Человек сущий. Том первый стр. 49

Жела­ние — ору­жие обо­ю­до­ост­рое. Сила его может воз­но­сить, как кры­лья све­та, но может и тянуть во тьму кро­меш­ную. Ангел и демон борют­ся в этой изна­чаль­ной бит­ве за власть над душой человеческой.

Жела­ние не про­сто аморф­ное чув­ство, но твор­че­ский вихрь кос­ми­че­ских сил, вовле­чен­ных в про­цесс веч­ных изме­не­ний как одно­го духа, так и целой груп­пы наро­дов. Вся эво­лю­ция — это борь­ба низ­мен­ных жела­ний с воз­вы­шен­ны­ми и более благородными.

Жела­ние может быть сози­да­тель­ным или раз­ру­ши­тель­ным, охра­ня­ю­щим или удру­ча­ю­щим. Тыся­чи жела­ний и их оттен­ков, как и игра про­стран­ствен­но­го огня, име­ют мири­а­ды и мири­а­ды форм и раз­но­вид­но­стей — от самых насущ­ных до божественных.

Низ­кие жела­ния — корень всех зол. Они заря­жа­ют мысль и пита­ют, пока она рас­тет, пере­хо­дя в сфе­ру реа­ли­за­ции. Жела­ния, не затем­нен­ные пло­тью, про­во­дят токи качеств кос­мо­са, кото­рых мно­же­ство бес­ко­неч­ное. Рож­де­ние высо­ких жела­ний есть зача­ток духов­но­го потен­ци­а­ла, кото­рый стре­мит­ся про­явить себя.

Транс­фор­ма­ция жела­ний настоль­ко при­чуд­ли­ва, что сто­ит допу­стить одно из них, как оно обрас­та­ет дру­ги­ми, видо­из­ме­ня­ясь и мути­руя. Как лиа­ны в тро­пи­че­ском лесу опле­та­ют дере­вья, сли­ва­ясь с ними и пара­зи­ти­руя, так и жела­ния мимик­ри­ру­ют, сли­ва­ясь с умом, чья энер­гия оправ­ды­ва­ет их присутствие.

Жела­е­мое все­гда при­вле­ка­тель­нее дей­стви­тель­но­го, и поэто­му часто инту­и­ция спо­ты­ка­ет­ся об эти вожде­лен­ные мысле­об­ра­зы. Недо­ста­точ­но успо­ко­ен­ное созна­ние под­бра­сы­ва­ет все новые и новые впе­чат­ле­ния, и, каза­лось бы, уто­лен­ное вожде­ле­ние не пре­кра­ща­ет­ся, а воз­го­ра­ет­ся с новой силой.

Жела­ние толь­ко инстру­мент, посред­ством кото­ро­го мы участ­ву­ем в делах мира. Но ино­гда мы дума­ем, что участ­ву­ем, а на самом деле кор­мим жир­ных пау­ков, пита­ю­щих­ся наши­ми стра­стя­ми. Мы про­сим — и они дают нам малую толи­ку испол­не­ния жела­ний. Но вза­мен мы силь­нее и силь­нее вяз­нем в тря­сине. Эта нар­ко­ма­ния жела­ний долж­на оста­но­вить­ся. Мы долж­ны пере­стать быть нищи­ми в Мире Мыслей.

Жела­ние, осед­лав­шее мысль при помо­щи чувств, тянет ее вниз, в око­ло­че­ло­ве­че­ское про­стран­ство. Суще­ство мыс­ли рож­да­ет­ся в серд­це невин­ное, как мла­де­нец. Но сто­ит ему попасть в вихрь чело­ве­че­ской ауры, как на него начи­на­ет нали­пать аст­раль­ная пыль.

Но раз­ви­тие духов­но­сти под­ра­зу­ме­ва­ет немно­го­чис­лен­ность запро­сов и потреб­но­стей. Все нуж­ды сво­дят­ся к само­му необ­хо­ди­мо­му и насущ­но­му. Все долж­но быть пре­дель­но скром­но и непри­хот­ли­во. Ина­че непо­мер­ность жела­ний будет дик­то­вать созна­нию свой кодекс жиз­ни и пра­ви­ло повсе­днев­но­го безумия.

