Человек сущий. Том первый стр. 114

Вре­мя лишь энер­гия, пере­но­ся­щая нас через про­стран­ство. Вре­мя лишь ветер Вели­ко­го Дыха­ния Жиз­ни, пере­но­ся­щий спо­ры мыс­лей в бес­пре­дель­ные дали.

Вре­мя про­те­ка­ет сквозь мир, а мы, как пес­чин­ки разу­ма в пото­ке Веч­но­сти, почти не ощу­ща­ем его тече­ния. Но даже Боги под­чи­не­ны его неумо­ли­мой силе.

Вре­мя, как при­бой Север­но­го моря, при­но­сит с собой оскол­ки сол­неч­но­го зна­ния. Оно, как гор­ная река, при­би­ва­ет к нашим ногам дра­го­цен­ные кам­ни и само­род­ки, кото­рые мы не заме­ча­ем и не пыта­ем­ся уви­деть. Вре­мя выра­жа­ет через себя любовь Выс­ших Миров к сфе­рам, во тьме лежа­щим. Без вре­ме­ни нет оза­ре­ний, откро­ве­ний и пости­же­ний. Без вре­ме­ни мысль, пущен­ная в про­стран­ство, не может при­не­сти пло­да сво­е­го, как и чело­век, живот­ное и рас­те­ние. Над всей живо­тре­пе­щу­щей жиз­нью оно без­раз­дель­но власт­ву­ет, про­ни­кая во все явле­ния, малые и боль­шие. Оно как ОМ вхо­дит и в серд­це все­лен­ной, и в серд­це ато­ма, застав­ляя эту неис­чис­ли­мую вере­ни­цу колес вра­щать­ся. Муд­рую тай­ну веч­но хра­ня, оно все же дару­ет про­зре­ние. Откры­вая свет хотя бы на мгно­ве­ние, оно вновь погру­жа­ет нас во тьму, что­бы мы зано­во иска­ли выход в нескон­ча­е­мом лаби­рин­те жиз­ни, в напла­сто­ва­ни­ях виде­ний и снов.

Вре­мя толь­ко ветер, напол­ня­ю­щий пару­са нашей жиз­ни и устрем­ля­ю­щий ее все даль­ше и даль­ше к неве­до­мым бере­гам буду­ще­го. И, как в любом оке­ане, есть в нем и штиль, тая­щий изну­ря­ю­щее душу спо­кой­ствие, но есть и ура­га­ны, под­ни­ма­ю­щие вол­ны до небес и в сво­ей раз­ру­ши­тель­ной силе не щадя­щие нико­го и ниче­го. Вре­мя сме­та­ет горо­да и стра­ны. Вели­кие импе­рии рас­цве­та­ют и уга­са­ют. Но для души оно лишь тон­кий и искус­ный юве­лир, огра­ня­ю­щий про­зрач­ный ее ада­мант. И чем боль­ше гра­ней нано­сит­ся на камень, тем глуб­же и ярче выяв­ля­ет­ся внут­рен­ний свет.

Вре­мя — неумо­ли­мое и бла­го­сло­вен­ное, любя­щее и нена­ви­дя­щее, неж­ное и суро­вое, щед­рое и ску­пое, счаст­ли­вое и печаль­ное. Имея бес­чис­лен­ные обли­чья, оно все же пред­ста­ет перед нами в пре­крас­ном обли­ке бес­пре­дель­но­го мило­сер­дия и бес­ко­неч­ной надеж­ды на един­ствен­ную непод­куп­ную спра­вед­ли­вость, кото­рой достой­на вся­кая вопло­щен­ная на пла­не­те душа.

Вре­мя есть энер­гия потен­ци­аль­ных дея­ний. Опус­ка­ясь из Миров Абсо­лю­та, где оно зарож­да­ет­ся и не власт­но над суще­ства­ми его поля, оно нис­хо­дит на самое дно бытия, где вме­сте с искра­ми Абсо­лю­та, оду­хо­тво­ря­ю­щи­ми саму мона­ду, ожив­ля­ет мате­рию и дела­ет ее плодоносной.

Вре­мя не тер­пит к себе лег­ко­мыс­лен­но­го отно­ше­ния. Как каж­дая кап­ля воды в жар­кой пустыне дра­го­цен­на, так и мгно­ве­ния жиз­ни долж­ны уто­лять жаж­ду духа про­явить себя в суще­ство­ва­нии плот­ном. Каж­дое мгно­ве­ние хра­нит в себе рос­сыпь воз­мож­но­стей. Каж­дое мгно­ве­ние несет тон­кий ток оза­ре­ний, кото­рые на язы­ке нау­ки назы­ва­ют­ся открытиями.

