Человек сущий. Том третий стр. 32

Из при­выч­ных и общих слов спле­та­ет­ся узор необыч­но­сти. Но мно­гие счи­та­ют его пере­ли­ва­ни­ем из пусто­го в порож­нее — дескать, все это извест­но и пере­тол­ко­ва­но во мно­гих вари­ан­тах. Но что с того, если ни одна йота не испол­ня­ет­ся и нуж­но сно­ва напо­ми­нать о тех же веч­ных исти­нах, о кото­рых гово­ри­ли Вели­кие Ава­та­ры и осво­бож­ден­ные мудрецы?

Лебе­дя в мисти­че­ских тра­ди­ци­ях пред­став­ля­ют как душу, вырвав­шу­ю­ся из кру­га пере­рож­де­ний и став­шую оли­це­тво­ре­ни­ем духов­ной сво­бо­ды. Пара­ма­хам­са, Вели­кий Лебедь, — эпи­тет вели­ких муд­ре­цов Индии, став­ших вопло­ще­ни­ем одно­го из высо­ких Божеств, под­няв­шись от обыч­но­го чело­ве­ка до Джи­ван­мук­ты. Лебе­дя как носи­те­ля, или ваха­ну, Боги­ни Сара­сва­ти счи­та­ют еще помощ­ни­ком душ, пыта­ю­щих­ся под­нять­ся над буд­нич­ной суе­той в надеж­де осво­бож­де­ния от сан­са­ри­че­ской зави­си­мо­сти. Образ оди­но­ко­го лебе­дя ука­зы­ва­ет на высо­кий сим­вол духов­но­го взлета.

Через поте­ри и радо­сти, горе­сти, болез­ни и стра­да­ния про­хо­дит Джи­ван­мук­та, что­бы уйти из кру­га Сан­са­ры. Он зара­ба­ты­ва­ет опыт осво­бож­де­ния дол­гим и мучи­тель­ным тру­дом борь­бы с Май­ей и доби­ва­ет­ся сво­е­го, тогда как Ава­тар не име­ет кар­мы, но посы­ла­ет­ся Выс­ши­ми Сила­ми, для того что­бы стать Спа­си­те­лем Мира и повер­нуть созна­ние мил­ли­ар­дов лицом к лику Новой Эпо­хи. Асим­мет­рич­ность линий ладо­ни и осо­бые зна­ки на ступ­нях ука­зы­ва­ют на вопло­ще­ние тако­го Суще­ства, нис­хож­де­ние кото­ро­го уже произошло.

Ава­тар не свя­зан ни с кем судь­бой или дру­ги­ми уза­ми воз­мез­дия. Поэто­му Он и вызы­ва­ет такое сопро­тив­ле­ние зла. Но Джи­ван­мук­те нуж­но накап­ли­вать из жиз­ни в жизнь то, что Ава­та­ру дает­ся для испол­не­ния Сво­ей Мис­сии. Труд­ность зем­но­го пути вели­ка как для одно­го, так и для дру­го­го. Ава­тар при­хо­дит на одну жизнь. А Джи­ван­мук­та посто­ян­но вопло­ща­ет­ся в гуще избран­но­го им наро­да. И это, чаще все­го, бла­го­сло­вен­ная Индия, где тра­ди­ции вопло­ще­ния Высо­ких Инди­ви­ду­аль­но­стей соби­ра­ют­ся в посто­ян­ное явление.

Как бы ни ста­ра­лись идео­ло­ги супер­мен­ства утвер­дить силу одной лич­но­сти, но все же объ­еди­ни­тель­ные уси­лия меня­ют поря­док мира. Один в поле вои­ном ста­но­вит­ся тогда, когда он достиг сте­пе­ни Про­свет­ле­ния и стал Бла­го­сло­вен­ным. Но такие явле­ния миру Вели­ких Учи­те­лей и Спа­си­те­лей настоль­ко ред­ки, что мож­но ожи­дать их не чаще одно­го раза в две тыся­чи лет — на рубе­же пере­хо­да пла­не­ты из одной эпо­хи в другую.

Бог в нас — это зер­но духа, сия­ю­щее в серд­цах наших. Но в стран­ствии бес­ко­неч­ном явля­лись Спа­си­те­ли Мира, Ава­та­ры, в кото­рых вопло­ща­лись жерт­вен­ные энер­гии Огнен­но­го Мира, что­бы через стра­да­ния Сына Божье­го выве­сти пла­не­ту в новую сфе­ру осо­зна­ния себя.

Для того что­бы спа­сти уто­па­ю­ще­го, нуж­но прыг­нуть в тот же водо­ем. Так же посту­па­ют и Ава­та­ры, вопло­ща­ясь в чело­ве­че­ских телах. Покой необык­но­вен­ный и чув­ство свя­то­сти, пре­вос­хо­дя­щее чув­ство люб­ви, опре­де­ля­ют чело­ве­ка, носи­те­ля Зер­на Ава­та­ра. Помощь выс­ших пла­нет рож­да­ет Спа­си­те­лей Мира. Без них темен бы остал­ся лес человечества.

Вели­кие Спа­си­те­ли мира жерт­ву­ют собой во имя про­дви­же­ния созна­ния чело­ве­че­ства. Они дают серд­цам чело­ве­че­ским часть сил Сво­их, вли­вая в них надеж­ду на воз­мож­ное осво­бож­де­ние духа от вериг тела.

