Человек сущий. Том третий стр. 14

Боль­шин­ство людей омра­ча­ет­ся, упо­ми­ная о наступ­ле­нии ста­ро­сти. Но ста­рость — это сбор уро­жая жиз­ни. Поле опы­та вели­ко, но итог обо­зна­ча­ет цену уси­лий, вре­ме­ни и устрем­ле­ний. Ста­рость дела­ет неза­мет­ны­ми чер­ты внеш­но­сти, но дух, испы­тав опыт ново­го зем­но­го шествия, начи­на­ет све­тить­ся изнут­ри. И уте­ше­ние немо­щи физи­че­ской — ощу­ще­ние чисто­ты и лег­ко­сти, ощу­ще­ние радо­сти и люб­ви к чело­ве­че­ству, зада­ю­ще­му себе одни и те же вопро­сы и муча­ю­ще­му­ся в попыт­ке раз­ре­шить их. Ста­рость — это тихая радость от того, что жизнь про­жи­та чест­но, несмот­ря ни на что, что лава стра­стей пере­ста­ет сжи­гать плоть, иссу­шая здра­вый смысл, и отсту­па­ют мак­си­ма­лизм и амби­ции гос­по­ди­на жиз­ни. Стра­шен круг зем­ных насла­жде­ний, но ста­рость, сми­ряя гор­ды­ню, уга­ша­ет огни, сжи­га­ю­щие свя­щен­ное мас­ло духа.

Вре­мя сми­ря­ет мно­гие явле­ния. Тот, кто в юно­сти был быстр, как мол­ния, сего­дня сте­пе­нен и осно­ва­те­лен, как слон, иду­щий на водо­пой. Не про­сто изме­не­ние при­о­ри­те­тов насту­па­ет, но каче­ствен­ное пере­осмыс­ле­ние всех основ жиз­ни. Чем мень­ше воды оста­ет­ся у пут­ни­ка, иду­ще­го через пусты­ню, тем береж­нее он отно­сит­ся к ней. Моло­дость щед­ро раз­ли­ва­ет вокруг силы вре­ме­ни сво­е­го, пред­по­ла­гая, что его так мно­го, что неку­да девать. Но даже оке­ан посте­пен­но высы­ха­ет, обна­жая бере­га. И хоро­шо, если от него оста­нут­ся не зале­жи мусо­ра, но рос­сыпь чисто­го янтаря.

Очень важ­но, как люди будут закан­чи­вать свой зем­ной путь и чему научат­ся в послед­ние годы жиз­ни. Пен­си­он­ные годы могут дать рас­цвет твор­че­ства во всех направ­ле­ни­ях. Нель­зя игно­ри­ро­вать такую воз­мож­ность обра­зо­ва­ния, учи­ты­вая, что таким обра­зом под­го­тав­ли­ва­ет­ся усло­вие для ново­го вопло­ще­ния. Не нуж­но думать о про­шлом, но луч­ше раз­мыш­лять о буду­щем и гра­мот­но настра­и­вать­ся на пере­ход. Без осо­зна­ния себя бес­смерт­ной частью кос­мо­са и без вос­пи­та­ния бес­стра­шия труд­но понять, что смерть не боль­ше отхо­да ко сну, когда мы зна­ем, что ухо­дим в иной мир, что­бы там вос­ста­но­вить свои силы.

Без тер­пе­ния, усид­чи­во­сти и посто­ян­но­го напря­же­ния энер­гий невоз­мож­но успеш­но завер­шить опыт каж­дой жиз­ни. Пло­ды суще­ство­ва­ния не толь­ко в потом­стве заклю­че­ны, но в духов­ном пре­об­ра­же­нии созна­ния. К кон­цу жиз­ни каж­дый вопло­щен­ный обя­зан быть муд­ре­цом, достиг­нув свя­то­сти. Подви­ги моло­до­сти по заво­е­ва­нию мира пере­хо­дят в сфе­ру незри­мых пости­же­ний, когда дух начи­на­ет вли­ять на нашу жизнь боль­ше, чем тело. Актив­ность чув­ствен­ной при­ро­ды сни­жа­ет­ся, и майя ослаб­ля­ет свою пау­ти­ну. Ста­рость — вре­мя пра­виль­но­го завер­ше­ния жиз­нен­ной задачи.

