­но­стей, то, зна­чит, общи­на состо­я­лась и будет дей­ство­вать как ячей­ка обще­ства буду­ще­го, как поли­гон пере­до­вых дости­же­ний педагогики.

Общи­на, даже неболь­шая, тре­бу­ет серьез­но­го и вдум­чи­во­го отно­ше­ния, кото­рое накла­ды­ва­ет печать ответ­ствен­но­сти на всех ее чле­нов. Луч­ше не спе­шить с объ­еди­не­ни­ем, чем потом рас­хо­дить­ся в раз­ные сто­ро­ны, оста­ва­ясь вра­га­ми. Шипе­ние надо оста­вить зме­ям, а рыча­ние и гнев — зве­рям. При­сут­ствие обма­на уде­ся­те­ря­ет­ся, если он допу­щен, сооб­раз­но чис­лу участ­ни­ков. То, что мож­но про­стить в обыч­ной жиз­ни, оправ­ды­вая каки­ми-то житей­ски­ми неуря­ди­ца­ми или ложью во спа­се­ние, в общине не про­хо­дит бесследно.

Надо забот­ли­во встре­чать в две­ри сту­ча­щих­ся и искать не при­спо­соб­лен­цев и устро­и­те­лей сво­е­го досу­га, но тех, кто готов посту­пить­ся вре­ме­нем ради помо­щи делам общи­ны. На самом чер­ном тру­де про­ве­ря­ют­ся люди. Если готов­ность их вели­ка, они не отка­жут­ся даже зем­лю копать. Зара­бо­тать дове­рие нель­зя доро­ги­ми подар­ка­ми или лестью. И если хоть в чем-то про­яв­ля­ет­ся хам­ское отно­ше­ние к людям тру­дя­щим­ся, надо делать окон­ча­тель­ный вывод. Пока не готов дух к суще­ство­ва­нию в обще­стве, ему труд­но сми­рить­ся с общин­но­жи­тель­ством. Надо ценить при­хо­дя­щих, но раз­ли­чать ску­ча­ю­щих без­дель­ни­ков и тех, кто счи­та­ет себя настав­ни­ка­ми, от про­стых и ищу­щих странников.

Общи­на учит. Общи­на раз­ви­ва­ет духов­ные спо­соб­но­сти. Общи­на рас­тет пре­дан­но­стью Иерар­хии. Вся­кое само­во­лие есть нару­ше­ние уста­ва мона­стыр­ско­го. И если дух до вре­ме­ни не может выдер­жать суро­вость жития общин­но­го, он может поки­нуть оби­тель, пото­му что есть инсти­тут послуш­ни­ков. Для одних срок послу­ша­ния длит­ся не боль­ше года, но дру­гим нуж­но деся­ти­ле­тие, что­бы изба­вить­ся от при­вы­чек мир­ских. Никто не осу­дит сла­бую душу, но, напут­ствуя, ска­жет: «Иди, укре­пись серд­цем на сте­зе Све­та!» Чело­ве­че­ский мир тоже нуж­да­ет­ся в подвиж­ни­ках. И в нем гораз­до труд­нее най­ти бла­го­род­ство духа, хотя без это­го не дер­жа­лись бы горо­да и стра­ны. Свя­тость нуж­на всем, как и ощу­ще­ние сво­бод­но­го выбо­ра пути.

Не муд­ре­но собрать людей вме­сте. Но нуж­но скре­пить это собра­ние еди­ным духом сотруд­ни­че­ства. Ина­че каж­дое заужен­ное созна­ние потя­нет воз в свою сто­ро­ну. Одних при­вле­ка­ет в общи­ну исполь­зо­ва­ние бес­плат­но­го тру­да, дру­гих — доб­рое мне­ние о себе, тре­тьих — воз­мож­ность про­жить за чужой счет. Но основ­ная мысль, покры­ва­ю­щая все эти мел­кие измыш­ле­ния, пола­га­ет стру­ну свя­зи с Миром Огнен­ным. Но как зву­чать этой струне, если она не напря­же­на общим уси­ли­ем к Свету?

