Человек сущий. Том третий стр. 54

Общи­на — это не груп­па домов, сто­я­щих в одном месте, но сли­я­ние сер­дец, воз­жжен­ных еди­ной бла­го­род­ной целью. Согла­сие сер­дец утвер­жда­ет­ся как осно­ва вся­кой общины.

Общи­на, в самом глав­ном сво­ем замыс­ле, есть объ­еди­не­ние энер­гий для реа­ли­за­ции духов­ных и физи­че­ских задач. Стро­ить общи­ну — соби­рать стан вои­нов и строителей.

Общи­на тре­бу­ет чисто­ты мыс­лен­ной и физи­че­ской. Преж­де все­го, она есть про­вод про­стран­ствен­ный, соеди­ня­ю­щий серд­ца. Сеть духов­но­го сли­я­ния под­ра­зу­ме­ва­ет вза­им­ное дове­рие и куль­ти­ви­ро­ва­ние чистоты.

Общи­на соби­ра­ет­ся из мно­гих сер­дец, но без еди­но­на­ча­лия труд­но добить­ся разум­ных дей­ствий. Круг ближ­ний, закры­ва­ю­щий сре­до­то­чие, явлен как кре­пост­ная сте­на для руководителя.

Общи­на — та же коопе­ра­ция, толь­ко без деле­жа при­бы­ли. Она рас­тет маг­не­тиз­мом сер­дец. Общи­на есть гря­ду­щее устрой­ство обще­ства и поиск спо­со­бов еди­не­ния род­ных душ.

Нуж­но доро­жить сер­деч­ным сотруд­ни­че­ством, не обра­щая вни­ма­ния на мело­чи жиз­ни, кото­рые часто отрав­ля­ют созна­ние коопе­ра­ции. Мело­чи жиз­ни как пыль, под­ня­тая иду­щи­ми. Без нее не обой­тись, но нуж­но пред­ва­ри­тель­но запа­стись защит­ной маской.

Истин­ная коопе­ра­ция — осно­ва эво­лю­ции. Коопе­ра­ция есть сли­я­ние воз­мож­ных чело­ве­че­ских сил в их уме­нии, уси­лии и устремлении.

Дух дру­же­лю­бия и вза­и­мо­вы­руч­ки дол­жен царить в общин­но­жи­тель­стве, но очень пло­хо, когда уро­вень созна­ния общин­ни­ков будет неоди­на­ко­вым. И самая страш­ная язва вся­кой общи­ны — это борь­ба за лидер­ство, за кон­троль финан­со­вых пото­ков и овла­де­ние еще не усто­яв­ши­ми­ся душами.

О вза­им­ном сотруд­ни­че­стве нет и речи, если дело каса­ет­ся дохо­дов и рас­хо­дов. Самая болез­нен­ная стру­на обще­ния — денеж­ные отношения.

Назой­ли­вость в общине осуж­да­ет­ся, так же как и гру­бое утвер­жде­ние соб­ствен­ной вла­сти. Зачем воз­вра­щать­ся в живот­ные вопло­ще­ния? Назой­ли­во­стью нель­зя достичь резуль­та­та. И ее не нуж­но путать с настой­чи­во­стью, как упрям­ство — с упорством.

Труд­но отли­чить люби­те­лей жить за чужой счет от насто­я­щих тру­же­ни­ков. Общее дело выяв­ля­ет раз­но­об­ра­зие чело­ве­че­ских типов и уме­ние тру­дить­ся или укло­нять­ся от тру­да. Общи­на не долж­на стать рас­сад­ни­ком туне­яд­ства наде­ю­щих­ся на милость человеческую.

Дис­ци­пли­на — осно­ва общи­ны. Кто бы что ни гово­рил, без пас­ты­ря ста­до поги­ба­ет. И дела раз­ру­ша­ют­ся и чах­нут, если нет руко­во­ди­те­ля. Мона­стыр­ские общи­ны зачи­на­лись вокруг зна­чи­тель­ных лич­но­стей, кото­рые сцеп­ля­ли их маг­ни­том сво­ей веры, что в совре­мен­ном мире явля­ет собой уни­каль­ное явление.