Вре­мя остав­ля­ет в оке­ане чело­ве­че­ской жиз­ни свои жем­чу­жи­ны. Одни ухо­дят глу­бо­ко в ил физи­че­ской жиз­ни и оста­ют­ся недо­ступ­ны­ми, но дру­гие уве­ли­чи­ва­ют­ся в сво­ей пол­но­те, обрас­тая новым опы­том и являя собой накоп­ле­ние вре­мен­ных слоев.

Вре­мя дей­стви­тель­но сокро­ви­ще, и уме­ние соби­рать напрас­но потра­чен­ное вре­мя суще­ству­ет в опре­де­лен­ных мирах. Ваку­ум вре­ме­ни един, и каж­дая кап­ля, напрас­но упав­шая здесь, может оро­сить целые годы там, где вре­мя почти истекло.

Вре­мя убе­га­ет впе­ред, едва каса­ясь нас сво­им чару­ю­щим при­кос­но­ве­ни­ем. И мы пыта­ем­ся догнать его, в сво­ей сума­сшед­шей гон­ке срав­нив­шись с тем­пом его бега. Те, кто меч­та­ет стать бес­смерт­ным, уста­ют и пада­ют в изне­мо­же­нии. Те, кто любит вре­мя, как теп­лые струи лет­ней реки, купа­ют­ся в его цели­тель­ной воде. Она омы­ва­ет их тела и души и часто при­но­сит золо­тые пес­чин­ки мыс­лей, и даже кру­пин­ки дра­го­цен­ных мысле­об­ра­зов. Вре­мя обни­ма­ет нас и леле­ет. И к тем, кто любит его, и оно благосклонно.

Север­ные и южные зер­ка­ла горы Кай­лас извест­ны всем. Но вряд ли кто зна­ет, что назва­ние эта Оби­тель Бога Шивы полу­чи­ла от сло­ва «калаш», или «сосуд, из кото­ро­го исте­ка­ет энер­гия времени».

Калаш в виде опро­ки­ну­то­го кув­ши­на уста­нав­ли­ва­ет­ся на купо­ле каж­до­го Хра­ма Вели­ко­го Бога Шивы. Он сим­во­ли­зи­ру­ет посто­ян­но исте­ка­ю­щую на нас Небес­ную Муд­рость, сме­шан­ную с пото­ком времени.

Приз­ма раз­ла­га­ет белый луч на цве­та раду­ги. И каж­дый цвет явля­ет свой, при­су­щий толь­ко ему вре­мен­ной поток.

Раз­ли­ча­ют девять видов этой силы, из кото­рых мож­но опре­де­лить нуле­вое, дет­ское и стар­че­ское, вре­мя моло­до­сти и про­ме­жу­точ­ное меж­ду сред­ни­ми лета­ми и стар­че­ством, уско­рен­ное и замед­лен­ное, заду­ман­ное и несбывшееся.

Девять видов вре­ме­ни про­ли­ва­ет­ся в серд­ца живу­щих вме­сте с уда­ра­ми пуль­са. И эти девять видов — это вре­мя уров­ней энер­гий, кото­рые пита­ют виды созна­ний: от низ­ших тама­си­че­ских до тех, кото­рые, став саттвич­ны­ми, пита­ют­ся толь­ко све­том солн­ца и звезд, а так­же пра­ной высо­ких гор.

Исте­ка­ю­щее вре­мя — это девять пото­ков Небес­ной Ган­ги, кото­рые сдер­жи­ва­ет Вла­ды­ка Шива, при­няв их на себя: ина­че они вызо­вут мас­су раз­ру­ше­ний и смер­тей мно­гих явле­ний. Имен­но Вла­ды­ка Шива ода­ри­ва­ет каж­до­го из живу­щих одним из девя­ти даров суще­ство­ва­ния. Импе­рил заду­шил бы чело­ве­че­ство и уни­что­жил бы его, если бы Махе­шва­ра вре­мя от вре­ме­ни не испи­вал его, уни­что­жая сво­ей силой, и не пору­чал бы сво­им под­руч­ным делать то же самое.

Веди­че­ские вре­ме­на отда­ва­ли долж­ное этим девя­ти пото­кам вре­ме­ни, свя­зы­вая с каж­дым из них свой день. Веди­че­ская неде­ля была девя­ти­днев­ной. Пери­о­ды в девять лет опре­де­ля­ли пере­ход в иную фазу сознания.