Если цель жиз­ни опре­де­ле­на как дела­ние добра, то и кар­ми­че­ские ситу­а­ции скло­ня­ют­ся в сто­ро­ну созда­ния кру­га дру­зей, близ­ких по духу. Без согла­сия сер­дец не может быть креп­ко­го сотруд­ни­че­ства и достой­но­го уче­ни­че­ства. Без сим­па­тий невоз­мож­но создать общи­ну, в какой бы фор­ме она ни выра­жа­лась. Без еди­но­мыс­лия и согла­сия не может быть созда­на даже стро­и­тель­ная бри­га­да. Воин­ское под­раз­де­ле­ние, кото­рое боль­ше все­го долж­но быть упо­доб­ле­но общине, тре­бу­ет как дис­ци­пли­ны, так и наход­чи­во­сти каж­до­го его члена.

Созда­ние даже малой общи­ны гро­зит мно­ги­ми неожи­дан­но­стя­ми: ведь кол­лек­тив­ный уро­вень созна­ния может не каж­дый выдер­жать. При облу­че­нии лучом силы мно­го язв выяв­ля­ет­ся, и мно­го насе­ко­мых пыта­ет­ся убе­жать от жара паля­ще­го. Дове­ри­тель­ность долж­на стать усло­ви­ем каж­дой общи­ны. Но дове­ри­тель­ность, не выхо­дя­щая за пре­де­лы участ­ни­ков груп­пы. Излиш­няя эмо­ци­о­наль­ность, изли­ва­е­мая в выда­че сек­ре­тов, может навре­дить обще­му делу.

Лишь равен­ство созна­ний может стать осно­вой общи­ны. Без фоку­са сов­мест­ных инте­ре­сов не может воз­го­реть­ся огонь еди­не­ния. Как кри­сталл фор­му­лы нель­зя уко­ро­тить или удли­нить, так фокус еди­не­ния нель­зя сужать или рас­ши­рять. Обыч­но нук­ле­ус в коли­че­стве двух или трех чело­век, состав­ля­ю­щих спа­ян­ный кар­мой и энер­ги­я­ми кри­сталл, ста­но­вит­ся осно­вой маг­ни­та. Он не может быть одно­по­ля­рен, но многогранен.

Круг созда­ет­ся из раз­ных людей. Каж­дый чело­век может отра­жать или вме­щать каче­ство води­те­ля или осо­бую кар­ми­че­скую спе­ци­фи­ку обще­го замыс­ла. Еди­ную кар­ти­ну спо­со­бен уви­деть лишь Иерарх, сто­я­щий над руко­во­ди­те­лем кру­га, через кото­ро­го идет про­цесс кри­стал­ли­за­ции общи­ны для выпол­не­ния осо­бой зада­чи. Не все­гда сам зем­ной гуру вме­ща­ет гран­ди­оз­ность пла­на. Но все же он есть дер­жа­тель нити свя­зи меж­ду мира­ми. И вели­ка ответ­ствен­ность тех, кто счи­та­ет лож­ным и ник­чем­ным подоб­ный труд. Мис­сия духов­но­го руко­вод­ства куда слож­нее вла­сти воен­ной или чинов­ни­чьей. Хотя во всех аспек­тах управ­ле­ния при­сут­ству­ет дис­ци­пли­на, все же ее очер­та­ния часто раз­мы­ты, ибо избе­га­е­мы. Духов­ная общ­ность не может обхо­дить­ся без само­утвер­жде­ния чело­ве­ка, но в этом явле­нии дис­ци­пли­на духа есть спо­соб рас­ши­ре­ния созна­ния как соб­ствен­но­го внут­рен­не­го про­стран­ства. Каж­дый чело­век — грань кри­стал­ла сотруд­ни­че­ства. Ему дове­ря­ет­ся посиль­ная зада­ча. Так созда­ет­ся вели­кое коле­со про­дви­же­ния, осью кото­ро­го явля­ет­ся Луч Иерар­хи­че­ско­го Нача­ла. Не мель­ни­цы воз­душ­ные созда­ем, но меха­низ­мы, спо­соб­ные пере­мо­лоть зер­на пости­же­ний в муку тон­чай­ших явле­ний, что­бы хлеб жиз­ни вошел в кровь и плоть человеческую.