Дис­ци­пли­на общи­ны зиждет­ся на авто­ри­те­те настав­ни­ка. Веду­щее серд­це, веду­щий огонь и луч направ­ля­ю­щий соби­ра­ет в фокус раз­но­об­раз­ные энер­гии энту­зи­аз­ма, направ­ляя их в кон­крет­ное рус­ло деятельности.

Для гар­мо­нич­ной пере­да­чи энер­гий нуж­но иметь раз­ные кру­ги общи­ны, окру­жа­ю­щие ядро, или еди­ное серд­це. Толь­ко таким обра­зом мож­но избе­жать поте­ри силы, раз­ви­ва­ю­щей вам­пи­ризм у одних и ане­мию и исто­ще­ние у других.

Неуме­ние рабо­тать в коман­де дела­ет чело­ве­ка непри­год­ным к постро­и­тель­ным иде­ям и в целом быть полез­ным для обще­го бла­га. Инди­ви­ду­а­лизм не раз­де­ля­ет общин­но­жи­тель­ства и не при­зна­ет уси­ле­ния каж­до­го созна­ния за счет обще­го поля.

Глав­ная цен­ность общи­ны не в зда­ни­ях, хотя и они про­дукт все­об­щих уси­лий. Глав­ное сокро­ви­ще — люди, зажжен­ные силой высо­ко­го серд­ца обре­сти гар­мо­нию общинножительства.

Соеди­не­ние мно­гих людей дает деся­ти­крат­ное уве­ли­че­ние энер­гий каж­до­го чело­ве­ка. В этом пре­иму­ще­ство общи­ны. В этом еще один скры­тый смысл общин­но­жи­тель­ства. Даже болез­ни отсту­па­ют, если согла­со­ван­ная груп­па уче­ни­ков направ­ля­ет поток мыс­лей на исце­ле­ние одно­го из чле­нов, при этом удер­жи­вая связь с Иерархией.

Лишь аспек­ты добра и бла­га могут стать осно­вой зако­на общин­но­жи­тель­ства. Если нет согла­сия, еди­но­мыс­лия и под­чи­не­ния этой общ­но­сти иерар­хи­че­ско­му прин­ци­пу Брат­ства, все замыс­лы бла­гие закон­чат­ся тота­ли­тар­ной сек­той, где гла­ва почи­та­ет­ся живым богом на зем­ле, вне зави­си­мо­сти от его качеств.

Явле­ние общи­ны начи­на­ет­ся с нахож­де­ния за одним сто­лом и под одной кры­шей. Но не один виток суще­ство­ва­ний прой­дет, преж­де чем орби­ты духа сой­дут­ся в одной линии устремления.

Учим­ся у всех при­хо­дя­щих, под­смат­ри­вая их самые луч­шие каче­ства. Идея общи­ны заклю­ча­ет­ся в таком обре­те­нии полезном.

Лишь стра­да­ние при­во­дит к пони­ма­нию цен­но­стей фоку­са объ­еди­нен­ных уси­лий. Вме­сте не толь­ко лег­че брев­но под­нять. Общи­на — рычаг, кото­рым мож­но пла­не­ту воз­не­сти в Выс­шие Сферы.

Меха­низм и тот может рабо­тать, когда все: от глав­но­го до вто­ро­сте­пен­но­го, от мало­го до вели­ко­го — рабо­та­ет оди­на­ко­во чет­ко и друж­но. Каж­дая маши­на — нагляд­ный при­мер общи­ны. В ней долж­но рабо­тать все. И полом­ка даже мало­го вин­ти­ка оста­нав­ли­ва­ет все движение.

Сло­же­ни­ем качеств энер­гии и уме­ния мож­но назы­вать общи­ну. Она отли­ча­ет­ся мно­го­об­ра­зи­ем уров­ней созна­ния, позна­ния и при­бли­же­ния к Выс­ше­му Началу.

