Человек сущий. Том третий стр. 140

Жен­ское нача­ло — фор­мов­щик и устро­и­тель миро­во­го поряд­ка. Очи­ще­ние всех энер­гий, под­держ­ка рав­но­ве­сия и гар­мо­нии во всей зри­мой и необо­зри­мой все­лен­ной воз­ло­же­ны на Мать Мира. Это воис­ти­ну Свя­той Дух, вды­ха­ю­щий в каж­дое вели­кое и малое тво­ре­ние сокро­ви­ще жиз­ни. Мать Мира — Вели­кий Зод­чий и вопло­ти­тель всех идей, непо­вто­ри­мых и непо­вто­ря­ю­щих­ся, пре­крас­ных и мно­го­об­раз­ных, ука­зы­ва­ю­щих напе­ред направ­ле­ние эво­лю­ции про­яв­лен­ных и непро­яв­лен­ных миров.

Мать Вели­кая, сотво­рив­шая мир нынеш­ний и про­дол­жа­ю­щая тво­ре­ние новых форм жиз­ни, даже самых неве­ро­ят­ных, зна­ет о каж­дом тво­ре­нии сво­ем. Она зна­ет, состра­да­ет и любит свои порож­де­ния, создан­ные плоть от пло­ти, дух от духа Ее луче­зар­ной силы. В огне солн­ца и све­те луны, в воде и горах, в небе и на зем­ле вид­ны Ее тон­чай­шие обли­ки. Цве­ты на непри­ступ­ных ска­лах, ручьи в паля­щих пусты­нях, теп­лые пеще­ры в леде­ня­щих высо­тах, кра­со­та невы­ра­зи­мая пла­не­тар­ных цар­ствий — это лишь часть Ее твор­че­ства, ибо Она Мать, а зна­чит, Вели­кая Вая­тель­ни­ца Мате­рии, сла­га­ю­щая самые неве­ро­ят­ные соче­та­ния и рож­да­ю­щая новые солн­ца и пла­не­ты, галак­ти­ки и вселенные.

«Мате­ри­а­ли­за­ция» и «мате­рия» как поня­тия про­изо­шли от сло­ва «Мать». И если неко­то­рые нахо­дят в этом сло­ве сокры­тое «тьма», то они пра­вы в той части, что Жен­ское Нача­ло вла­де­ет Бес­пре­дель­но­стью — Вели­кой Тьмой про­стран­ствен­ных кос­ми­че­ских полей, кото­рые сто­ят еще неза­се­ян­ны­ми и где реа­ли­зу­ют­ся наши самые высо­кие мысли.

Лишь вели­кой мощью мило­сер­дия тво­рит Матерь Мира, ибо лишь Она вла­де­ет тай­на­ми гря­ду­ще­го вре­ме­ни, исте­ка­ю­щи­ми из Ее Серд­ца Све­то­тво­ря­ще­го. Сон­мы даль­них и ближ­них миров, фор­мы нево­об­ра­зи­мых существ, раз­но­об­ра­зие кото­рых бес­ко­неч­но, ода­ре­ны бес­пре­дель­ным отли­чи­ем сил и их про­яв­ле­ний. И каж­дая фор­ма — от огнен­ной до мате­ри­аль­ной — ожив­ле­на Ее Свя­щен­ной Силой. Толь­ко Она, Бла­го­сло­вен­ная, наде­ля­ет каж­дое суще­ство соб­ствен­ной мерой само­осо­зна­ния и его уча­стия в обще­ми­ро­вой Жиз­ни. Толь­ко Она, Вели­чай­шая, спле­та­ет узор вели­ких и малых судеб, вру­чая силу их испол­не­ния сво­бод­ной воле само­го существа.