Общи­на — это попыт­ка соеди­нить искры монад в одно целое и уже на зем­ле сде­лать еди­не­ние воз­мож­ным, не гово­ря о воз­дей­ствии кол­лек­тив­но­го созна­ния, кото­рое оче­вид­но и неоспо­ри­мо. Мож­но оста­но­вить­ся на аспек­те полу­че­ния энер­гий и при­об­ре­те­нии каж­дым из общи­ны даров кос­ми­че­ских. Про­буж­де­ние талан­тов и спо­соб­но­стей лишь малая часть от воз­дей­ствий виб­ра­ций про­стран­ствен­ных. Пред­рас­по­ло­жен­ность зави­сит от накоп­ле­ний Чаши в той или иной обла­сти, но син­тез явлен как дви­жу­щая сила буду­щей эпохи.

Глав­ное — не спе­шить созда­вать преж­де­вре­мен­но обще­ства, общи­ны и дру­гие внеш­ние груп­пи­ров­ки, пока не появит­ся необ­хо­ди­мость в этом. Это все будет похо­же на нерав­ный брак, когда одни насла­жда­ют­ся, но дру­гие стра­да­ют, являя не про­сто него­тов­ность, но откро­вен­ную нена­висть к преж­де­вре­мен­но­му объ­еди­не­нию. Дух дол­жен сам дик­то­вать усло­вия доб­рой воли. Вся­кое неуме­лое вме­ша­тель­ство рав­но­знач­но сме­ши­ва­нию вза­и­мо­ис­клю­ча­ю­щих ингредиентов.

Док­три­на ком­му­низ­ма в той фор­ме, в кото­рой она при­сут­ству­ет в нынеш­нем мире, изжи­ла себя как рас­сад­ник туне­яд­цев и нахлеб­ни­ков. Карье­ризм и духов­ный ниги­лизм нико­гда не могут при­ве­сти к про­цве­та­нию. Ком­му­низм в выс­шей сво­ей фазе — высо­ко­нрав­ствен­ная и высо­ко­ду­хов­ная общи­на, где все тру­дят­ся во имя обще­го бла­га, минуя внут­рен­нюю дегра­да­цию и осо­знав, что без рабо­ты над собой не может быть ника­ко­го сотруд­ни­че­ства. Ком­му­низм — это малень­кая Шам­ба­ла в каж­дом кол­лек­ти­ве. Посмот­ри­те, как рабо­та­ет орга­низм наш для под­дер­жа­ния жиз­ни. Все здесь рас­пре­де­ле­но разум­но, и нет ни одной кле­точ­ки, кото­рая лише­на рабо­ты, а зна­чит, духов­ной мощи. Из этих кле­то­чек и скла­ды­ва­ет­ся общая рать тру­же­ни­ков. Неда­ром муравьи и пче­лы даны нам в нази­да­ние. Все высо­ко­дис­ци­пли­ни­ро­ван­но, и все, как в хоро­шей семье: общие силы, общие инте­ре­сы, общая цель.

Суще­ству­ет реак­ция син­те­за, кото­рая соби­ра­ет мно­же­ство эле­мен­тар­ных частиц в мощ­ное обра­зо­ва­ние и в кото­рой дей­ству­ют как маг­нит­ные, так и ядер­ные и гра­ви­та­ци­он­ные силы. Созда­ние общи­ны срод­ни тако­му про­цес­су. Когда один за одним к основ­ной груп­пе, или ядру, при­со­еди­ня­ют­ся новые чле­ны, общий энер­ге­ти­че­ский фон уси­ли­ва­ет­ся, созда­вая нарас­та­ние огнен­но­го потен­ци­а­ла не в разы, а в десят­ки раз. Малые при­ме­ры ука­зы­ва­ют на то, как нуж­но созда­вать новую общ­ность чело­ве­че­ства. Реак­ция син­те­за будет про­дол­жать­ся до тех пор, пока обра­зо­ва­ние отдель­ных частиц не обре­тет гро­мад­ную энер­гию, дости­га­е­мую лишь устрем­ле­ни­ем к еди­ной цели.