Сущ­ность общи­ны состо­ит в том, что­бы учить­ся друг у дру­га, отме­чая толь­ко поло­жи­тель­ное и про­щая худ­шее. Сцеп­ле­ние сер­деч­ное не дает ни одно­му из чле­нов груп­пы погру­зить­ся в ваку­ум безделья.

Вос­пи­та­ние вза­им­но­сти — самая слож­ная сто­ро­на обще­жи­тия. Нуж­но научить себя видеть луч­шее в чело­ве­ке и одно­вре­мен­но не опус­кать­ся до панибратства.

Каж­дое серд­це чув­ству­ет род­ную душу. Каж­дое серд­це зна­ет, когда острие чужой зано­зы вон­за­ет­ся в ауру обще­го согла­сия. Духов­ный отпор уже есть при­знак фор­ми­ро­ва­ния вои­нов. Костяк общи­ны состо­ять дол­жен из духов­ных вои­нов, кото­рые рав­но уме­ют под­чи­нять­ся и приказывать.

Древ­ние зна­ли луч­ше нас, как устро­ить обще­ство и каким рас­тво­ром скре­пить раз­но­род­ных людей. Но в совре­мен­ном мире крайне важ­но ни от кого не отма­хи­вать­ся, ибо могут обра­зо­вать­ся полез­ные свя­зи. Труд при­ве­де­ния людей раз­но­го уров­ня к одно­му гар­мо­нич­но­му состо­я­нию очень важен и тру­ден одновременно.

На пути зем­ном так мно­го неожи­дан­ных людей встре­ча­ет­ся. И каж­дый инте­ре­сен сво­им позна­ни­ем жиз­ни. В суще­стве общи­ны лежит обмен накоп­лен­ным зна­ни­ем. Ведь каж­дый, прой­дя зем­ную эво­лю­цию, ста­но­вит­ся настав­ни­ком в сво­ей, зна­ко­мой ему сфере.

Если одна часть содру­же­ства, пой­мав искру небес­но­го огня, воз­жи­га­ет из него костер позна­ния, то все гре­ют­ся у его пла­ме­ни. Общее поле мыс­ли, если чело­век не изо­ли­ру­ет себя от него, обу­ча­ет общи­ну, воз­вы­шая дух ее.

Каж­дая общи­на, лишен­ная эго­из­ма, име­ет воз­дей­ствие на миро­вые эво­лю­ци­он­ные про­цес­сы. На каких бы иде­ях она ни стро­и­лась — лишь бы в ней была осо­зна­на необ­хо­ди­мость состра­да­ния и обще­го блага.

Лишь через созда­ние общи­ны мож­но решить зада­чу эво­лю­ции. Лишь сли­я­ние энер­гий сер­дец мно­гих дает фокус огня твор­че­ско­го, кото­рый зажи­га­ет про­стран­ство. И мно­же­ство толп не озна­ча­ет еди­но­мыс­лия. Нуж­но круг спло­тить так, что­бы души ста­ли еди­ным целым в кру­ге общих устремлений.

Содру­же­ство — это преж­де все­го труд по мере сил сво­их. Труд соеди­ня­ет судь­бы одной иде­ей. К ней могут воз­вра­щать­ся не один раз. И в кон­це кон­цов она будет реа­ли­зо­ва­на, когда мас­са вло­жен­ных уси­лий пере­рас­тет в каче­ство совершаемого.

В каж­дой общине труд дол­жен быть доб­ро­воль­ным. Вся­кое при­нуж­де­ние может сде­лать из мона­сты­ря тюрь­му. А само­сто­я­тель­ное избра­ние вида дея­тель­но­сти часто ука­зы­ва­ет на каче­ство и осо­бен­ность накоп­ле­ний духа. Понят­но, что физи­че­ский труд мало кем будет изби­рать­ся. Но толь­ко по готов­но­сти выпол­нять любую чер­ную рабо­ту мож­но выби­рать чле­на сообщества.