Ста­рость часто накла­ды­ва­ет печать неуступ­чи­во­сти и несго­вор­чи­во­сти, но дух уми­ро­тво­ре­ния смо­жет при­ми­рить всех. Глав­ное — до кон­ца дней нуж­но занять созна­ние изу­че­ни­ем ново­го или тру­дом посиль­ным. Общи­на тех, кто гото­вит­ся перей­ти в дру­гой мир, может ока­зать­ся зна­чи­тель­ной по поль­зе своей.

Жизнь дает­ся всем, но дол­гая и здо­ро­вая ста­рость — лишь избран­ным. Но не будем попол­нять ряды тех, кто напрас­но соста­рил­ся. Опыт стран­ни­ка зем­но­го пути дол­жен помочь тем, кто не зна­ет пра­виль­но­го направ­ле­ния и кому не зна­ко­мы эти места. Про­вод­ни­ки, веду­щие по тро­пам зем­ным, зна­ют, что мно­гие души, опу­стив­ши­е­ся на дно зем­но­го суще­ство­ва­ния, забы­ва­ют о про­шлых суще­ство­ва­ни­ях и, тем более, о жиз­ни в высо­ких мирах.

В ста­ро­сти все ста­но­вят­ся доб­ры­ми. Кто по убеж­де­нию, кто по немо­щи сво­ей. Но луч­ше не дожи­дать­ся пол­но­го упад­ка сил, для того что­бы думать о бла­ге. Каж­дое мгно­ве­ние исполь­зуй­те для доб­ро­мыс­лия. В каж­дое мгно­ве­ние посе­ляй­те искру люб­ви к чело­ве­че­ству и посто­ян­но, не отвле­ка­ясь на что-либо посто­рон­нее, тво­ри­те молит­ву нрав­ствен­ной жиз­ни. Ведь невоз­мож­но вне­зап­но достичь про­свет­ле­ния, но лишь по малой кап­ле соби­ра­ет­ся нек­тар муд­ро­сти в сосуд серд­ца. Само сло­во «накоп­ле­ние» ука­зы­ва­ет на такое соби­ра­ние чего-то по капле.

Вычер­ки­ва­ет ста­рость из анна­лов памя­ти все нега­тив­ные и болез­нен­ные для себя явле­ния. Люди ста­но­вят­ся доб­рее с года­ми, пото­му что ана­ли­зи­ру­ют жизнь. И защи­той для них слу­жит доб­ро­же­ла­тель­ное пове­де­ние. У ста­рых змей яд исся­ка­ет. Иста­чи­ва­ют­ся клы­ки у хищ­ни­ков. А чело­ве­че­ская зло­ба и зависть у неко­то­рых людей лишь нарас­та­ют. Но таких носи­те­лей спор агрес­сив­но­сти на склоне лет очень мало. Боль­шин­ство, посте­пен­но под­ни­ма­ясь к небу, начи­на­ют жить сво­ей душев­ной жиз­нью. И им от это­го совсем не скуч­но. Наобо­рот, они нахо­дят успо­ко­е­ние и ком­форт в бесе­де с сами­ми собой, все глуб­же вхо­дя в кос­мос души и при­бли­жа­ясь к сво­е­му внут­рен­не­му солн­цу. Бла­го­же­ла­тель­ство все­гда побеж­да­ет агрес­сию, какой бы силь­ной и дей­ствен­ной послед­няя себя ни считала.

