Человек сущий. Том первый стр. 28

Все, что вопло­ще­но в Физи­че­ском Мире, — след­ствие дол­гой рабо­ты мыс­ли. Вся пла­не­та — это уплот­нен­ная мысль Твор­ца, или Деми­ур­га Планеты.

Физи­че­ский Мир увле­кал духов погру­зить­ся в плот­ные слои, испы­тав сти­хий­ные силы в их кри­стал­ли­зо­ван­ном состо­я­нии. Это был новый гори­зонт для при­ме­не­ния неис­чер­па­е­мых сил духа. Но анге­лы, или сера­фы, не зна­ли, что плот­ная мате­рия может зара­зить дух до такой сте­пе­ни, что насту­па­ет бес­па­мят­ство, депрес­сия неве­рия и неже­ла­ние воз­вра­щать­ся назад. Но ста­ре­ние физи­че­ско­го тела все же реши­ло эту про­бле­му. Остав­ляя обо­лоч­ку, духи уле­та­ли в род­ное гнез­до, где сно­ва стре­ми­лись воз­вра­тить­ся в зем­ной мир, несмот­ря на ожи­да­ю­щие их скор­би и страдания.

Мы лишь на вре­мя взя­ли это тело, что­бы погру­зить­ся в мир уплот­нен­ной мате­рии. Но мы не празд­но­ша­та­ю­щи­е­ся здесь. Мы уче­ные, мы тру­же­ни­ки, и лишь зем­ной опыт может подви­нуть дух еще выше. Мож­но думать о пре­иму­ще­ствах Тон­ко­го Мира, но там душа живет инер­ци­ей зем­ной жиз­ни. И что­бы дать пра­виль­ную орби­ту ухо­дя­ще­му с зем­ли, нуж­но осо­знать пред­на­зна­че­ние и постиг­нуть смысл жизни.

Схва­ты­вая гло­ток огнен­но­го воз­ду­ха, выныр­нув из пле­на зем­но­го, мы вновь опус­ка­ем­ся вниз, что­бы про­дол­жить труд сво­е­го суще­ство­ва­ния. И хотя тяж­ка ноша плот­но­го тела и мно­го в нем услов­но­стей и неле­пых при­вы­чек, оно дает воз­мож­ность даже высо­ким духам жить в мире человеческом.

Нигде, ни на одном из пла­нов бытия, нет тако­го напря­же­ния боли, как на зем­ле. У каж­до­го духа нет более тяж­ко­го вре­ме­ни, чем зем­ные вопло­ще­ния. Но и уси­лия по осво­бож­де­нию из лип­ко­го пле­на стра­стей воз­на­граж­да­ют­ся здесь наи­бо­лее щед­ро. Одо­ле­вая при­тя­же­ние мате­рии, дух созда­ет такую силу устрем­ле­ния, что его труд­но быва­ет удер­жать в орби­те зем­ной. Накоп­лен­ная мощь выстре­ли­ва­ет созна­ние в даль­ние миры, о кото­рых труд­но даже представить.

Велик маг­не­тизм плот­ных сти­хий. Поэто­му те из подвиж­ни­ков, кто одо­лел инер­цию паде­ния в мате­рию, накап­ли­ва­ют здесь неоце­ни­мый опыт одо­ле­ния сво­их несовершенств.

Исхо­дя­щие от Све­та Боже­ствен­но­го, мы вопло­ти­ли все его выс­шие потен­ции. Но мы отда­ли за свои вопло­ще­ния слиш­ком боль­шую пла­ту. Мы утра­ти­ли глав­ное — веч­ную жизнь и бес­пре­дель­ную сво­бо­ду. Веще­ство духа, послан­ное миром чистых воз­мож­но­стей, ищет соот­вет­ству­ю­щую ему фор­му вопло­ще­ния, но, углуб­ля­ясь в гру­бую фор­му, теря­ет ощу­ще­ние веч­но­сти вре­ме­ни, забы­ва­ет о нем, погру­зив­шись в азарт игры с материей.

Цепи физи­че­ско­го мира так силь­ны. Они дела­ют каж­до­го узни­ком и залож­ни­ком соб­ствен­ных несо­вер­шенств. Но пре­иму­ще­ство заклю­чен­но­го в том, что ему не нуж­но нику­да спе­шить. Осо­зна­вая свое поло­же­ние, он обре­та­ет покой и учит­ся вылав­ли­вать из пото­ка вре­ме­ни полез­ные вещи, как живу­щий око­ло реки — про­плы­ва­ю­щие мимо дере­вья, кото­рые уно­сит течение.

Слов­но в кры­той тюрь­ме, зака­ба­ле­ны души страж­ду­щие. Они пла­чут и скор­бят, но доспех плот­ных тел дела­ет людей сле­пы­ми и глу­хи­ми. Они не слы­шат даже соб­ствен­но­го серд­ца. Но зре­ние духов­ное втор­га­ет­ся все чаще в виде­ние зем­ное, и ухо улав­ли­ва­ет гулы даль­них миров и отго­лос­ки музы­ки сфер. Не за гора­ми вре­мя, когда неве­со­мость ста­нет пред­ме­том зем­но­го суще­ство­ва­ния. Мир утон­ча­ет­ся, несмот­ря на все внеш­нее огру­бе­ние и паде­ние в без­дну нигилизма.