В твер­дыне Кай­ла­са — источ­ник бес­смер­тия, состо­я­щий из струй эфир­но­го огня. Хра­ни­те­ли его реша­ют, кого под­пу­стить к этой вели­кой тайне, а кого оста­вить на гра­ни­це это­го бес­смерт­но­го края, где дыха­ние живи­тель­ной силы дела­ет дере­вья веч­но­зе­ле­ны­ми, а кам­ни нерушимыми.

Из девя­ти род­ни­ков жиз­ни, кото­рые были раз­ме­ще­ны по всей пла­не­те, оста­лось толь­ко три. И все они нахо­дят­ся в Азии. Еще один, почти иссяк­ший, суще­ству­ет в Егип­те, глу­бо­ко под Доли­ной Пирамид.

Кай­лас — огром­ный кри­сталл, управ­ля­ю­щий вре­ме­нем. Приз­ма вре­ме­ни име­ет несколь­ко пото­ков излу­че­ния. Один из них — актив­ный, кото­рый уско­ря­ет ход вре­ме­ни. Дру­гой — тот, кото­рый отма­ты­ва­ет его назад. Высо­кие йоги поль­зу­ют­ся одной из пещер на Кай­ла­се для про­це­ду­ры омо­ло­же­ния. Но эта сокро­вен­ная прак­ти­ка воз­вра­ще­ния моло­до­сти не может быть доступ­на для все­го мира: ина­че тол­пы палом­ни­ков и люби­те­лей дар­мо­во­го бес­смер­тия запру­дят дороги.

При­зна­ки вре­ме­ни так зыб­ки и ско­ро­теч­ны, что усле­дить их изме­не­ния труд­нее, чем заме­тить рост тра­вы в поле. Кап­ля за кап­лей течет, пре­вра­щая нас из детей в юно­шей, а впо­след­ствии — в муж­чин и ста­ри­ков. Это дока­зы­ва­ет, что посте­пен­но при­знак накоп­лен­ной силы вре­ме­ни в нас изме­ня­ет чело­ве­ка каче­ствен­но. Но созна­ние не отста­ет от про­цес­са изме­не­ний. И, в отли­чие от мате­рии, оно моло­де­ет, при­бли­жа­ясь к источ­ни­ку веч­ной моло­до­сти — зер­ну духа. Толь­ко зер­но духа, про­рас­тая все боль­ше, нас ода­ри­ва­ет ощу­ще­ни­ем бес­смер­тия, све­же­сти и состо­я­ния внут­рен­ней юно­сти, что совер­шен­но не вяжет­ся с нашим внеш­ним видом.

Каж­дое мгно­ве­ние вре­мя воз­об­нов­ля­ет свои виб­ра­ции. Энер­гия вре­ме­ни течет через серд­це. Но каж­дое из тел по-сво­е­му реа­ги­ру­ет на его поток. Физи­че­ский мир осо­бен­но под­вер­жен его вли­я­нию. Мир Духа совсем не зави­сит от тече­ния вре­ме­ни. Прин­цип вели­ко­го коле­са и здесь дей­ству­ет. Более все­го изна­ши­ва­ет­ся обод, име­ю­щий сопри­кос­но­ве­ние с доро­гой. Сопро­тив­ле­ние мира созда­ет затрат­ный фак­тор силы раз­но­го рода.

Вре­мя сущ­но­сти и вре­мя лич­но­сти не сов­па­да­ют. Сущ­ность может быть на уровне ребен­ка, а лич­ность — ста­ри­ка. Воле­вые пото­ки меша­ют сво­бод­но­му пере­ме­ши­ва­нию этих внут­рен­них сил вре­ме­ни для дости­же­ния рав­но­ве­сия. Отто­го чело­век и стареет.

Но чем выше мы будем под­ни­мать­ся, тем мень­ше будет на нас рас­про­стра­нять­ся власть вре­ме­ни, тем лег­че мы будем усколь­зать от ста­ро­сти и немо­щи, ибо они при­знак тама­си­че­ской при­ро­ды. В сат­тве нет ста­ро­сти, в сат­тве нет агрес­сии и зла, ее порож­да­ю­ще­го. Аро­мат муд­ро­сти остав­ля­ет Вла­дык веч­но-юны­ми, хотя они стра­да­ют от зем­ных эма­на­ций еще ост­рее и болез­нен­нее, чем мы.

Вре­мен­ные рам­ки тяж­ки для Высо­ких Духов. Они при­вык­ли к тому, что­бы река вре­ме­ни омы­ва­ла их, не нано­ся им стра­да­ния или лег­ко­го увядания.