К ста­ро­сти чув­ства осты­ва­ют и юно­ше­ский пыл, с помо­щью кото­ро­го, каза­лось бы, мож­но горы свер­нуть, посте­пен­но испа­ря­ет­ся. Душа ищет уте­ше­ния не в энер­ги­ях бушу­ю­щих, но в тихом каби­не­те, где она пре­да­ет­ся бесе­де с послан­ни­ца­ми муд­ро­сти — кни­га­ми. Имен­но по ним, караб­ка­ясь вверх, она рас­ши­ря­ет кру­го­зор и начи­на­ет видеть то, что было закры­то от ее взора.

Труд хорош для раз­ви­тия навы­ков. Но, прой­дя через вере­ни­цу мно­гих тяж­ких уси­лий, все отда­дим во власть духов­ных задач. Тело, исчер­пав­шее ресурс физи­че­ских сил, долж­но перей­ти к тру­ду в мире высо­ких чувств. Если юно­сти сила затем­не­на пред­чув­стви­ем любов­ных пере­жи­ва­ний, то ста­ро­сти удел в том, что­бы лишен­ная вожде­ле­ний мысль лег­ко воз­но­си­лась к Пре­сто­лу Всевышнего.

Когда тело поки­да­ет сила зем­ная, когда уси­лие физи­че­ское пре­вра­ща­ет­ся в уме­ние, тогда лишь духов­ная энер­гия при­об­ре­та­ет власть над чело­ве­ком. Уга­са­ние чувств дару­ет про­буж­де­ние воз­мож­но­стей духа, кото­рый пере­да­ет душе свои высо­кие силы, поз­во­ля­ю­щие совер­шать свое дей­ствие не физи­че­ским напря­же­ни­ем, но психическим.

Путь в буду­щее лежит через про­цесс посе­ва и роста. Но чело­век, внешне увя­да­ю­щий, отда­ет силу сво­их мгно­ве­ний внут­рен­не­му миру, насы­щая его силой сво­ей моло­до­сти. Пере­те­кая из внеш­не­го во внут­рен­ний мир, душа гото­вит­ся к сле­ду­ю­щей сте­пе­ни жиз­ни. Это схо­же с пере­да­чей энер­гии зер­ну. Пере­ход совер­ша­ет­ся посте­пен­но, с само­го нача­ла жиз­ни. Это путь не к смер­ти, но к веч­но­му существованию.

Тело чело­ве­че­ское несет пара­док­саль­ные скре­ще­ния качеств вза­и­мо­ис­клю­ча­ю­щих. В ста­ри­ке явля­ют­ся чер­ты ребен­ка, а в ребен­ке — рас­суж­де­ния зре­ло­го чело­ве­ка. Где гра­ни­ца воз­рас­тов и кто стар­ше в этом мире — дети или ста­ри­ки? Био­ло­ги­че­ский воз­раст не может опре­де­лить богат­ство накоп­ле­ний. Био­ло­ги­че­ский воз­раст ведет счет хро­ни­че­ским болез­ням. Немощь и стра­да­ние — итог пути тела чело­ве­че­ско­го. Но муд­рость все­гда кра­си­ва, чиста и моло­да, ибо зна­ет, какой гори­зонт перед ней откры­ва­ет­ся с каж­дым мигом постижения.

Сереб­ром волос белых осы­па­ны голо­вы стран­ни­ков жиз­ней зем­ных. Зима при­но­сит чисто­ту духа. Даже волос как про­дол­же­ние мыс­лей, очи­ща­ясь, ста­но­вит­ся чист — не то что пря­ди души. Солн­це уплот­ня­ет тече­ние вре­ме­ни, поэто­му оста­ток жиз­ни все­гда пло­до­твор­нее моло­до­сти, когда энер­гии мощ­ны, но тра­тят­ся попу­сту. Но седи­на не избав­ля­ет от тон­ких ощущений.

