Человек сущий. Том первый стр. 48

 

Сверхчувства

Высо­чай­шие свя­тые и йоги, отка­зы­ва­ясь от пре­ле­стей мира, уве­ли­чи­ва­ют свои чув­ствен­ные пока­за­те­ли во мно­го раз. От это­го и пошел тер­мин «экс­тра­сен­со­ри­ка», или сверхчувствительность.

Сверх­чув­ствен­ные вос­при­я­тия появ­ля­ют­ся лишь тогда, когда зату­ха­ют чув­ства зем­ные. Сверх­чув­ства, как и общее постро­е­ние прин­ци­пов, под­чи­не­ны семе­рич­но­му закону.

Аст­раль­ное ясно­ви­де­ние и ясно­слы­ша­ние про­во­ци­ру­ют­ся выс­ши­ми аспек­та­ми чувств, а ино­гда и их кон­цен­тра­ци­ей в неочи­щен­ном состо­я­нии. Мен­таль­ные сверх­чув­ства уже гораз­до выше чув­ствен­ных и спо­соб­ны отра­жать опре­де­лен­ный срез созна­ния. Духов­ные же кана­лы вос­при­я­тия исти­ны почти неза­мет­ны,  хотя ока­зы­ва­ют на созна­ние глу­бо­кое вли­я­ние, часто цели­ком меня­ю­щее харак­тер и кар­ти­ну жиз­ни и базу цен­но­стей и идей, на кото­рые эта жизнь опиралась.

Аст­раль­ное ясно­ви­де­ние может заве­сти созна­ние в без­дну безу­мия, если не явит­ся лишь пер­вой сту­пень­кой кос­мо­ви­де­ния. Оно может быть вызва­но теле­ви­де­ни­ем и интер­не­том, когда мно­го­ча­со­вые про­смот­ры напря­га­ют внеш­нюю обо­лоч­ку Тре­тье­го Глаза.

Для раз­ви­тия ясно­ви­де­ния нуж­ны осо­бые усло­вия соблю­де­ния высо­ких эти­че­ских норм — на уровне авто­ма­тиз­ма. Если в душе оста­ет­ся чер­во­то­чи­на, кото­рая явля­ет­ся как отвер­стие или тре­щи­на в ауре, то ветер майи лег­ко зано­сит в нашу внут­рен­нюю все­лен­ную дорож­ную пыль и спо­ры ядо­ви­тых рас­те­ний, кото­рые, пре­лом­ля­ясь в све­те, затем­ня­ют или иска­жа­ют явле­ния истин­но­го обра­за. Когда дис­ци­пли­на души начи­на­ет соот­вет­ство­вать выс­шим виб­ра­ци­ям, то фено­мен ясно­ви­де­ния начи­на­ет вклю­чать свои энер­гии даже в зем­ной жизни.

Ясно­ви­де­ние лишь одна из эма­на­ций без­гра­нич­ных духов­ных воз­мож­но­стей, кото­рых неимо­вер­ное коли­че­ство. Как невоз­мож­но вычер­пать оке­ан, так и нель­зя познать до кон­ца при­ро­ду воз­мож­но­стей про­бу­див­ше­го­ся духа.

Слы­ша­ние выс­ших голо­сов мно­гих ужа­са­ет. Они пыта­ют­ся избе­гать дово­дить себя до состо­я­ния ясно­слы­ша­ния. Поэто­му мно­гие масте­ра йоги вос­при­ни­ма­ют посла­ния либо через обра­зы Тон­ко­го Мира, либо через знаки.

Вне гор труд­но откры­вать ясно­слы­ша­ние. Но, как пра­ви­ло, одно идет с дру­гим: вслед за мело­ди­ей слов при­хо­дят обла­ка чистых виде­ний, ибо дух рас­тво­рил в сло­вах все самое сокро­вен­ное, что мож­но пере­дать душам человеческим.