Мать Мира явле­на как Гла­ва Иерар­хии Все­лен­ной. Мать Мира явле­на как Выс­ший Иерарх пла­не­ты. К Ней обра­ща­ют­ся с послед­ней прось­бой о помо­щи. Ее молят спа­сти кого-то или изба­вить от утес­не­ний, горя и стра­да­ний. Мать Мира вста­ет на стра­же тво­ре­ний Сво­их. Мать Мира — Вои­тель­ни­ца и Защит­ни­ца — зна­ет силу меча и щита на Земле.

Мате­рью Мира кля­лись, накла­ды­вая на себя суро­вый обет. Мать Мира при­зы­ва­ли, когда бед­ствия войн и эпи­де­мий под­сту­па­ли к поро­гу дома. Мать Мира бра­ли в сви­де­те­ли, когда совер­ша­ли таин­ство бра­ка, воз­жи­га­ние свя­щен­но­го огня и кре­ще­ние ребенка.

Вели­кая Боги­ня нико­гда не явля­ет гне­ва. Она явля­ет толь­ко милость по при­чине того, что жите­ли Зем­ли — это малые дети, кото­рые едва обре­ли уме­ние пере­дви­гать­ся по пла­не­те. Ору­дия Вла­ды­чи­цы — любовь и мило­сер­дие. Как мож­но нака­зы­вать малых детей, если они не веда­ют, что тво­рят? Руки мате­ри все­гда под­ни­мут ребен­ка, если он спо­ткнул­ся, или удер­жат его от паде­ния, успо­ко­ив дух его и усми­рив извер­же­ние нега­тив­ных чувств. Лишь поце­лу­я­ми и уго­во­ра­ми мать успо­ка­и­ва­ет сво­их омра­чен­ных детей.

Поце­луй Боги­ни явля­ет новое рож­де­ние. Поце­луй Боги­ни соеди­ня­ет два мира, кото­рые оди­на­ко­во чет­ко начи­на­ет видеть серд­це, к кото­ро­му при­кос­ну­лись Ее уста. Поце­луй серд­ца — это рас­кры­тие чувств. Поце­луй глаз — откры­тие очей духов­ных. Поце­луй теме­ни — откры­тие зре­ния приз­ма­ти­че­ско­го через Коло­кол. Это кру­го­вое зре­ние вме­ща­ет всю мно­го­мер­ность мира.

Мате­рин­ское нача­ло, непо­сред­ствен­но отве­ча­ю­щее за мате­ри­аль­ную жизнь, явле­но как Мать При­ро­да. Созда­вая кра­со­ту мира, укра­шая его и делая уют­ным и ком­форт­ным, Мать не при­нуж­да­ет к испол­не­нию запо­ве­дей, но созда­ет усло­вия для их испол­не­ния, выко­вы­вая цепь испы­та­ний и обсто­я­тельств таким обра­зом, что­бы чело­век наи­бо­лее выпук­ло про­явил узор сво­их про­шлых накоп­ле­ний, укра­шая им постро­е­ние сво­е­го внут­рен­не­го мира.

Луч­ши­ми судья­ми все­гда счи­та­лись жен­щи­ны. Толь­ко мать, жена, сест­ра и дочь как раз­ные ипо­ста­си жен­ско­го нача­ла могут пра­виль­но взве­сить и оце­нить поступ­ки и про­ступ­ки чело­ве­че­ско­го суще­ства, рож­ден­но­го Самой Мате­рью. Каж­дая жен­щи­на явля­ет собой аспект, или отра­же­ние, качеств Вели­кой Мате­ри Мира, Мило­серд­ной и Любя­щей. Сим­вол Бого­ро­ди­цы — Мате­ри с Мла­ден­цем — не еги­пет­ский или хри­сти­ан­ский, но высо­чай­ший все­лен­ский сим­вол Мате­ри Мира, опе­ка­ю­щей кос­ми­че­ский род чело­ве­че­ский, отдан­ный на стра­да­ние, на рас­пя­тие Мира Физи­че­ско­го. Поэто­му скорбь в гла­зах Мате­ри, поэто­му так неж­но Она при­жи­ма­ет к серд­цу сво­е­му и к лицу как аспек­ту выс­ших прин­ци­пов свое дитя единокровное.