Явле­ние общ­но­сти как огром­но­го рас­ту­ще­го кри­стал­ла — очень инте­рес­ная тема. Есть кри­стал­лы хру­ста­ля, тур­ма­ли­нов, изу­мру­дов и алма­зов. Есть кри­стал­лы, кото­рые рас­тут в оди­но­че­стве. Но есть те, кото­рые вырас­та­ют вме­сте, из одно­го кор­ня, такие, как хру­сталь­ные дру­зы или розы. Сап­фи­ро­вый кри­сталл при­вле­ка­ет ауры одно­го цве­та. Кон­гло­ме­рат инди­го собе­рет­ся в один еди­ный фокус. За этим — буду­щее. За этим явле­ни­ем нахо­дит­ся кон­ден­са­ция новых энер­гий, кото­рые вли­я­ют на гря­ду­щую эпоху.

Общи­на есть самый чут­кий аппа­рат эво­лю­ци­он­но­сти. Срас­та­ние созна­ний, свя­зан­ных еди­ным сер­деч­ным устрем­ле­ни­ем к общей цели, дает серд­цу рас­ши­рять свой потен­ци­ал до ощу­ще­ния всех вхо­дя­щих в общи­ну. Свя­зан­ность созна­ний дает духу боль­шую сво­бо­ду, чем умыш­лен­ное оди­но­че­ство. Сотруд­ни­че­ство в раз­ных обла­стях и уси­ле­ние каж­до­го серд­ца за счет при­вхож­де­ния новых энер­гий ука­зы­ва­ет­ся. Извест­но, что каж­дый вла­де­ет сво­им отдель­ным и осо­бым каче­ством миро­вой энер­гии, кото­рая пере­да­ет­ся по род­ствен­ным кана­лам. Сли­я­ние согла­со­ван­ных созна­ний созда­ет вели­кое раз­но­об­ра­зие воз­мож­но­стей и рас­ши­ря­ет гори­зонт твор­че­ства и жиз­не­утвер­жде­ния. В этом плане общи­на пред­став­ля­ет собой тоже все­лен­ную серд­ца или все­лен­ную сер­дец, в кото­рых горит огонь, зажжен­ный еди­ной идеей.

Общи­на не миф. Хоть этот тер­мин осно­ва­тель­но затас­кан, но это не пога­сит искрен­не­го жела­ния людей почув­ство­вать себя чле­на­ми одной огром­ной семьи, где духов­ность и чело­ве­ко­лю­бие явле­ны сия­ю­щей свя­зу­ю­щей нитью. Сотруд­ни­че­ство нуж­но пони­мать как соче­та­ние раз­ных спо­со­бов вопло­ще­ния соб­ствен­ных энер­гий, направ­лен­ных на общую поль­зу. Когда сек­то­ры раз­ных видов дея­тель­но­сти соеди­не­ны в общем пото­ке вдох­но­ве­ния, нет про­ти­во­ре­чий и жар­ких спо­ров о том, чей труд зна­чи­тель­нее и важнее.

Самая боль­шая опас­ность для сло­жив­ших­ся групп — факт внут­рен­не­го раз­дра­же­ния. Когда общие энер­гии при­зы­ва­ют к про­яв­ле­нию выс­ших цен­тров, не каж­дая аура выдер­жи­ва­ет натиск ново­го огня. Самое труд­ное — урав­но­ве­сить отно­ше­ния меж­ду чле­на­ми груп­пы. Камень пре­ткно­ве­ния — отно­ше­ние к мело­чам жиз­ни. Имен­но они отни­ма­ют боль­ше все­го сил и отвле­ка­ют вни­ма­ние от дис­ци­пли­ны серд­ца. Любое раз­дра­же­ние созда­ет губи­тель­ную ауру, через кото­рую не может про­ник­нуть даже очень мощ­ное бла­гое воздействие.