Чело­ве­че­ство стра­да­ет от соб­ствен­но­го несо­вер­шен­ства. Удо­воль­ствия, кото­рым мир сле­ду­ет, на деле ока­зы­ва­ют­ся смер­то­нос­ным ядом, уби­ва­ю­щим и душу, и тело. Но вырвать кор­ни жела­ний не так-то просто.

Вещи и жела­ние обла­дать ими исто­ща­ют энер­гию орга­нов чувств. Воз­же­лав чего-то очень силь­но, мож­но поте­рять огонь, необ­хо­ди­мый для удер­жа­ния гар­мо­нии жизни.

Но не будем уби­вать жела­ния изну­ре­ни­ем пло­ти, постом и бес­сон­ни­цей. Новый век дик­ту­ет новую фор­му пре­об­ра­же­ния чувств. Пре­кра­ще­ние жела­ний — это не отсут­ствие чувств, а пол­ное их оду­хо­тво­ре­ние и исполь­зо­ва­ние в бла­го­род­ных целях.

Мно­же­ство тех, кто гасит в себе потен­ции выс­ших жела­ний. Но непре­хо­дя­щее не тре­бу­ет ни поку­пок, ни зве­ри­ной силы, что поощ­ря­ет­ся в этом мире и явля­ет­ся при­зна­ком уда­чи. Имен­но выс­шие жела­ния долж­ны прий­ти на сме­ну рыча­нию и зави­сти в про­цес­се трансмутации.

Сле­ду­ет понять, что про­яв­ле­ние нега­ти­ва — это обо­рот­ная сто­ро­на жела­ния. И чем ярост­нее и напря­жен­нее страсть, тем силь­нее ответ тама­са. Слов­но сжа­тая пру­жи­на обрат­но­го уда­ра, жела­ние гото­вит яд страданий.

Нек­тар удо­воль­ствий пре­вра­ща­ет­ся в смер­тель­ную отра­ву, в нар­ко­ти­че­скую зави­си­мость от его новых пор­ций. Это и есть сан­са­ра, или веч­ная пого­ня за при­зрач­ным сча­стьем в коле­се пере­рож­де­ний. Лишь побег из это­го бес­ко­неч­но­го вра­ще­ния даст сво­бо­ду сознанию.

Быть сво­бод­ным — зна­чит ниче­го не желать из мира иллю­зий, а жить в веч­ном. Дух, не пота­ка­ю­щий сво­им жела­ни­ям, про­сто наблю­да­ет за тече­ни­ем мыс­лей и чувств, не соеди­ня­ясь с ними и не созда­вая кар­ми­че­ской реакции.

Уме­ние доволь­ство­вать­ся сред­ством малым и зара­ба­ты­вать это малое уси­ли­я­ми соб­ствен­но­го тру­да — основ­ная запо­ведь живу­ще­го. Иллю­зия бла­жен­ства зем­но­го сопря­же­на со мно­ги­ми стра­да­ни­я­ми и поте­ря­ми. Насто­я­щее бла­жен­ство суще­ству­ет лишь в недо­ся­га­е­мых Мирах Духа.

Вожде­ле­ния любых видов, начи­ная от власт­во­ва­ния, тай­но­го и явно­го, и закан­чи­вая лихо­рад­кой нажи­вы и сла­до­стра­стия, уга­са­ют, когда пре­кра­ща­ет­ся поток жела­ний, их пита­ю­щий. Пре­кра­ще­ние жела­ний — пре­кра­ще­ние страданий.

Но ува­жай­те свои жела­ния. Сде­лай­те их сво­и­ми дру­зья­ми и посту­пай­те с ними так же, как с близ­ки­ми людь­ми, мяг­ко уго­ва­ри­вая не делать то или это.

Жела­ния раз­вра­ща­ют чело­ве­ка, если они чрез­мер­ны и низ­ки. Но мож­но научить себя желать бла­га дру­гим. Как выс­шею любо­вью изле­чи­ва­ет­ся страсть зем­ная, так низ­шее жела­ние лечит­ся дру­гим жела­ни­ем, но более возвышенным.

Спо­со­бом, извест­ным свя­тым, богам и риши, каж­дая душа устрем­ле­на к осво­бож­де­нию и дости­га­ет его успеш­но. Все кро­ет­ся в наших жела­ни­ях. Отка­зы­ва­ясь от вла­сти их низ­мен­ных про­яв­ле­ний, мы порож­да­ем их выс­шую ипо­стась. Нель­зя пол­но­стью отка­зать­ся от них, но нуж­но изме­нить каче­ство их виб­ра­ций. Жела­ния пре­вра­ща­ют­ся в сти­мул раз­ви­тия, если пол­ны твор­че­ско­го инте­ре­са и про­буж­да­ют в нас неис­ся­ка­е­мую любознательность.