Луч Мате­ри Мира рас­тет очень стре­ми­тель­но. Даже муж­чи­ны про­пи­ты­ва­ют­ся энер­ги­ей тон­кой. Оба­я­ние и почти неж­ность усиливаются.

Мать Мира гото­ва напол­нить серд­це каж­до­го чело­ве­ка новы­ми энер­ги­я­ми. Мать Мира тво­рит на пла­не­те через род чело­ве­че­ский явле­ния кра­со­ты. При­мем Матерь Мира как твор­че­ское нача­ло всех сил, объ­еди­нен­ных в Серд­це Ее.

Шак­тизм как почи­та­ние кос­ми­че­ских жен­ских энер­гий — наи­бо­лее пра­виль­ное пони­ма­ние совре­мен­ной роли жен­щи­ны в эпо­ху Водо­лея. Являя силу вдох­нов­ля­ю­щую, жен­щи­на сама удер­жи­ва­ет свой оазис про­стран­ства. Утвер­ждая власть соб­ствен­но­го духа в гря­ду­щей эпо­хе, вла­дея маги­ей оба­я­ния, жен­щи­на воз­вы­ша­ет гене­ти­че­ские пото­ки нации, воз­но­ся их к оду­хо­тво­ре­нию и выс­шей муд­ро­сти. От жен­щи­ны зави­сит, какой ста­нет ее стра­на и ее народ, кото­рый она выно­си­ла, роди­ла, вос­пи­та­ла и обра­зо­ва­ла. Власть про­све­щен­ной и муд­рой жен­щи­ны не может быть дес­по­тич­ной и дик­та­тор­ской. Она, преж­де все­го, мать и бла­го­де­тель­ни­ца рода чело­ве­че­ско­го. Она не может губить соб­ствен­ных детей.

Жен­ское нача­ло зажи­га­ет факе­лы про­стран­ства. Жен­ское нача­ло как хра­ни­тель огня устрем­ля­ет пото­ки силы к серд­цу любя­ще­му. Молит­ва о здо­ро­вье, охра­не­нии и успе­хе живу­щих на этой пла­не­те самая дей­ствен­ная, если исхо­дит из серд­ца жен­щи­ны. Как вдох­нов­ля­ю­щее и устрем­ля­ю­щее нача­ло жен­щи­на ука­зы­ва­ет на кра­со­ту миро­устро­е­ния. Труд велик — удер­жи­вать в тща­нии и чисто­те то, что уже созда­но. Хра­ня­щая исто­ки муд­ро­сти и взра­щи­ва­ю­щая детей мира, жен­щи­на явля­ет собой про­яв­ле­ние Мате­ри Мира даже в самом низ­шем сво­ем аспек­те. С пре­об­ра­же­ни­ем и утвер­жде­ни­ем жен­ско­го нача­ла свя­за­на фаза Сатья-Юги.

Жен­щи­ну все­гда отли­ча­ло повы­шен­ное чув­ство бла­го­род­ства и обострен­ная реак­ция на подоб­ные про­яв­ле­ния в дру­гих людях. По сво­е­му духов­но­му назна­че­нию она цари­ца мира. Энер­гии Вели­кой Мате­ри роз­да­ны каж­дой из них. И потен­ци­ал духа жен­щи­ны вме­ща­ет все про­стран­ство, из кото­ро­го может явить­ся в мир про­яв­лен­ный новая идея или новое суще­ство. В незри­мо­сти тво­рит­ся самое сокро­вен­ное. В незри­мо­сти зачи­на­ет­ся идея, когда пой­ман­ный из про­стран­ства мысле­об­раз начи­на­ет вра­щать­ся, при­вле­кая кос­ми­че­ские силы, услы­шав­шие зов новой фор­мы духа.