От жиз­ни кле­ток до суще­ство­ва­ния вели­кой все­лен­ной — диа­па­зон уча­стия вре­ме­ни. Но, раз­ру­шая дру­гих или выра­щи­вая плод любо­го мира, оно само не ста­ре­ет и не рас­тет, а, сле­дуя зако­ну, ему толь­ко ведо­мо­му, опре­де­ля­ет малые и боль­шие сро­ки, управ­ляя звез­да­ми и планетами.

Само вре­мя не всту­па­ет в кон­такт с чело­ве­ком и сти­хи­я­ми, но, про­хо­дя сквозь них, остав­ля­ет след роста или раз­ру­ше­ния. Как бли­жай­ший спо­движ­ник кар­мы оно кого-то ста­рит быст­рее, а кого-то милу­ет. Его мож­но назвать огнен­ным дыха­ни­ем мира, отме­ря­ю­щим сро­ки суще­ство­ва­ния вели­ких и малых существ.

Сокро­ви­ще вре­ме­ни вру­че­но каж­до­му вме­сте с вопло­ще­ни­ем его в этом мире. Оно кровь нашей жиз­ни. Оно живет в воде и зем­ле, в воз­ду­хе и огне, созда­вая непре­кра­ща­е­мые вих­ри в каж­дом атоме.

Эле­мен­та­лы вре­ме­ни пла­стич­ны и пре­крас­ны. Они сле­дят за дыха­ни­ем живым, кото­рое и есть мери­ло чело­ве­че­ских жиз­ней. Связь со сти­хи­ей вре­ме­ни очень сокро­вен­на, и аспек­ты его при­над­ле­жат муж­ско­му началу.

Когда спи­раль огня стре­мит­ся уско­рить сро­ки, она опо­я­сы­ва­ет ауру и под­ни­ма­ет виб­ра­ции до высо­чай­шей часто­ты, отве­чая на зов откры­то­го для ее при­ня­тия серд­ца. Дух такой, заго­ра­ясь, быст­ро изна­ши­ва­ет свою зем­ную тень, утон­чая ее до состо­я­ния уплот­нен­но­го аст­ра­ла. Пра­во­сто­рон­няя спи­раль спо­соб­ству­ет уско­ре­нию вре­ме­ни, тогда как лево­сто­рон­няя воз­вра­ща­ет био­ло­ги­че­ский воз­раст к сво­ей юно­сти или даже в доро­до­вое состо­я­ние. Рабо­та со вре­ме­нем под­чи­не­на рит­мам физи­че­ско­го кос­мо­са, если это вре­мя пуль­си­ру­ет в нашем мире. Иные миры зна­ют иную меру сроков.

Оази­сы духов­но­го вре­ме­ни свя­за­ны с пре­бы­ва­ни­ем созна­ния в Мире Тон­ком. Брат­ство созда­ло вокруг места сво­е­го суще­ство­ва­ния ауру бес­смер­тия, в кото­рой воз­раст физи­че­ско­го тела засты­ва­ет на опре­де­лен­ном отрез­ке и плен тече­ния вре­ме­ни боль­ше не довле­ет над учеником.

Нахо­дясь в состо­я­нии летар­ги­че­ско­го сна, люди тоже не ста­ре­ют, пото­му что нахо­дят­ся вне зем­но­го тече­ния лет. Но сто­ит толь­ко им проснуть­ся, как био­ло­ги­че­ский воз­раст насти­га­ет их, запус­кая меха­низм внут­рен­них часов. И тогда в тече­ние корот­ко­го вре­ме­ни они навер­сты­ва­ют упущенное.

Вре­мя раз­би­ва­ет­ся о ска­лы покоя. Нер­воз­ность сжи­га­ет фос­фор нер­вов, а вме­сте с ним — и вре­мя, выра­жа­е­мое для чело­ве­ка в дыха­нии и бие­нии пуль­са. Лихо­ра­доч­но-уча­щен­ное дыха­ние сокра­ща­ет коли­че­ство отве­ден­ных нам мгно­ве­ний. Мно­гие йоги, зная этот прин­цип кар­мы, осва­и­ва­ют тех­ни­ку задерж­ки дыха­ния или вари­ант мен­таль­но­го регу­ли­ро­ва­ния напол­не­ния лег­ких. Эко­но­мия энер­гии сокра­ща­ет сжи­га­ние времени.

Вре­мя, про­те­кая сквозь нас и нано­ся грим стар­че­ско­го обли­чья, при­хо­дит из тай­ных обла­стей Бес­ко­неч­но­сти и ухо­дит, едва затро­нув нас, в такую же непо­сти­жи­мую даль, так и не желая открыть свои внут­рен­ние загад­ки. Мы веч­но юны духом, но тела наши стареют.