Седи­на явля­ет­ся зна­ком нис­хож­де­ния небес­но­го све­та на зем­лю. Седой ста­но­вит­ся аспек­том Шивы, удер­жи­ва­ю­щим поток небес­ной Ган­ги. Для обык­но­вен­ных людей седи­на может ниче­го не зна­чить, кро­ме изме­не­ния физио­ло­ги­че­ско­го воз­рас­та, но умуд­рен­ный силой зна­ет, что сереб­ро про­сто так не дает­ся голове.

Мы не меня­ем­ся и не ста­ре­ем духом. Он живет в иных вре­мен­ных кате­го­ри­ях. Но ретушь вре­ме­ни на лицах невоз­мож­но скрыть. Пара­докс мгно­ве­ния в том и заклю­чен, что при всей непре­стан­ной новизне вре­ме­ни тело вби­ра­ет осад­ки про­шло­го. Тело не про­сто пом­нит, но и изме­ня­ет себя под натис­ком ура­га­на летя­щих лет.

Усы­ха­ние тела к ста­ро­сти ука­зы­ва­ет на воз­дей­ствие Агни на аст­рал и на физи­че­ское тело. Когда чув­ствен­ные при­вя­зан­но­сти ухо­дят на зад­ний план и репро­дук­тив­ные орга­ны пере­ста­ют рабо­тать, энер­гия ниж­них чакр под­ни­ма­ет­ся к мани­пу­ре, про­из­во­дя уси­ле­ние рабо­ты это­го цен­тра. При сол­неч­ной актив­но­сти наблю­да­ет­ся при­ну­ди­тель­ное вра­ще­ние это­го чакра­ма, что вызы­ва­ет ужас­ные болез­нен­ные ощу­ще­ния и чист­ку все­го тела, осо­бен­но сома­ти­че­ской структуры.

Не десят­ка­ми лет изме­ря­ет­ся жизнь чело­ве­че­ская, но теми мгно­ве­ни­я­ми, когда мыс­ли высо­ко­го духов­но­го напря­же­ния меня­ли химизм кро­ви и все­го физи­че­ско­го тела. Вне это­го есть лишь меха­ни­че­ское про­зя­ба­ние в клет­ке вре­ме­ни. Иные дол­го­жи­те­ли могут быть назва­ны напрас­но соста­рив­ши­ми­ся. Седи­на волос не все­гда знак муд­ро­сти. При­ход на пла­не­ту новой фор­ма­ции духов изме­нит пред­став­ле­ние о стар­шин­стве в эво­лю­ци­он­ном процессе.

Дли­на боро­ды часто не свя­за­на с накоп­ле­ни­ем созна­ния. Моло­дость вос­при­я­тия мира не име­ет воз­рас­та. Мож­но уви­деть стар­ца с чистым юно­ше­ским взгля­дом и юно­шу с потух­ши­ми, почти умер­ши­ми гла­за­ми. Чув­ство моло­до­сти лежит в обнов­ле­нии и гиб­ко­сти созна­ния, в уме­нии откры­вать для себя новые фор­мы пости­же­ния мира, в инте­ре­се, пыт­ли­во­сти, и даже неко­то­ром азар­те узна­вать мир в каких-то иных изме­ре­ни­ях, кото­рые ино­гда при­ка­са­ют­ся к созна­нию хотя бы на мгно­ве­ние. Моло­дость — в поле­те мыс­ли над услов­но­стя­ми мира, в поле­те, сво­бод­ном от всех сует­ных бал­ла­стов, в поле­те сереб­ря­ной стре­лы, с кото­рой сле­та­ет пыль обыденности.

Жела­ние жить, если оно неот­ступ­но и силь­но, про­дле­ва­ет жизнь чело­ве­ка, под­пи­ты­вая его мыс­лью о том, что еще рано запи­сы­вать себя в ста­ри­ки и нуж­но постичь смысл жиз­ни. Каж­дый чело­век сво­ей безыс­ход­но­стью заго­ня­ет себя в угол болез­ней и тоски.

