Человек сущий. Том третий стр. 36

Свет­лый день Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва — вели­чай­ший сим­вол того, что Вели­кие Учи­те­ля жерт­ву­ют даже соб­ствен­ной жиз­нью ради спа­се­ния рода чело­ве­че­ско­го. Мно­гие счи­та­ют пра­во­слав­ные празд­ни­ки цер­ков­ны­ми. Но мало-маль­ски обра­зо­ван­ный чело­век зна­ет, что рели­гии меня­лись, а празд­ни­ки оста­ва­лись, при­вя­зан­ные к кос­ми­че­ским сро­кам. Вос­кре­се­ние Хри­сто­во есть воз­рож­де­ние самой пла­не­ты через жерт­ву одно­го из Сыно­вей сво­их. Это было все­гда и будет про­дол­жать­ся на изло­ме эпох. Про­сто муче­ния каж­до­го Спа­си­те­ля ста­нут более утон­чен­ны­ми, но от это­го не менее болезненными.

Вос­кре­се­ние Хри­ста на рубе­же сме­ны кос­ми­че­ских эпох при­нес­ло с собой силу оздо­ров­ле­ния всей пла­не­ты. Неда­ром были отме­че­ны небы­ва­лые вспыш­ки на Солн­це, про­ти­во­сто­я­ние пла­нет, раз­ло­мы зем­ной коры и извер­же­ние вул­ка­нов. Оке­ан огнен­но­го веще­ства — жид­кое элек­три­че­ство Серд­ца наше­го Мира — направ­лял силу мыс­ли сво­ей на про­рыв в новую реаль­ность сознания.

Рас­пя­тие и Вос­кре­се­ние про­ис­хо­дят во всех сфе­рах суще­ство­ва­ния и внут­ри каж­до­го ато­ма. Если бы уче­ные наблю­да­ли изме­не­ния в тка­ни физи­че­ско­го чело­ве­ка в эти духов­ные сро­ки, то мог­ли бы пора­зить­ся меха­низ­му обнов­ле­ния кле­ток в день Вос­кре­се­ния. Даже кровь меня­ет свой состав, как в Кре­щен­скую ночь — зем­ная вода. Воз­дей­ствие кос­мо­са на чело­ве­че­ское суще­ство­ва­ние настоль­ко оче­вид­но, что отри­цать его — при­знак неве­же­ства и упрям­ства, ничем не подтвержденного.

В день Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва акти­ви­зи­ру­ет­ся сила Турин­ской Пла­ща­ни­цы. Кровь рас­пя­то­го Вла­ды­ки исто­ча­ет тон­чай­ший аро­мат, кото­рый сия­ни­ем обни­ма­ет то место, где она нахо­дит­ся. И Бла­го­дат­ный Огонь как Весть Мира Огнен­но­го про­бе­га­ет мол­нией по сте­нам пеще­ры, где Он был похо­ро­нен. Серд­ца омы­ва­ют­ся в огне неопа­ли­мом. Заго­ра­ют­ся све­чи сами собой. Вели­кую Чашу Огня выно­сит седо­вла­сый свя­щен­ник, и каж­дый зажи­га­ет от изна­чаль­но­го огня лам­па­ды свои. Как от Еди­но­го Пла­ме­ни Зна­ния, каж­дое серд­це заго­ра­ет­ся, уно­ся искру Все­выш­ней Мудрости.

Зем­ное полот­но Турин­ской Пла­ща­ни­цы ста­ло дра­го­цен­ным бла­го­да­ря тому, что огнен­ное зер­но духа оста­ви­ло несмы­ва­е­мый след Вели­ко­го Вос­кре­се­ния. Мощь огнен­но­го тела дала нача­ло пер­вым свя­щен­ным изоб­ра­же­ни­ям Спа­са Неру­ко­твор­но­го и раз­ным обра­зам Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы — Мате­ри Мира. В раз­ные вре­ме­на релик­вии слу­жи­ли убеж­де­нию тол­пы в том, что Мир Выс­ший участ­ву­ет в жиз­ни зем­ной. Нис­хож­де­ние Бла­го­дат­но­го Огня явля­ет знак того, что связь меж­ду мира­ми не пре­рва­на, но про­дол­жа­ет пуль­си­ро­вать с преж­ней силой.

Неко­то­рые Бра­тья в Оби­те­ли уже при­со­еди­ни­лись к опы­ту уплот­нен­но­го аст­ра­ла, кото­рый был ука­зан и успеш­но про­из­ве­ден Тивер­диад­цем. Нис­хож­де­ние Бла­го­дат­но­го Огня есть та фаза уни­что­же­ния физи­че­ско­го тела, кото­рая тре­бу­ет­ся для пере­хо­да к уплот­не­нию аст­ра­ла. След на Турин­ской Пла­ща­ни­це есть вели­чай­шее сви­де­тель­ство тако­го кос­ми­че­ско­го дей­ствия Вели­ких Учи­те­лей. Но для людей, отяг­чен­ных болез­ня­ми, этот опыт пока не воз­мо­жен в силу пол­но­го отсут­ствия дис­ци­пли­ны сознания.