На неко­то­рых пла­не­тах, где усло­вия уплот­не­ны или раз­ре­же­ны, а физи­че­ское тело не спо­соб­но выдер­жать их, тон­кие жите­ли созда­ют ска­фанд­ры, похо­жие на живых людей, но с тем отли­чи­ем, что такая обо­лоч­ка вре­мен­на и выдер­жи­ва­ет любые тем­пе­ра­тур­ные и атмо­сфер­ные нагруз­ки и пере­па­ды. Так же и наше физи­че­ское тело явля­ет­ся для веч­но­го духа таким вре­мен­ным обиталищем.

Физи­че­ское тело лишь халат лабо­ран­та или защит­ный костюм уче­но­го, вхо­дя­ще­го в опас­ную лабо­ра­то­рию. Оно лишь ска­фандр для оби­та­ния на дне воз­душ­но­го океана.

Смот­реть на чело­ве­ка как на мешок костей и соче­та­ние орга­нов — все рав­но что видеть маши­ну гру­дой метал­ло­ло­ма. Тело плот­ное необ­хо­ди­мо для глу­бо­ко­го погру­же­ния в мате­рию, вме­сте с искрой духа, в нем находящейся.

Само чело­ве­че­ское тело мож­но назвать сли­я­ни­ем мно­гих созна­ний, кото­рые тру­дят­ся в согла­со­ван­ном рит­ме. Вот про­об­раз насто­я­щей общи­ны, где каж­дый испол­ня­ет свое, пору­чен­ное ему дело с огром­ной ответ­ствен­но­стью: ина­че бы чело­ве­че­ское тело не смог­ло суще­ство­вать так долго.

Рав­но­ве­сие начал дей­ству­ет в физи­че­ском теле как содру­же­ство раз­умов сти­хий. Заби­рая от каж­до­го цар­ства части­цу сил, чело­век несет их до тех пор, пока тело плот­ное не изжи­вет себя.

Чело­век по сво­ей физи­че­ской фор­ме есть отра­же­ние обра­за выс­ше­го, или огнен­но­го, чело­ве­че­ства. Дух пред­став­ля­ет в физи­че­ском теле Огнен­ный Мир. Само же тело — соче­та­ние сти­хий в их плот­ном состоянии.

Гла­за созда­ны были преж­де дру­гих орга­нов. Одно­вре­мен­но фор­ми­ро­вал­ся слух, и лишь потом — речь. Рас­по­ло­же­ние чело­ве­че­ских орга­нов совер­шен­но точ­но уста­нав­ли­ва­ет поря­док посте­пен­но­го созда­ния их.

Про­ек­ция энер­ге­ти­че­ской мем­бра­ны меж­ду Инь и Ян в чело­ве­че­ском теле — это диа­фраг­ма, отде­ля­ю­щая орга­ны, пита­ю­щи­е­ся гру­бы­ми эле­мен­та­ми и эле­мен­та­ми тон­ки­ми. Мем­бра­на при­над­ле­жит к той и дру­гой части, раз­де­ляя и объ­еди­няя их одно­вре­мен­но. Верх­няя часть чело­ве­ка при­ле­жит душев­ным и духов­ным струк­ту­рам. Ниж­няя — грубоматериальным.

Тело бога стро­ят искры духа. Низ­шие прин­ци­пы стро­ит уплот­нен­ная сила стихий.

Любое чело­ве­че­ское суще­ство лишь сгу­сток энер­гий, кото­рые либо ожив­ля­ют, либо подав­ля­ют одно из тел. Лишь рав­но­ве­сие начал в чело­ве­ке спо­соб­но сохра­нить физи­че­ское тело в состо­я­нии моло­до­сти в тече­ние дол­го­го времени.

Вра­та Огнен­но­го Мира закры­ты для плот­но­го тела. Лишь через цепь боже­ствен­ных посред­ни­ков мож­но при­нять токи пла­ме­ни выс­ше­го без­бо­лез­нен­но. Про­стран­ствен­ный огонь и сти­хия зем­ли — это анти­по­ды и полю­са кос­ми­че­ско­го существования.

Ого­лен­ный про­вод духа может зажечь окру­жа­ю­щее про­стран­ство и пре­вра­тить в пепел даже самый креп­кий камень. Физи­че­ское тело как изо­ли­ру­ю­щая суб­стан­ция спо­соб­но выдер­жать небес­ный огонь через посред­ни­че­ство серд­ца. Оно пре­об­ра­жа­ет каче­ство тон­чай­шей силы в напря­же­ние нер­вов и муску­лов, для того что­бы про­явить твор­че­ство серд­ца как фак­тор зако­на сози­да­ния и действия.

Физи­че­ское тело во мно­гом пре­пят­ству­ет сво­бод­но­му про­те­ка­нию все­на­чаль­ной энер­гии в силу пре­об­ла­да­ния в нем тама­си­че­ских эле­мен­тов, явля­ю­щих­ся изо­ли­ру­ю­щим от выс­ших виб­ра­ций материалом.

