Человек сущий. Том третий стр. 64

Пре­дан­ность — это нить, свя­зу­ю­щая уче­ни­ка и Учи­те­ля. И чем креп­че эта нить, тем боль­ше уче­ник ста­но­вит­ся частью Учи­те­ля. Пре­дан­ность — это отда­ча себя до кон­ца делу Учи­те­ля. Пре­дан­ность и пре­да­тель­ство — два анти­по­да, два полюса.

Пре­дан­ность одно­му делу, одно­му Вла­ды­ке, одной цели опре­де­ля­ет успех дости­же­ния. Духу не нуж­но напря­гать встреч­ные уси­лия, если стру­на, по кото­рой течет поток молитво­твор­че­ской мыс­ли, суще­ству­ет в про­стран­стве, направ­ляя ток энер­гий в одну и в дру­гую сторону.

Пре­дан­ность под­ра­зу­ме­ва­ет не толь­ко любовь и сле­до­ва­ние за Учи­те­лем, но и испол­не­ние пра­вил жиз­ни, стро­гих и неотъ­ем­ле­мых, не нару­шая их и не изме­няя по соб­ствен­ной при­хо­ти. Дис­ци­пли­на йоги явля­ет труд, срод­ни воин­ско­му. Про­хо­дя сту­пе­ни уче­ни­че­ства, нуж­но до кон­ца испол­нять пра­ви­ла пред­пи­сан­ные, до послед­ней точки.

Пре­дан­ность помо­жет мино­вать любые про­па­сти — лишь бы она была искрен­ней, ибо пре­дан­ность при­тя­ги­ва­ет энер­гию Учи­те­ля и, врас­тая в дух наш, дает твор­че­ский подъ­ем и нахож­де­ние луч­ших воз­мож­но­стей. При­ме­нив хотя бы искру этих сил пре­дан­но­сти, мож­но пре­вра­тить весь враж­деб­ный мир в стан друзей.

Пре­дан­ность поощ­ря­ет­ся даже высо­ки­ми духа­ми. А неиз­мен­ность выбо­ра — один из видов тако­го устрем­ле­ния. Не плу­тав­ший ни разу в тай­ге не пой­мет цен­но­сти про­то­рен­ной тропы.

Пре­дан­ность — одно из глав­ных усло­вий пости­же­ния, наравне с тор­же­ствен­но­стью и любов­ным почи­та­ни­ем. Это кра­е­уголь­ные кам­ни Уче­ния Живой Этики.

Пре­дан­но­стью про­дви­га­ют­ся мно­гие души. Ведь и вера есть вели­чай­шая пре­дан­ность одно­му из аспек­тов Выс­ших Сил. Вслед за ней рож­да­ет­ся огонь люб­ви, невы­го­ра­ю­щий и незатухающий.

Пре­дан­ность и дове­рие как две створ­ки врат почи­та­ния Вла­ды­ки. Без откры­тия этих врат нель­зя почув­ство­вать ни свою любовь к Выс­шим Силам, ни их паля­щую мощь состра­да­ния по отно­ше­нию к нам. И чем быст­рее часто­та обме­на, тем выше виб­ра­ции насыщения.

Пре­дан­ность Иерар­хии при­ни­ма­ет на себя часть ноши вели­ких Дер­жа­те­лей Мира. Пре­дан­ность как устой­чи­вая и неот­ступ­но-тор­же­ствен­ная вер­ность прин­ци­пам Све­та рас­тет на поч­ве куль­ти­ви­ро­ва­ния огнен­ной люб­ви во всех подроб­но­стях бытийных.

Пре­дан­ность воз­но­сит даже невы­со­ко­го уче­ни­ка к Пре­сто­лу Зна­ния. Пре­дан­ность ука­за­на как умуд­рен­ная или укре­пив­ша­я­ся восторженность.

Пре­дан­ность не может воз­го­реть­ся в серд­це само­влюб­лен­ном. Но если чело­век готов слу­жить в любом каче­стве сво­е­му настав­ни­ку, он уже учит­ся, нахо­дясь в поле высо­ких энер­гий. Даже если досто­ин­ства настав­ни­ка пре­уве­ли­че­ны, дух все рав­но полу­ча­ет опыт пра­виль­но­го сле­до­ва­ния за сво­им Гуру.