Лишь дух, про­шед­ший путем бес­чис­лен­ных стра­да­ний, лише­ний и уни­же­ний, может понять цен­ность общин­но­жи­тель­ства, пусть даже в неболь­шом коли­че­стве. Но, вхо­дя в чис­ло сотруд­ни­ков, каж­дый дол­жен знать о дис­ци­плине слу­же­ния и о под­чи­не­нии опре­де­лен­ным нор­мам и пра­ви­лам сооб­ще­ства. Ска­за­но, что общи­на не дво­рян­ское собра­ние, но воин­ский стан. От это­го и надо отталкиваться.

Общ­ность людей, общи­на, коопе­ра­тив явля­ют собой прин­цип: «От каж­до­го по спо­соб­но­сти». Но в слу­чае удач­но­го объ­еди­не­ния существ эти спо­соб­но­сти при­об­ре­та­ют сте­пень не толь­ко талант­ли­во­сти, но и гени­аль­но­сти. Вос­хож­де­ние души к твер­ды­ням огнен­ным дела­ет каж­дую мысль тво­ря­щей и сози­да­тель­ной. Каче­ства общин­но­жи­тель­ства про­ве­ря­ют­ся на вза­и­мо­от­но­ше­ни­ях. Суж­ден­ных сотруд­ни­ков при­вле­ка­ет маг­нит сов­мест­но­го тру­да в про­шлых существованиях.

Не может быть в общине друг дру­гу враж­деб­ных. Если это слу­ча­ет­ся, зна­чит, в чис­ле участ­ни­ков при­сут­ству­ют неопыт­ные эле­мен­ты, напол­нен­ные высо­ко­ме­рия и чван­ства. Эти каче­ства сами по себе настоль­ко вред­ны, что явля­ют­ся про­вод­ни­ка­ми раз­ру­ше­ния внут­ри обще­ствен­но­го обра­зо­ва­ния или зачат­ка­ми язвы раз­ло­же­ния. Поэто­му, поми­мо все­го про­че­го, нуж­но наста­и­вать на соблю­де­нии дис­ци­пли­ны ученичества.

Коопе­ра­тив — луч­шая фор­ма еди­не­ния. Здесь мож­но уви­деть спо­соб­но­сти каж­до­го и его жела­ние тру­дить­ся. Не к при­твор­но­му сотруд­ни­че­ству при­зы­ва­ем, но к обще­му тру­ду как одной из форм сли­я­ния созна­ний. Сек­ции и круж­ки по инте­ре­сам будут допол­ни­тель­ной воз­мож­но­стью най­ти точ­ки сопри­кос­но­ве­ния дуг созна­ния, кото­рые могут допол­нить друг дру­га, создав общую орби­ту представлений.

Общий труд созда­ет ауру важ­но­сти каж­до­го сотруд­ни­ка и ощу­ще­ние зна­чи­мо­сти каж­дой искры духа в эво­лю­ции созна­ния. Это лиша­ет поник­шие души, вошед­шие в поле общи­ны, ощу­ще­ния соб­ствен­ной ник­чем­но­сти, само­уни­же­ния и, в конеч­ном сче­те, пес­си­миз­ма. Радость жиз­ни совер­ша­ет свой полет над душа­ми, познав­ши­ми общий труд как сред­ство преуспеяния.

Лишь малый раз­мер общи­ны может облег­чить вза­и­мо­по­ни­ма­ние и избе­жать нагне­те­ния нега­тив­ной энер­гии, кото­рая обра­зу­ет­ся от избы­точ­но­сти силы в боль­ших груп­пах. Заня­тость каж­до­го созна­ния опре­де­ля­ет лад и согла­сие таких коопе­ра­ти­вов. Когда люди заня­ты, нет вре­ме­ни для ссор и выис­ки­ва­ния недо­стат­ков друг друга.