Само­мне­ние и чрез­мер­ная само­оцен­ка услож­ня­ют путь ясно­слы­ша­ния. Шепот будет отра­жать­ся от тыся­чи чер­ных скал, воз­ве­ден­ных само­стью, созда­вая лож­ное эхо.

Для обще­ния с Выс­шим Миром нуж­но вос­пи­тать зор­кость, зачат­ки кото­рой мож­но обна­ру­жить у каж­до­го чело­ве­ка. Но это не свя­за­но с остро­той зем­но­го зре­ния, хотя и этот фак­тор — один из при­зна­ков нача­ла раз­ви­тия ясновидения.

Дли­тель­ное спо­кой­ствие накап­ли­ва­ет про­яс­не­ние созна­ния. Когда цвет, звук и запа­хи начи­на­ют уси­ли­вать­ся, сле­ду­ет ждать одо­ле­ния чув­ства­ми гра­ни­цы физи­че­ских вос­при­я­тий. Но надо уметь ждать без напря­же­ния и раз­дра­же­ния. Про­блес­ки огнен­ных чувств быва­ют вна­ча­ле ско­ро­теч­ны­ми. Каса­ясь чело­ве­че­ско­го созна­ния, они про­ве­ря­ют готов­ность каж­дой мона­ды при­нять огонь по кана­лам чувственным.

Кто видит во тьме, скло­нен к ясно­ви­де­нию. На пре­де­ле воз­мож­но­го про­яв­ля­ет­ся новое каче­ство чувств.

Повы­ше­ние виб­ра­ций дает спо­соб­ность мгно­вен­но­го пони­ма­ния, при­во­дя­ще­го к ясно­зна­нию. Разум опре­де­ля­ет то, что при­сут­ству­ет в про­стран­стве в ста­дии фор­ми­ро­ва­ния мысле­фор­мы, уже испус­ка­ю­щей токи смыс­ла, носи­те­лем кото­ро­го она является.

Йог может чув­ство­вать при­сут­ствие чело­ве­ка на рас­сто­я­нии несколь­ких дней пути, опре­де­лен­но зная, что имен­но к нему он направ­ля­ет­ся. Послан­ные мыс­ли пред­ста­ют перед ним как чере­да дви­жу­щих­ся кар­тин — свое­об­раз­ное кино, бес­ко­неч­ная лен­та позна­ния чело­ве­че­ско­го сознания.

 «Поце­луй Хри­ста» — это состо­я­ние духа, когда Высо­кий Луч про­буж­да­ет центр ясно­ви­де­ния и ясно­слы­ша­ния. Дей­ствие лишь завер­ша­ет гар­мо­ни­за­цию и транс­му­та­цию цен­тров с Лучом Ведущим.

Огнен­ное зре­ние и огнен­ный слух будут утон­чать­ся по мере уплот­не­ния фоха­та в ауре. Синий огонь окру­жит явле­ние ясно­зна­ния. Буке­ты аст­раль­ных цве­тов, взры­вы цве­то­вых искр, пла­ва­ю­щие шары радуж­ных энер­гий, раз­лич­ные туман­ные, но пре­крас­ные обра­зы, вспы­хи­ва­ю­щие на крат­кое мгно­ве­ние и обни­ма­ю­щие чет­кие орна­мен­таль­ные фор­мы, — уже есть соеди­не­ние мира идей и чувств с цве­та­ми фохата.

Чем духов­нее будет чело­ве­че­ское созна­ние, тем боль­ше оно уви­дит вокруг себя про­яв­лен­ных ликов Выс­ших Существ. Боги слов­но высту­пят из усту­пов гор и спле­те­ния вет­вей дере­вьев, в дви­же­нии обла­ков и вокруг. В кон­це кон­цов, такое про­дви­га­ю­ще­е­ся созна­ние уви­дит весь мир в фор­ме еди­но­го Боже­ства, или сгар­мо­ни­зи­ро­ван­ной силы бытия, а его ясно­ви­де­ние, ясно­слы­ша­ние и ясно­ося­за­ние вой­дут в огнен­ный сплав чувствознания.