Совет­ские звез­доч­ки октяб­рят долж­ны были вклю­чать детей пяти сти­хий для луч­ше­го обме­на энер­ги­ей и асси­ми­ля­ции. Звез­доч­ка — этот про­об­раз доде­ка­эд­ро­на и сим­вол пол­но­го раз­ви­тия чело­ве­ка — явле­на как сли­я­ние таких сти­хий в одном суще­стве. Явле­ние сотруд­ни­че­ства без уче­та сти­хий не может про­ис­хо­дить. Мно­гие пси­хо­ло­ги­че­ские момен­ты долж­ны учи­ты­вать этот фактор.

Надо при­вет­ство­вать каж­дое про­яв­ле­ние общи­ны, в чем бы оно ни выра­жа­лось. Сов­мест­ный труд или общая молит­ва для исце­ле­ния, бла­го­тво­ри­тель­ные про­грам­мы или помощь инва­ли­дам и без­дом­ным впи­сы­ва­ет­ся в кон­цеп­цию состра­да­ния и милосердия.

Мно­го чистых и оди­но­ких душ, кото­рые не зна­ют, где согреть­ся. Они при­дут, обез­до­лен­ные зло­бой, но сохра­нив­шие все луч­шие чер­ты чело­ве­че­ско­го досто­ин­ства. При­тя­ну­тый тай­ной духов­ной зада­чей, каж­дый чистый дух най­дет близ­ких себе еди­но­мыш­лен­ни­ков, состав­ля­ю­щих живой оркестр эво­лю­ци­он­ных действий.

Скре­ще­ние и соеди­не­ние судеб пара­док­саль­но лишь на пер­вый взгляд. Вели­кая сила Замыс­ла Еди­но­го отда­ет выпол­не­ние сво­их нема­ло­важ­ных задач в руки зем­ные. Каж­дая груп­па как кар­ми­че­ское соеди­не­ние гото­вит­ся не слу­чай­но и не вне­зап­но. Даже зем­ные инстру­мен­ты тре­бу­ют тща­тель­но­сти и зна­чи­тель­но­го вре­ме­ни для их изго­тов­ле­ния. Инстру­мент духа гораз­до тонь­ше и сложнее.

Сотруд­ни­че­ство есть осно­ва бытия. Если бы мир при­нял общи­ну как закон жиз­ни, то чело­ве­че­ство дале­ко бы про­дви­ну­лось. Общи­на про­дви­ну­ла бы эво­лю­цию пла­не­ты и уско­ри­ла сотруд­ни­че­ство с сила­ми мате­рии. Как кед­ры на вер­шине, собрав­шись вме­сте, дают кров и спа­се­ние живот­ным от жара и холо­да, так и мощь еди­не­ния людей мог­ла бы вос­при­ни­мать­ся как Все­лен­ское Существо.

Память о един­стве всех зерен духа все­гда будет жить в нас обра­зом Миро­вой Общи­ны. Брат­ство людей пре­крас­но сво­им мно­го­об­ра­зи­ем. Имен­но эта моза­ич­ность дает рельеф­ность кар­тине эво­лю­ции. Каж­дый чело­век что-то выяв­ля­ет в сво­ей жиз­ни. И най­ти заме­ну хоть одно­му из них очень трудно.

Дух Вели­ко­го Един­ства, Дух Миро­вой Общи­ны, раз­но­сит в про­стран­стве вели­че­ствен­ные Зовы. Объ­еди­няя уси­лия, стро­им цепь вза­и­мо­вы­руч­ки. На вели­че­ствен­ном пути Иерар­хи­че­ско­го Нача­ла чело­ве­че­ство каж­до­го уров­ня как листва на Миро­вом Дре­ве, кото­рая укры­ва­ет, дает дыха­ние и взра­щи­ва­ет пло­ды Вели­кой Жизни.

Серд­ца тянут друг к дру­гу нити люб­ви, и в огнен­ных спо­ло­хах Миро­вой Общи­ны все сли­ты в одном несло­ми­мом напря­же­нии. Доб­лесть и непо­бе­ди­мость соеди­не­ны как токи сер­дец брат­ских. Миро­вая Общи­на есть един­ствен­ное реше­ние буду­ще­го. И к это­му нель­зя ниче­го прибавить.