Музы­ка бла­га может раз­бу­дить в мед­ве­де, соби­ра­ю­щем­ся бро­сить­ся на чело­ве­ка, чув­ство, схо­жее с мате­рин­ством. Состра­да­ние и мило­сер­дие фор­ми­ру­ют такие чув­ства. И имен­но они воз­вы­ша­ют про­стых людей до уров­ня Отца или Мате­ри нации или Чакра­вар­ти­на, Вла­ды­ки Все­лен­ной, как назван был Бла­го­сло­вен­ный Буд­да за Свое отно­ше­ние к людям. И Вели­кий Вла­ды­ка Люб­ви Исса явил жерт­ву спа­се­ния во имя рода человеческого.

Выс­шая власть — в бла­го­сти и состра­да­нии. Бла­го­сло­вен­ный был един­ствен­ным Чакра­вар­ти­ном. И Вла­ды­кой Люб­ви был Христос.

Вели­чи­на огнен­но­го созна­ния нарож­да­ет­ся на пла­не­те. Новый Чакра­вар­тин при­хо­дит на твердь зем­ную. А наша участь — рас­сте­лить пред ним ковер жерт­вен­но­го пути, при­го­то­вив чело­ве­че­ское созна­ние для ново­го Мес­сии. Пери­од бро­же­ния умов закан­чи­ва­ет­ся. Вре­мя при­зна­ния Живой Эти­ки как основ­но­го зако­на жиз­ни при­хо­дит. И чело­ве­че­ство, опре­де­лив­шись со сво­и­ми при­о­ри­те­та­ми, долж­но выбрать, на чьей сто­роне про­дол­жить эво­лю­ци­он­ное развитие.

Явле­ние Ава­та­ра близ­ко. Но в тол­чее лож­ных про­ро­честв труд­но рас­по­знать исти­ну. Когда утих­нет кано­на­да войн, когда схлы­нет мут­ный вал нена­ви­сти и стя­жа­тель­ства и вет­ры вре­ме­ни очи­стят поля зем­ные, вый­дет Сеятель.

Новый Вла­ды­ка рас­тет в яслях вет­хо­го мира. И сча­стье тем, кто встре­тит Его, уве­ру­ет в Него и после­ду­ет за Ним. Боже­ствен­ное Дитя уже сту­па­ет по греш­ной зем­ле сво­и­ми малень­ки­ми ножками.

Не жди­те Спа­си­те­ля для одно­го наро­да. При­дет Он — и не узна­ют Его в теле чело­ве­че­ском, гово­ря друг дру­гу: «Раз­ве может этот плот­ник быть Спа­си­те­лем рода чело­ве­че­ско­го?» Ведь так уже было в исто­рии мира. И раз­ве не воз­мож­но такое повто­ре­ние? По пра­ву верить сво­бод­но, не узна­ют в Нем Сына Божье­го. И вели­кою тиши­ною скром­но­сти скро­ет­ся Лицо Спа­си­те­ля, несу­ще­го на Себе скорбь про­шлых стра­да­ний. Но рас­пи­нать Его будут по-ино­му: кле­ве­той, выдум­ка­ми и мер­зо­стью спле­тен, при­вя­зав к кре­сту это­го вре­ме­ни и про­стран­ства. А Спа­си­тель при­шел не для одно­го наро­да, не для одной пла­не­ты, но ради спа­се­ния наше­го кос­мо­са — малень­кой все­лен­ной, зате­рян­ной в бес­пре­дель­ных полях Млеч­но­го Пути.

Всех нас ждет явле­ние Спа­си­те­ля. И Ему тол­пы не пове­рят, так же как Вели­ко­му Тивер­диад­цу. Но импульс Серд­ца Его достиг­нет в силе сво­е­го оза­ре­ния до каж­до­го созна­ния. В век совре­мен­ной ком­му­ни­ка­бель­но­сти Его явле­ние быст­ро заво­ю­ет мир, явив син­тез Люб­ви и Состра­да­ния к людям, к обез­до­лен­ным, голод­ным и уни­жен­ным. И те, в ком нет оби­ды на свою жизнь и гор­ды­ни, при­зна­ют Его, назвав Вто­рым При­ше­стви­ем. Но это будут не те лже­учи­те­ля и лже­про­ро­ки, кото­рые сму­ща­ют людей, объ­яв­ляя с теле­экра­на о себе как реин­кар­на­ции Сына Божьего.

Он не будет зани­мать эфир­ное вре­мя и читать про­по­ве­ди, транс­ли­ру­е­мые на весь мир тыся­ча­ми теле­ка­на­лов. Но Его узна­ет серд­це каж­до­го по тому тон­ко­му огню оба­я­ния, кото­рый вос­пла­ме­нит души, охла­дев­шие и разу­ве­рив­ши­е­ся в самом фак­те уда­чи в жиз­ни. Они узна­ют его и пове­рят в то, что нико­гда не может чело­ве­че­ство быть остав­ле­но Выс­ши­ми Сила­ми и попе­че­ни­ем Брат­ства. Про­сто­та ста­нет муд­рым отли­чи­ем ново­го Спа­си­те­ля Мира. И, как преж­де, потя­нут­ся к нему увеч­ные и боль­ные душой и телом. И вели­ки будут вос­кре­ше­ния и исце­ле­ния. Так же будут гово­рить, кле­ве­ща, что силой тьмы тво­рит Он Свои чуде­са. Но зло­ба испе­пе­лять­ся будет в чуд­ном огне сия­ния Его Духа.

Будут гнать Его, но не про­го­нят. И сла­ва о Нем будет пере­да­вать­ся от серд­ца к серд­цу, из уст в уста. И чудо Люб­ви Его будет не вме­сти­мо мера­ми чело­ве­че­ски­ми. Мир сдви­нув с оси пред­рас­суд­ков, при­ве­дет Он его к Поро­гу Мира, за кото­рым все мы долж­ны будем стать другими.