Как пла­не­та сла­га­ет­ся из раз­ных сти­хий и эле­мен­тов, так и чело­век — из мно­же­ства жела­ний, кото­рые ста­но­вят­ся для него игруш­ка­ми. Кажет­ся, что, испол­нив одно жела­ние, или дру­гое, или тре­тье, мы решим все про­бле­мы, кото­рые меша­ли жить. Но после это­го, когда испол­не­ние достиг­ну­то, каж­дый из нас начи­на­ет видеть, что путь загро­мож­ден новы­ми, еще более изощ­рен­ны­ми вожде­ле­ни­я­ми, сила стра­сти кото­рых не убы­ва­ет, но еще более воз­рас­та­ет по мере испол­не­ния оче­ред­ной при­хо­ти. В такой гон­ке за луч­шей жиз­нью мож­но про­ве­сти все вре­мя, отме­рен­ное нам, и про­гля­деть момент исти­ны, то мгно­ве­ние, когда наи­бо­лее удоб­но соско­чить с мча­щей­ся колес­ни­цы зла.

Про­шлые жела­ния, кото­рые не были испол­не­ны, будут пре­сле­до­вать чело­ве­ка, пока не вопло­тят­ся. И если это не про­изой­дет в этой жиз­ни, то обя­за­тель­но вопло­тит­ся в сле­ду­ю­щей. Семя запу­щен­ной мыс­ли, обиль­но поли­тое силой жела­ний, обя­за­тель­но вырас­тет и даст плод, если толь­ко сам хозя­ин не совер­шит гене­раль­ную про­пол­ку и не сожжет дотла зер­на низ­ших желаний.

Имен­но жела­ния как наи­бо­лее напря­жен­ные токи бытия сооб­ща­ют жиз­ни свой план. Самое тай­ное, но наи­бо­лее мощ­ное жела­ние реа­ли­зу­ет­ся с ужа­са­ю­щи­ми подроб­но­стя­ми. Имен­но об этом ска­за­но: «Нет ниче­го тай­но­го, что не ста­ло бы явным». Вся внут­рен­няя при­ро­да тво­рит окру­же­ние аури­че­ское, а через него при­тя­ги­ва­ет встре­чи, ситу­а­ции, собы­тия и явле­ния. Силь­ная мысль дает при­каз для встре­чи нуж­ных людей, и ситу­а­ция либо завя­зы­ва­ет­ся, либо исчер­пы­ва­ет­ся как эле­мент кармический.

Гово­рят — что­бы чего-то достичь, нуж­но очень силь­но поже­лать. И тогда, слов­но по мано­ве­нию вол­шеб­ной палоч­ки, одно собы­тие порож­да­ет дру­гое, реа­ли­зуя ток устремления.

Меч­ты, и осо­бен­но обострен­ные жела­ния, — это та мутов­ка, при помо­щи кото­рой добы­ва­ют­ся энер­гии реа­ли­за­ции заду­ман­но­го. Но про­стран­ство сей­час так уси­лен­но пах­та­ет­ся, что оно не зна­ет, чьи жела­ния испол­нять в первую очередь.

Пах­та­нье мыс­лью мате­рии кос­мо­са при­вле­ка­ет эле­мен­ты испол­не­ния жела­ний. Не желать — зна­чит не бес­по­ко­ить кос­мос лиш­ни­ми прось­ба­ми. Бес­ко­неч­ные вих­ри чело­ве­че­ских вожде­ле­ний созда­ют посто­ян­ный ура­ган энер­гий, вызы­ва­ю­щий воз­му­ще­ние стихий.

Люди, одур­ма­нен­ные жела­ни­я­ми, при­кры­вая их бла­ги­ми наме­ре­ни­я­ми, тра­тят силы серд­ца на то, что­бы во что бы то ни ста­ло достичь недо­сти­жи­мо­го и обре­сти невоз­мож­ное. Ломая судь­бы, теряя досто­ин­ство, они в само­во­лии идут напе­ре­кор судь­бе, воз­дви­гая на пути обре­те­ния жела­е­мо­го непри­ступ­ные сте­ны немед­лен­но­го исполнения.