Созда­ние поля Ашра­ма, где нель­зя допус­кать недо­стой­ных мыс­лей, — основ­ная идея содру­же­ства. Если чело­век, попа­дая в сре­ду еди­но­мыш­лен­ни­ков, начи­на­ет вести себя так, что это не соот­вет­ству­ет неглас­но­му уста­ву, то нуж­но при­ни­мать меры к недо­пу­ще­нию таких людей, ибо они могут вне­сти чер­во­то­чи­ны в созда­ва­е­мый эгре­гор. Вся­кое само­во­лие и неува­же­ние друг к дру­гу, в каком бы виде они ни выра­жа­лись, нару­ша­ют иерар­хи­че­скую струк­ту­ру, пото­му что про­яв­ля­ют непо­слу­ша­ние и неува­же­ние к гла­ве. Дис­ци­пли­на содру­же­ства долж­на быть воен­ной: ина­че гниль демо­кра­тии может дове­сти до абсур­да. Вес голо­сов не рав­но­зна­чен. Он оце­ни­ва­ет­ся по кри­те­ри­ям поль­зы и тру­да, по сте­пе­ни дел, совер­шен­ных во имя обще­го бла­га. Обя­за­тель­но нуж­но иметь несколь­ко внеш­них кру­гов и один близ­кий, а так­же нук­ле­ус. Это соот­вет­ству­ет постро­е­нию пла­нет­ных систем, когда спут­ник, име­ю­щий наи­бо­лее силь­ное при­тя­же­ние к пла­не­те, вра­ща­ет­ся по ближ­ней орби­те, а дру­гие, с более сла­бым маг­нит­ным цен­тром, вра­ща­ют­ся на зна­чи­тель­ном уда­ле­нии. И пока послед­ний не обре­тет силу пер­во­го, он не смо­жет при­бли­зить­ся. В этом объ­ек­тив­ная при­чи­на постро­е­ний сотруд­ни­че­ства. Тем более не рас­смат­ри­ва­ют­ся люди с явны­ми при­зна­ка­ми нар­цис­сиз­ма и зави­сти. Это совер­шен­но не при­ем­ле­мо в сте­нах Ашрама.

Пони­ма­ние — выс­шее досто­я­ние чело­веч­но­сти. Без него даже хле­ба насущ­но­го не испе­чешь. Если дей­ствия не согла­со­ва­ны, даже маши­на не смо­жет рабо­тать. В машине нет пер­во­сте­пен­ных или вто­ро­сте­пен­ных узлов. Если малый вин­тик не испра­вен, она засто­по­рит­ся. Как бы пара­док­саль­но это ни зву­ча­ло, общи­на долж­на иметь подоб­ную согла­со­ван­ность. Более все­го общи­на похо­жа на атом­ный реак­тор, когда стер­жень заме­ня­ет­ся гла­вой, или чело­ве­ком-маг­ни­том, а окру­же­ние созда­ет реак­цию по выра­бот­ке огнен­но­го тока, кото­рый слу­жит для про­све­ще­ния духа и насы­ще­ния про­стран­ства энер­ги­я­ми будущего.

Общи­на — обще­ство не рав­ных, а рав­но­устрем­лен­ных людей, жела­ю­щих улуч­шить поло­же­ние мира. Им не нуж­но гово­рить о насущ­но­сти тех или иных пози­ций общи­ны. Но раз­де­ле­ние по кру­гам необ­хо­ди­мо, как это устро­е­но в Брат­стве. Внут­рен­ний нук­ле­ус созда­ет момент маг­не­ти­за­ции, или при­тя­же­ния созна­ний. Вокруг него нахо­дит­ся пер­вый круг, как ста­тор, через кото­рый ротор полу­ча­ет энер­гию вра­ще­ния и пере­да­ет ее во внеш­нюю сре­ду. Даль­ше — круг вто­рой, кото­рый явля­ет собой общую защи­ту от внеш­них вли­я­ний. Мотор общи­ны рабо­та­ет не столь­ко во бла­го себе, сколь­ко для того, что­бы осве­тить туск­лую жизнь человечества.