Пре­дан­ность все­гда полу­чит ответ, если при­ло­же­ны все силы. Но лука­вое при­твор­ство лишь усу­гу­бит сво­им обма­ном дости­же­ние цели.

Пре­дан­ность дви­жет эво­лю­цию не толь­ко людей, но и домаш­них живот­ных, жерт­ву­ю­щих сво­ей сво­бо­дой во имя хозя­и­на как выс­ше­го суще­ства. Пре­дан­ность явле­на как любовь, пре­вра­щен­ная в дей­ствие непрерывное.

Вер­ность и пре­дан­ность не слу­чай­ное выра­же­ние вне­зап­но вспых­нув­ших чувств, не объ­яс­ни­мых каки­ми бы то ни было при­чи­на­ми. Вер­ность — это друж­ба, иду­щая из неве­до­мой дали бес­пре­дель­но­сти жизней.

Ищи­те сосу­ды высо­кой тай­ны, отме­чен­ные печа­тью пре­дан­но­сти: ведь она есть не что иное, как неиз­ме­ня­е­мая и чистая любовь. Одной толь­ко пре­дан­но­стью мож­но одо­леть тер­нии зем­ные. Одним повто­ре­ни­ем Име­ни Вла­ды­ки мож­но про­дви­нуть­ся к Свету.

Маг­нит­ное при­тя­же­ние к Вла­ды­ке может тво­рить чуде­са. Пре­дан­ность и любовь к боже­ствен­но­му Гуру — один из высо­чай­ших путей крат­ко­го дости­же­ния уров­ня вели­ко­го челы.

Но даже сла­бый уче­ник может нане­сти силь­ный удар сво­е­му про­свет­лен­но­му Учи­те­лю пре­да­тель­ством и раз­ры­вом нити сер­деч­ной силы. Лишь пре­дан­ность как тон­кая нить меж­ду мира­ми спо­соб­на стать спа­си­тель­ным мостом. Но без рав­но­ве­сия серд­ца не перей­ти по нему даже канатоходцу.

Про­пи­ты­ва­ясь атмо­сфе­рой пра­вед­но­сти, нуж­но чув­ство­вать ее кожей. И ниче­го обще­го с обра­зо­ва­ни­ем и уче­но­стью у спра­вед­ли­во­сти и пре­дан­но­сти нет. Есть толь­ко жела­ние, пла­но­мер­ное и неот­ступ­ное, при­бли­зить­ся и слу­жить Боже­ству или достой­но­му человеку.

От пре­дан­но­сти мощь серд­ца рас­тет, как цве­ток, рас­цве­та­ю­щий в колюч­ках непри­я­тия. Но от того он не ста­но­вит­ся менее при­вле­ка­тель­ным и ароматным.

Из самых сокро­вен­ных недр души исте­ка­ет тон­чай­ший аро­мат пре­дан­но­сти. Они рядом живут — любовь, само­по­жерт­во­ва­ние и преданность.

Наша совер­шен­ная прак­ти­ка — пре­дан­ность. Наше выс­шее зна­ние — устрем­ле­ние. Наша выс­шая цель — Огнен­ный Мир.

Суще­ство­ва­ние колец или их заме­ни­те­лей для осо­бо про­дви­ну­тых духов­ных уче­ни­ков — древ­няя тра­ди­ция Восто­ка. Каж­дый Учи­тель посы­лал в дар пер­стень или коль­цо, сде­лан­ное из само­го про­сто­го мате­ри­а­ла, но насы­щен­ное бла­го­сло­ве­ни­ем Выс­ших Сил. Если уче­ник отпу­щен в мир в сво­бод­ное пла­ва­ние и Учи­тель не может отпра­вить ему дар при­зна­ния его заслуг в виде коль­ца или талис­ма­на, уче­ник может сам купить любое коль­цо или пер­стень и, мыс­лен­но обра­тив­шись к Настав­ни­ку, попро­сить бла­го­сло­ве­ния. Через мате­ри­аль­ный пред­мет, жела­тель­но сереб­ря­ный, лег­ко про­хо­дит ток обще­ния и обучения.