Все дви­жи­мо сила­ми люб­ви, в том чис­ле и к сво­е­му телу как носи­те­лю духа в этом мире. Моло­дость не любит обе­ре­гать себя. Но ста­рость толь­ко через это про­дле­ва­ет дни здо­ро­во­го суще­ство­ва­ния. Все взве­ше­но на весах целесообразности.

Ощу­ще­ние внут­рен­ней моло­до­сти в себе спо­соб­ству­ет дол­го­ле­тию. Но чув­ство сво­е­го внут­рен­не­го ребен­ка, сво­ей дет­ско­сти еще важ­нее, зна­чи­тель­нее по воз­дей­стви­ям на физи­че­ские функ­ции тела. Изре­че­ние Хри­ста: «Будь­те как дети!» — пря­мое ука­за­ние на спо­соб­ность само­очи­ще­ния в слу­чае уме­ния пред­став­лять себя ребенком.

Ста­рый чело­век все боль­ше ста­но­вит­ся ребен­ком, избав­ля­ясь от вли­я­ния чувств. Исход жиз­ни пред­по­ла­га­ет нагне­те­ние духовности.

Фено­мен дол­го­жи­тель­ства с тру­дом мож­но объ­яс­нить с меди­цин­ской точ­ки зре­ния, если не учи­ты­вать тот факт, что, пере­сту­пая порог ста­ро­сти, чело­век заду­мы­ва­ет­ся о том, пра­виль­но ли он жил и посту­пал, пере­оце­ни­ва­ет соде­ян­ное, выде­ля­ет низ­кое и навсе­гда отка­зы­ва­ет­ся от него и начи­на­ет сле­до­вать путем бла­го­же­ла­тель­но­сти. Бла­го име­ет мате­ри­аль­ный экви­ва­лент, оздо­рав­ли­вая тело и очи­щая кровь.

Око­сте­не­ние при­вы­чек дела­ет из пожи­лых людей рабов усто­яв­ше­го­ся неве­же­ства. Сохра­нять подвиж­ность ума уда­ет­ся не каж­до­му. И если это каче­ство при­сут­ству­ет в чело­ве­ке, то дух оста­ет­ся моло­дым до глу­бо­кой старости.

К кон­цу жиз­ни, когда болез­ни и стра­да­ния одо­ле­ва­ют чело­ве­ка, он сми­ря­ет­ся, обре­тая тер­пе­ние и пони­ма­ние. И это помо­га­ет ему под­го­то­вить­ся к пра­виль­но­му пере­хо­ду через гра­ни­цу миров.

Конец жиз­ни гото­вит про­грам­му гря­ду­ще­го суще­ство­ва­ния. Когда тело уже не власт­ву­ет над духом, а слу­жит лишь его сла­бым вме­сти­ли­щем, тогда чистая мощь судь­бы проявляется.

Целе­со­об­раз­но беречь энер­гию, осо­бен­но когда перей­ден рубеж девя­той семер­ки вре­ме­ни. Муд­рость ока­зы­ва­ет все более настой­чи­вое вли­я­ние на созна­ние. Ухо­дит эпо­ха страстей.

Моло­дые люди счи­та­ют, что могут себе поз­во­лить сво­бод­но обра­щать­ся со вре­ме­нем. Но для тех, кто пере­шел рубеж шести­де­ся­ти трех лет, вре­мя име­ет дру­гую струк­ту­ру и теку­честь. В кон­це жиз­ни люди ста­но­вят­ся даль­но­зор­ки­ми, что­бы уметь видеть буду­щее и устрем­лять мыс­ли вперед.

Если созна­ние не запе­ча­ты­вать в дог­ме, а раз­ви­вать как про­вод­ник и посред­ник духа, то не может быть ста­ро­сти и болез­ней. Чело­век, уве­рен­ный в сво­их силах, не под­вла­стен явле­ни­ям вре­ме­ни. Посто­ян­ная мысль о моло­до­сти спо­соб­на пре­вра­тить его из ста­ро­го чело­ве­ка в юно­шу без посе­ще­ния тай­ных пещер Кайласа.