При­бой оке­а­на вре­ме­ни непре­стан­но бьет в утес наше­го созна­ния, выби­вая из кам­ня пло­ти мик­ро­ско­пи­че­ские части­цы энер­гии здо­ро­вья, в кото­рых и заклю­че­на тай­на веч­ной зем­ной моло­до­сти и бес­смер­тия. Каж­дое мгно­ве­ние отры­ва­ет и уно­сит искру от кост­ра нашей жизни.

Но моло­дость исте­ка­ет из серд­ца. Моло­дость окру­жа­ет нас силой бла­го­да­ти и радо­сти, делая нас похо­жи­ми не на ста­ри­ков, а на пожи­лых дево­чек и мальчиков.

Река вре­ме­ни течет, омы­вая утес наше­го тела и вымы­вая из него самые сла­бые части. Но она не тро­га­ет самой дра­го­цен­ной нашей сути. Заби­рая сокро­ви­ще нашей жиз­ни, она остав­ля­ет муд­рость, не сго­ра­ю­щую даже на погре­баль­ном костре.

Управ­ле­ние вре­ме­нем про­ис­хо­дит бес­со­зна­тель­но. Желе­за управ­ле­ния вре­ме­нем зало­же­на в моз­гу каж­до­го чело­ве­ка. Дол­го­ле­тие зави­сит от рабо­ты это­го орга­на. Дух, кото­рый ощу­ща­ет себя живу­щим в веч­но­сти, ней­тра­ли­зу­ет энер­гии вре­ме­ни, воз­дей­ству­ю­щие на ста­ре­ние. Мож­но оста­но­вить навсе­гда его вли­я­ние, если есть миро­вая зада­ча и необ­хо­ди­мость жить на зем­ле долго.

Энер­гия вре­ме­ни еще не осо­зна­на и не исполь­зо­ва­на как дви­жу­щая сила духа. Желе­за моз­га, управ­ля­ю­щая вре­ме­нем, нахо­дит­ся в латент­ном состо­я­нии и счи­та­ет­ся при­зна­ком ата­виз­ма наравне с хво­стом и изобиль­ным воло­ся­ным покровом.

Эта золо­тая кап­су­ла вре­ме­ни хра­нит аро­мат буду­ще­го. Воз­дей­ствие веще­ства буду­ще­го, исте­ка­ю­ще­го из этой желе­зы, нель­зя срав­нить ни с каким дру­гим. Самый тон­кий нар­ко­тик лишь самое гру­бое веще­ство в срав­не­нии с ним. Аро­мат буду­ще­го — это веще­ство, сти­му­ли­ру­ю­щее и уско­ря­ю­щее духов­ное раз­ви­тие и защи­ща­ю­щее от нега­тив­ных воз­дей­ствий тех, кто созна­тель­но встал на путь соб­ствен­но­го пре­об­ра­же­ния. Это веще­ство при­ме­ня­лось и при­ме­ня­ет­ся до сих пор в тай­ных шко­лах Тибе­та и Индии. Жре­цы Атлан­ти­ды, Гипер­бо­реи, Егип­та и Вави­ло­на очень широ­ко при­ме­ня­ли его для воз­вы­ше­ния созна­ния уче­ни­ков. Оно дела­ет из чело­ве­ка Бога. В садах Амен­ти взят этот аро­мат. Сфе­ры Выс­шие напол­не­ны этим свя­щен­ным озо­ном. При­ча­ще­ние эти­ми аро­ма­та­ми меня­ет струк­ту­ру цен­тров и кро­ви, а так­же очи­ща­ет и уси­ли­ва­ет аури­че­ские излу­че­ния чело­ве­ка. Аро­мат буду­ще­го окру­жа­ет Боже­ствен­ных Учи­те­лей и пред­ве­ща­ет или ука­зы­ва­ет на их незри­мое присутствие.

Нахо­дясь в каж­дом чело­ве­че­ском суще­стве в обла­сти Тре­тье­го Гла­за в виде золо­той жем­чу­жи­ны, желе­за все же чаще все­го нахо­дит­ся в латент­ном состо­я­нии. Лишь высо­кое духов­ное напря­же­ние спо­соб­но раз­бу­дить огонь, про­буж­да­ю­щий свя­щен­ную реак­цию. Само созна­ние может и не знать, что несет внут­ри себя. Лишь более силь­ное и мощ­ное пла­мя при при­бли­же­нии к гото­во­му созна­нию спо­соб­но воз­жечь его луч­шие проявления.