Коль­ца явле­ны как свое­об­раз­ная антен­на духа, соеди­ня­ю­щая обу­ча­ю­ще­го и обу­ча­е­мо­го. Металл, даже бла­го­род­ный, в зави­си­мо­сти от про­стран­ствен­ных токов тем­не­ет, крас­не­ет или покры­ва­ет­ся пати­ной како­го-то ино­го цве­та, обо­зна­чая пери­о­ды актив­но­сти уча­стия уче­ни­ка в пла­нет­ных и кос­ми­че­ских про­цес­сах с целью при­об­ре­те­ния опы­та Сотруд­ни­ка Начал. Коль­цо может нали­вать­ся тяже­стью или ста­но­вить­ся лег­ким, и даже неве­со­мым, а так­же поки­дать на вре­мя хозя­и­на и сно­ва воз­вра­щать­ся к нему, как это дела­ют мно­гие вещи, кото­рые хотят отдох­нуть от напря­же­ния огненного.

Каж­дый пред­мет чело­ве­ка, под­клю­чен­но­го к току Брат­ства, насы­ща­ет­ся неве­ро­ят­ны­ми энер­ги­я­ми и нагне­те­ни­ем выс­шей духов­ной созна­тель­но­сти. В этом смыс­ле коль­ца явля­ют­ся вме­сти­ли­щем высо­кой Мыс­ли Вла­ды­ки избран­но­го. Не каж­до­му по силам рабо­тать со все­ми семью вопло­щен­ны­ми Луча­ми Брат­ства, ибо для это­го нуж­но осо­зна­ние и сте­пень син­те­за как в созна­нии, так и в отло­же­ни­ях ауры. Поэто­му любой пред­мет, послан­ный ли из Оби­те­ли Све­та или пред­на­зна­чен­ный уче­ни­ком для цели свя­щен­ной, — будь то коль­цо или про­стой камень — может в кон­це кон­цов стать релик­ви­ей, как это хоро­шо ука­за­но в прит­че о зубе Буд­ды. Закон ана­ло­гий пред­по­ла­га­ет инсти­тут зем­ных ана­ло­гов и заме­сти­те­лей. Если ико­ны и скульп­ту­ры явля­ют­ся пред­ме­том покло­не­ния избран­ным свя­тым, то поче­му же коль­цо или камень не могут слу­жить той же цели, про­буж­дая в себе скры­тые силы духа?

Исполь­зо­ва­ние перст­ней и аму­ле­тов для уси­ле­ния свя­зи меж­ду сотруд­ни­ка­ми и уче­ни­ка­ми при­ме­ня­лось с древ­них вре­мен. Перст­ни кон­цен­три­ру­ют энер­гию еди­не­ния, созда­вая в про­стран­стве еди­ный фокус, сре­до­то­чие луча. И если он сов­па­да­ет с иерар­хи­че­ским, то мощь уда­чи пости­же­ний обеспечена.

Пер­стень с сап­фи­ром как лин­за, фоку­си­ру­ю­щая токи духов­но­го огня. Нуж­но при­вык­нуть к харак­те­ру и виб­ра­ци­ям кам­ня. Мож­но ощу­тить, как энер­гия вхо­дит и воз­вра­ща­ет­ся, омыв все гра­ни камня.

Для повсе­днев­но­сти нуж­но отлить про­стые перст­ни с Мани-мантрой. Для поправ­ки здо­ро­вья нужен пер­стень с мантрой Буд­ды Меди­ци­ны. Повто­ре­ни­ем непре­стан­ным одной этой ман­тры мож­но изба­вить себя от тыся­чи болез­ней. Кровь, как и вода, реа­ги­ру­ет на виб­ра­ции духа, кото­рые про­во­дит эта мантра.

Явле­ние перст­ня на руке как сим­во­ла избран­ни­че­ства утвер­жде­но дав­но. Этим зна­ком отме­ча­лись вопло­щен­ные духи, состав­ля­ю­щие сви­ту Учи­те­лей или уче­ни­ков в миру. Но, поми­мо созна­тель­ных уче­ни­ков, мно­го тех, кто в душев­ном раз­ви­тии при­бли­зил­ся к чер­те осо­зна­ния себя помощ­ни­ком и послан­цем сил тво­ря­щих в мире. Не все­гда цен­ность перст­ня опре­де­ля­ет­ся по сто­и­мо­сти кам­ня или золо­та, но — по его обо­зна­че­нию места в иерар­хи­че­ской лестнице.