Но, как извест­но, жела­ни­ям не нуж­но мешать. Толь­ко тогда они испол­нят­ся. Чрез­мер­ные уси­лия по дости­же­нию жела­е­мо­го могут выстра­и­вать такие пре­пят­ствия, кото­рые не одо­леть, ибо сама мысль того, кто страст­но стре­мит­ся вопло­тить заду­ман­ное, может стать преградой.

Ска­за­но — научи­тесь желать, научи­тесь меч­тать и выде­ли­те из все­го воро­ха мел­ких хоте­ний то един­ствен­ное, кото­рое вам необ­хо­ди­мо и без кото­ро­го нет жиз­ни. Жела­ния име­ют тен­ден­цию воз­рас­та­ния, и поэто­му все их нуж­но влить в одно, и самое воз­вы­шен­ное. Тогда гори­зонт созна­ния очи­стит­ся от лиш­них вожделений.

Сбы­ва­ет­ся все, что меч­тою сво­ей при­бли­жа­ем. Но надо уметь ждать не торо­пясь, лег­ко и радост­но. Чрез­мер­ное напря­же­ние жела­ний засло­ня­ет есте­ствен­ное тече­ние кар­мы. Даже сло­жен­ные постро­е­ния уда­чи могут раз­ру­шить­ся от чрез­мер­но­го нагне­те­ния энергий.

Не нуж­но уси­лен­но думать, а сле­ду­ет лишь поже­лать и забыть, слов­но пере­да­вая кому-то свое заяв­ле­нье на чье-то реше­нье. И лишь тогда посту­чит­ся суж­ден­ное, когда все вра­та нетер­пе­ния закрыты.

Все долж­но сов­пасть для мига испол­не­ния жела­ния. Необ­хо­ди­мость, достиг­шая сво­ей остро­ты, при­вле­ка­ет энер­гии про­стран­ства, уда­чу, зало­жен­ную в про­шлых дея­ни­ях, нуж­ное место и вре­мя. Учи­ты­ва­ет­ся так­же поло­же­ние само­го духа в дан­ный момент — так ли уж он нуж­да­ет­ся в даре бла­го­при­ят­ных соче­та­ний зна­ков судь­бы и куда будет направ­лен этот дар.

Часто судь­ба нас удер­жи­ва­ет от полу­че­ния выгод, льгот или даров, пото­му что мы к это­му не гото­вы и, ско­рее все­го, не будем знать, как при­ме­нить этот пода­рок. Все долж­но при­хо­дить вовре­мя. И за этим сле­дят Вла­ды­ки Судь­бы. Нас про­ве­ря­ют на малом при­ме­ре и по резуль­та­там этих дей­ствий при­ни­ма­ют реше­ние, давать ли что-то еще или повре­ме­нить. Но прин­цип мило­сер­дия: «Про­ся­ще­му дает­ся», — может ждать нас очень и очень дол­го, если нет духов­но­го пред­рас­по­ло­же­ния к пра­виль­но­му исполь­зо­ва­нию дара.

Усми­рив жела­ние, чело­век полу­ча­ет бла­га все­го мира, кото­рые ему уже не нуж­ны. По зако­ну рав­но­ве­сия энер­гий, отказ от при­тя­за­ний на что-либо или кого-либо вле­чет за собой при­вле­че­ние это­го чело­ве­ка или пред­ме­та. Когда гнев и жад­ность уда­ле­ны из серд­ца и меч­ты не вра­ща­ют­ся око­ло мате­ри­аль­ных пред­ме­тов, то судь­ба пре­под­но­сит нам те дары, о кото­рых мы оста­ви­ли след в мире мечты.

Каж­дый меч­та­ет иметь лич­но­го джи­на, что­бы он выпол­нял все немыс­ли­мые капри­зы чувств. Но лишь чистое и про­стое серд­це может испро­сить у Бога все, что ему нуж­но, ибо прось­ба его непри­хот­ли­ва и нет в ней вре­да для окру­жа­ю­ще­го мира. Уда­ча сопут­ству­ет скром­но­му. Жизнь изби­ра­ет достой­но­го и дает ему все, зная, что лишь состра­да­ние дви­жет его сердцем.