Жен­ское нача­ло вели­ко и маг­не­тич­но. У него силь­на мощь инту­и­ции. Сила Звез­ды Мате­рин­ской вли­ва­ет­ся в жен­щи­ну непре­стан­но. Жен­щи­на уме­ет при­зы­вать радость. Жен­щи­на спо­соб­на ука­зать, научить и вос­пи­тать луч­шие каче­ства чело­ве­ка. Неуто­ми­мо и неза­мет­но под­во­дя к испол­не­нию заду­ман­но­го, жен­щи­на все­гда ука­жет пра­виль­ный выбор, ибо вели­ка ее инту­и­ция, рож­ден­ная в огнен­ных небе­сах сердца.

Жен­ское нача­ло на плане зем­ном подви­га­ет весь мир к реа­ли­за­ции сво­их про­ек­тов, направ­ляя дух к совер­шен­ству и воз­буж­дая неис­поль­зо­ван­ные когда-то начи­на­ния в новом виде, в допол­не­нии и окру­же­нии новых нахож­де­ний. Жен­щи­на-мать устрем­ля­ет детей сво­их к пости­же­нию новых энергий.

Жен­ское нача­ло, любо­пыт­ству­ю­щее и актив­ное, при­вно­сит на пла­не­ту вли­я­ние ново­го вре­ме­ни. Жен­щи­на ведет за собой мужа и всю семью в сво­ем инте­ре­се позна­ва­ния буду­ще­го, пото­му что отве­ча­ет не толь­ко за себя, но и за сво­их самых близ­ких существ. Жен­щи­на — хозяй­ка про­стран­ства, и ута­ить от нее что-то новое, инте­рес­ное и необыч­ное непро­сто. Она стре­мит­ся знать ново­сти даже на уровне само­го про­сто­го и обыденного.

Жен­щи­на явля­ет­ся объ­еди­ня­ю­щим нача­лом любой семьи, любой стра­ны и любо­го дела. Нуж­но при­слу­ши­вать­ся к зовам серд­ца жен­щи­ны. Сове­ты мате­ри все­гда важ­ны в устро­е­нии ново­го кол­лек­ти­ва и новой общ­но­сти людей.

Про­сле­див исто­рию стран, где жен­щи­на была наи­бо­лее угне­те­на, мож­но сде­лать вывод, что эти стра­ны раз­ру­ши­ли сами себя, ибо мать — это и мать нации, и мать сыно­вей, защи­ща­ю­щих роди­ну. Раб­ство жен­щи­ны порож­да­ет раб­ство всей нации, точ­но так же, как малый ее недо­ста­ток или порок при­во­дят к раз­ру­ше­нию семей­ствен­но­сти. Она берет на себя роль судьи, но ино­гда ее зем­ные стрем­ле­ния быва­ют не достой­ны носить имя вдох­но­ви­тель­ни­цы сер­дец. Но все же, поми­мо всех недо­стат­ков, жен­щи­ны име­ют свой­ство рож­де­ния новой жиз­ни и вос­пи­та­ния буду­щих поколений.

Где счаст­ли­вы жен­щи­ны, счаст­лив весь дом. Пло­хое настро­е­ние мате­ри — мрак для сыно­вей. Даже злую жену нуж­но кор­мить до скон­ча­ния жиз­ни. Но если она отка­зы­ва­ет­ся от это­го уча­стия, не наста­и­вай­те и не навя­зы­вай­те его насиль­но. Пусть стра­да­ние дой­дет до дна ее сердца.

Никто не иде­а­ли­зи­ру­ет весь жен­ский род, отдель­ные пред­ста­ви­тель­ни­цы кото­ро­го извра­щен­но вос­при­ни­ма­ют аспек­ты сво­бо­ды, осо­бен­но на Запа­де. Речь идет о све­то­чах мира, а не о тем­ном жен­ском начале.