Тело — аре­на веч­ной оже­сто­чен­ной борь­бы духа и мате­рии. И это будет про­дол­жать­ся до тех пор, пока тело не обре­тет свой­ство тонкого.

Физи­че­ское тело лишь затем­нен­ная мате­ри­ей Мысль Божия. Оно, как цепь, дер­жит нас на при­вя­зи. Но ожи­да­ние учит не толь­ко тер­пе­нию, но и накоп­ле­нию сил. Без огнен­ной силы добра не под­нять­ся через тун­нель све­та, или аст­раль­ную тру­бу, в Мир Выс­ший. Нуж­но на зем­ле гото­вить топ­ли­во для поле­та духа.

Тело чело­ве­че­ское хоть и ода­ре­но дви­же­ни­ем и чув­ства­ми, но само по себе, в срав­не­нии с лег­ки­ми фор­ма­ми Выс­ших Миров, пред­став­ля­ет собой ска­лу непо­во­рот­ли­вую. Ему запо­ве­дан труд, что­бы аст­рал не про­во­дил через него токи искушений.

Дух зна­ет, зачем мы напря­га­ем тела физи­че­ские. И если плоть не оду­хо­тво­ре­на, она оста­ет­ся инерт­ной и мерт­вой. Толь­ко духов­ный атом спо­со­бен сде­лать мате­рию инстру­мен­том Единого.

Чело­ве­че­ское тело мож­но срав­нить с огром­ной хими­че­ской лабо­ра­то­ри­ей, если не с целой все­лен­ной. В ее про­стран­стве столь­ко оби­та­те­лей, что счет их идет на трил­ли­о­ны. Каж­дый год уче­ные откры­ва­ют все новые и новые живые орга­низ­мы, оби­та­ю­щие в теле чело­ве­ка и на его поверхности.

Физи­че­ские тела уни­каль­ны по хими­че­ско­му соста­ву. Они могут менять свою струк­ту­ру, подоб­но суще­ству, посто­ян­но упо­треб­ля­ю­ще­му веще­ство бла­го­да­ти или мик­ро­до­зы яда.

Каж­дое тело име­ет свой осо­бый запах, кото­рым поль­зу­ют­ся слу­жеб­ные соба­ки при розыс­ке пре­ступ­ни­ков или про­пав­ших людей. Леп­то­ны настоль­ко лету­чи, что, про­ни­кая и напи­ты­вая одеж­ду, оста­ют­ся на зем­ле, тра­ве и на всех пред­ме­тах, кото­рых чело­век касал­ся. И точ­но так же, инди­ви­ду­аль­но, долж­но совер­шать­ся лече­ние, нахо­дя для каж­до­го тела свои мето­ды и полез­ные веще­ства. Но для это­го, конеч­но же, надо быть не про­сто вра­чом, но ясновидящим.

Чело­ве­че­ское тело — отра­же­ние пла­не­ты. По орга­нам соот­вет­ству­ю­щим идет вол­на боли и муче­ний. Вра­чи не могут най­ти при­чи­ну, ибо она содер­жит­ся в новой энер­ге­ти­ке пространства.

Каким бы мощ­ным ни созда­ва­лось чело­ве­че­ское тело, все же оно име­ет свои пре­де­лы вынос­ли­во­сти. Токи тяж­кие про­бе­га­ют по всем частям наше­го физи­че­ско­го носи­те­ля, опре­де­ляя либо ско­ро­теч­ное, либо посто­ян­ное напря­же­ние, вызы­ва­ю­щее болезнь. Часто физио­ло­гия вполне здо­ро­ва, и лишь про­хо­дя­щие через тело энер­гии при­но­сят непри­ят­ные ощу­ще­ния. Одни токи бла­гост­ны, хотя и непри­выч­ны, но дру­гие тяж­ки, хотя и зна­ко­мы. Цен­тры тела вхо­дят в резо­нанс с солн­цем и начи­на­ют вра­щать­ся, нагне­тая из про­стран­ства огнен­ные токи.

Нуж­но вни­ма­тель­нее сле­дить за реак­ци­ей телес­ных орга­нов. Физи­че­ские орга­ны утон­ча­ют­ся, при­спо­саб­ли­ва­ясь к нарас­та­ю­ще­му огню.

Уси­ле­ние физи­че­ско­го тела искус­ствен­ны­ми спо­со­ба­ми ведет к укреп­ле­нию гру­бых физи­че­ских чувств. Пота­ка­ние телу при­во­дит к пол­ной его вла­сти над созна­ни­ем и раз­ру­ше­нию тон­ких структур.

Конеч­но, нуж­но лечить тело и содер­жать в хоро­шем тону­се. Но зани­мать­ся толь­ко им неле­по. Надо учи­ты­вать осо­бен­но­сти зем­ной при­ро­ды, ее сла­бые и силь­ные сто­ро­ны, и отно­сить­ся к телу как к уме­ло­му и разум­но­му мани­пу­ля­то­ру, без кото­ро­го невоз­мож­но было бы жить в сре­де плот­ных стихий.