Поток вре­ме­ни уно­сит моло­дость, но вза­мен дару­ет ощу­ще­ние неувя­да­е­мой внут­рен­ней юно­сти. Чем стар­ше тело, тем ост­рее ощу­ще­ние моло­до­сти в себе. Слов­но дух под­го­тав­ли­ва­ет нас к таин­ству ново­го рож­де­ния, осве­щая дни немо­щи внут­рен­ним задором.

Тело ста­ре­ет, а дух молод все­гда. Ему не свой­ствен­ны мыс­ли об изна­ши­ва­нии обо­ло­чек. По этой при­чине наблю­да­ет­ся такая раз­ни­ца ощу­ще­ний, такой пара­док­саль­ный момент, когда видишь в зер­ка­ле лицо ста­ри­ка, а внут­ри себя ощу­ща­ешь юношей.

Пусть пла­мя твор­че­ства окру­жа­ет нас. Пусть дух сол­неч­ной силы вхо­дит в радость каж­до­го дня. И моло­дость серд­ца, кото­рой ода­рен чело­век, не будет свя­за­на с био­ло­ги­че­ской ста­ро­стью, пото­му что нет тако­го чело­ве­ка пре­клон­но­го воз­рас­та, кото­рый счи­та­ет себя ста­ри­ком. Воз­раст души неиз­ме­нен. Он все­гда юн — наш неуто­ми­мый дух, сия­ние кото­ро­го име­ну­ем душой.

Ста­рость тем и хоро­ша, что энер­гия жиз­ни пре­об­ра­зу­ет­ся, ухо­дя в серд­це, отку­да воз­вра­ща­ет­ся обнов­лен­ной и чистой, обре­тая про­бу выс­шей духов­ной силы.

Моло­дость внут­ри серд­ца живет веч­но. Чув­ствуя ее в себе, моло­же ста­но­вим­ся внешне.

Для каж­до­го воз­рас­та есть своя фор­ма уча­стия в сози­да­нии. Ста­рость не немощь, а уме­ние пра­виль­но исполь­зо­вать свои силы.

Когда физи­че­ское тело изно­ше­но и уме­ние рук сми­ря­ет уста­лость, тогда раз­ви­ва­ют­ся функ­ции духа. Моло­дость чер­па­ла свои силы на пре­де­ле изне­мо­же­ния у огнен­но­го тела. Теперь тело сатт­вы про­яв­ля­ет свои энер­гии через физио­ло­гию. И гре­хи обре­та­ют сте­пень полез­но­сти. И недру­ги ста­но­вят­ся бли­же друзей.

Сми­ри­лась душа под натис­ком тяж­ких соблаз­нов, жела­ний и чувств непо­треб­ных, что свой­ствен­ны лишь мало­лет­ству. К поро­гу зимы под­хо­дя, закры­ва­ем от мира свой дом и молим­ся, хра­ня тай­ну виде­ний. Жизнь жар свой сми­ря­ет, но он погру­жа­ет­ся в серд­це, питая любовь и меч­ту о новом рож­де­нье, в кото­ром мы с боль­шею поль­зой при­ме­ним сокро­ви­ще времени.

Неза­мет­но спле­та­ет­ся узор дней. И лишь в кон­це жиз­ни мож­но будет уви­деть глу­би­ну замыс­ла. Лишь когда уста­лость жиз­ни нало­жит свою печать на наши силы, поста­рев­шие, осла­бев­шие и убе­лен­ные седи­ной, в раз­ры­вах тума­на мы уви­дим, что напро­тив нас, на том бере­гу, дав­но нас ждет все, о чем нам меч­та­лось. Мир огнен­ной радо­сти охва­тит серд­це. Вели­кой люб­ви бла­го­дать пошлет нам Учи­тель. И каж­дый пой­мет, что мы не покинуты.