Семьи, где мать пре­да­на поро­кам, — рас­сад­ник пре­ступ­но­сти и вырож­де­ния. Ведь не бед­но­стью оби­хо­да и не рос­ко­шью палат опре­де­ля­ет­ся зна­чи­мость свя­то­го поня­тия. Мать пер­вая может заро­нить искру слу­же­ния обще­му бла­гу, несмот­ря на поно­ше­ния и утес­не­ния. И стой­кость, с кото­рой жен­щи­на защи­ща­ет сво­их детей, пере­хо­дит на защи­ту чисто­ты сво­их высо­чай­ших принципов.

Какая мать не жела­ет видеть сво­их детей бла­го­род­ны­ми, дели­кат­ны­ми, зна­ю­щи­ми и успеш­ны­ми? Нет такой жен­щи­ны. Дру­гое дело, что дети впи­ты­ва­ют как бла­гие, так и дур­ные каче­ства роди­те­лей. Но исто­рия зна­ет слу­чаи, когда высо­кие духи рож­да­лись в нищих семьях, что­бы навсе­гда отверг­нуть все отри­ца­тель­ные, ума­ля­ю­щие и уни­жа­ю­щие досто­ин­ство чело­ве­ка сто­ро­ны, что­бы впи­тать толь­ко самое луч­шее, научив­шись при­кла­ды­вать ко вся­ко­му делу ста­ра­ние и трудолюбие.

Свя­щен­но зва­ние мате­ри. Ни одна злая сила не посяг­нет на воз­вы­шен­ную сте­пень жен­щи­ны, ибо матерь свя­щен­на даже у тем­ных. Лишь самые страш­ные изу­ве­ры изоб­ре­ли сквер­но­сло­вие, что­бы уни­зить высо­кие мате­рин­ские силы, но тем нанес­ли вред соб­ствен­но­му континенту.

Мать — стро­и­тель судь­бы ребен­ка. Она все­гда защи­та, ибо в ней — сила утвер­жде­ния жиз­ни и пра­во бороть­ся за сво­их детей. Разъ­ярен­ною льви­цей бро­са­ет­ся она, собою закры­вая дитя, если даже весь в седи­нах его сего­дня волос.

Для мате­ри дети — часть ее пло­ти, вырос­шей и выно­шен­ной ею самою. Отто­го такая скорбь за детей сво­их у мате­рей зем­ных. А зем­ная мать, любя и бла­го­слов­ляя детей сво­их, нахо­дит­ся под кры­лом Вели­кой Мате­ри Мира.

Бла­го­сло­ве­ние мате­ри все­гда счи­та­ет­ся мощ­ней­шей оккульт­ной защи­той, кото­рую невоз­мож­но нико­му пре­одо­леть. Раз­ве что сам чело­век стра­хом сво­им рас­кро­ет вра­та перед ско­пи­щем толп обсту­па­ю­ще­го его противника.

Огонь мате­рин­ской защи­ты так кре­пок. Нет дру­гой такой силы, как мате­рин­ская, ибо пло­тью и кро­вью свя­зан чело­век с мате­рью сво­ей. Взра­щи­вая рост­ки ново­го созна­ния, мате­рин­ское нача­ло направ­ля­ет в луч­шее рус­ло детей своих.

Каче­ство само­от­вер­жен­но­сти зало­же­но в жен­ском нача­ле самой при­ро­дой. Отда­вая плоть и кровь, вре­мя и силы на вос­пи­та­ние и выра­щи­ва­ние потом­ства, жен­щи­на несет в себе функ­ции Миро­вой Мате­ри, Настав­ни­цы и Обра­зо­ва­тель­ни­цы человечества.

Все пери­о­ды миро­вой исто­рии носят жен­ские име­на, ибо жен­щи­на наво­дит поря­док в про­стран­стве, в доме и в созна­нии чело­ве­че­ском. Серд­це каж­дой мате­ри болит за детей все­го мира.