Содру­же­ство сте­пе­ней уче­ни­ков Вели­ких Учи­те­лей ука­зы­ва­ет на пра­виль­ный спо­соб постро­е­ния насто­я­щей общи­ны, когда несколь­ко кру­гов раз­ных уров­ней соеди­ня­ют­ся через стар­ших кру­га, кото­рые явля­ют­ся пре­тен­ден­та­ми на уче­ни­ки сле­ду­ю­щей сту­пе­ни. Вся Кос­ми­че­ская Иерар­хия стро­ит­ся по тако­му прин­ци­пу. Цепь Еди­но­го Луча Выс­ше­го Кос­ми­че­ско­го Учи­те­ля дохо­дит до самых гру­бо­ма­те­ри­аль­ных обра­зо­ва­ний. Тай­на пере­хо­да мона­ды из одно­го цар­ства в дру­гое опре­де­ля­ет весь меха­низм еди­но­го пути. Без осо­зна­ния такой цепи каж­дый высо­кий дух будет ощу­щать щемя­щее оди­но­че­ство и беззащитность.

Мно­го под­хо­дов тре­бу­ет­ся чело­ве­ку, преж­де чем он при­зна­ет насущ­ность общин­но­жи­тель­ства. Кос­ми­че­ский сор и тот стре­мит­ся к еди­но­му маг­нит­но­му цен­тру. Чем же хуже серд­ца чело­ве­че­ские? Все­ми воз­мож­но­стя­ми духа будем про­во­дить идею Все­мир­но­го Брат­ства Живой Эти­ки. Пусть угас­шие созна­ния устра­шат­ся таких сме­лых заяв­ле­ний, но утвер­жда­ю­щий Живую Эти­ку в жиз­ни уже при­над­ле­жит к Миро­вой Общине. Не будем боять­ся быть смеш­ны­ми, защи­щая Имя Учи­те­ля и саму идею еди­не­ния людей на прин­ци­пе высо­ко­ду­хов­ных отно­ше­ний. Наше спа­се­ние в том кол­лек­тив­ном, кото­рое спо­соб­но как исце­лять, так и настав­лять отдель­ные сознания.

Самый мощ­ный жиз­нен­ный импульс, тво­ря­щий эво­лю­цию каж­до­го духа, — это объ­еди­не­ние созна­ний, объ­еди­не­ние выс­ших чувств, объ­еди­не­ние сер­деч­ных устрем­ле­ний. Огонь совер­шен­ства тем необыч­нее и пре­крас­нее, чем боль­ше гра­ней созна­ния он отра­жа­ет. Вме­щая неогра­ни­чен­ное чис­ло качеств, кото­рые бес­пре­стан­но меня­ют­ся и обра­зу­ют­ся, маг­нит сотруд­ни­че­ства вос­пи­ты­ва­ет и взра­щи­ва­ет неви­дан­ные досе­ле цве­ты кол­лек­тив­но­го твор­че­ства. От еди­не­ния каж­дая еди­ни­ца, вхо­дя­щая в огнен­ный круг, при­об­ре­та­ет вдох­но­ве­ние и устрем­ле­ние, воз­рас­та­ю­щее в про­грес­сии гео­мет­ри­че­ской. Даже жиз­нен­ные силы рас­хо­ду­ют­ся береж­нее при общей помо­щи. И исце­ле­ние болез­ней ста­но­вит­ся зна­чи­тель­но успеш­нее и быст­рее при общей молит­ве о здра­вии чле­на общи­ны. Мно­же­ство дово­дов мож­но при­ве­сти в защи­ту общин­но­жи­тель­ства, но созна­ние людей, сли­тых воеди­но, долж­но отра­жать опре­де­лен­ный уро­вень чисто­ты духовной.

Так будем же искать этот общий зна­ме­на­тель высо­кой жиз­ни, кото­рый креп­че маг­ни­та сумел бы соеди­нить нас в одно целое. Мож­но и в оди­ноч­ку на боль­шой лод­ке пере­плыть оке­ан, но луч­ше это сде­лать с уме­лы­ми и вер­ны­ми дру­зья­ми, на кото­рых можешь поло­жить­ся, как на само­го себя. Вме­сте все тяго­ты зем­но­го пути пере­но­сят­ся легче.