Явле­ние неопа­ли­мо­го огня на месте Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва явля­ет­ся тем боже­ствен­ным арте­фак­том, кото­рый повто­ря­ет­ся уже две тыся­чи лет. Нежгу­чее пла­мя сине­го цве­та появ­ля­ет­ся после вспы­шек и мол­ний у потол­ка хра­ма Вос­кре­се­ния и осе­да­ет на место, где Тело Хри­сто­во пре­вра­ти­лось в Свет, или анни­ги­ли­ро­ва­лось пол­но­стью, оста­вив на пла­ща­ни­це оттиск негативный.

Зна­ем, что огнем неопа­ли­мым при­ча­щал­ся Пре­по­доб­ный Сер­гий. Матерь Агни Йоги окру­жа­лась этим пла­ме­нем, будучи на высо­ко­го­рье Чан­тан­га. Вели­кие учи­те­ля и муд­ре­цы виде­ли этот све­точ и ощу­ща­ли фор­мы существ, из него создан­ных, кото­рые им сослу­жи­ли. Све­точ неопа­ли­мый сия­ет над серд­ца­ми вер­ны­ми в виде язы­ков огнен­ных. Но Аура Вла­ды­ки состо­ит из это­го пла­ме­ни невы­го­ра­ю­ще­го. В этой купе­ли огнен­ной мож­но омыть­ся, как в воде, и, очи­стив­шись, вос­стать, осво­бо­див­шись от насло­е­ний кар­мы веко­вой, от кар­мы заблуж­де­ний и науче­ний самости.

Соше­ствие Небес­но­го Огня есть знак при­вхож­де­ния Хри­сто­ва Духа в каж­дое серд­це чело­ве­че­ское. Наравне с мисте­ри­ей появ­ле­ния физи­че­ско­го пла­ме­ни про­ис­хо­дит рабо­та про­ни­зы­ва­ю­ще­го тока Огнен­но­го Мира в пло­ти чело­ве­че­ства и насы­ще­ние им про­стран­ства. Спа­се­ние мира заклю­че­но в этом пла­ме­ни, ибо оно выжи­га­ет льви­ную долю накоп­лен­но­го за год импе­ри­ла. Это по силам лишь Высо­чай­ше­му Духу — очи­щать зем­ное пространство.

Пере­строй­ка и очи­ще­ние аст­ра­ла про­ис­хо­дят каж­дый год. Но за это вре­мя чело­ве­че­ство все боль­ше и боль­ше пре­вра­ща­ет мир внут­рен­ний и внеш­ний в свал­ку. Воз­го­ра­ние аст­ра­ла вызы­ва­ет чад. А чуде­са вос­кре­се­ния при­ро­ды повто­ря­ют­ся и будут повто­рять­ся, поку­да Сын Солн­ца будет вхо­дить в Серд­це Зем­ли. Нагне­те­ние энер­гии в серд­це пла­не­ты осу­ществ­ля­ет и очи­ще­ние сер­дец чело­ве­че­ских. Смерть вет­хо­го в нас и вос­кре­ше­ние в новое ждет каж­до­го, духом воспрявшего.

Обнов­ле­ние излу­че­ний чело­ве­ка есть его ответ на виб­ра­ции Свя­то­го Духа, выра­жа­е­мо­го в нис­хож­де­нии Бла­го­дат­но­го Огня. Во все века один раз в год это чудес­ное явле­ние обя­за­тель­но про­ис­хо­ди­ло и в хра­мах Древ­не­го Егип­та, и в свя­ти­ли­щах Опет и Амо­на — до тех пор, пока жре­цы не ста­ли при­ме­нять фоку­сы, воз­жи­гая лам­па­ды при помо­щи уве­ли­чи­тель­ных сте­кол. Огонь Небес­ный опус­кал­ся и в Вави­лоне, в верх­нем эта­же вели­кой баш­ни посвя­ще­ния, и позд­нее — в свя­ти­ли­ще Астар­ты, на облом­ках кото­ро­го иудеи сде­ла­ли свал­ку, а раз­ва­ли­ны отда­ли под скле­пы для упо­ко­е­ния усоп­ших. Огонь Небес­ный зна­ли и на Север­ном кон­ти­нен­те в вели­кие дни про­слав­ле­ния веди­че­ских богов. Нико­гда Зем­ля не была остав­ле­на без вни­ма­ния Выс­ших Сил и Их благословения.

Каж­дый год про­буж­да­ют Духи Све­та жела­ние рож­де­ния в серд­це Хри­ста-Мла­ден­ца. Сим­вол про­буж­де­ния сил в каж­дой душе явля­ет собой празд­ник. В яслях зем­ной мате­рии рож­да­ет­ся тело наше, в окру­же­нии живот­ных энер­гий и опы­та про­шлых пере­рож­де­ний. Но над колы­бе­лью души, поко­я­щей­ся на соло­ме как цар­стве рас­ти­тель­ном, скло­ни­лась Вели­кая Мать Мира — Созда­тель­ни­ца всех творений.

Сгу­ще­ние аст­раль­ных токов нака­нуне Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва зако­но­мер­но. Нега­тив, нако­пив­ший­ся за целый год, дол­жен быть сожжен Небес­ным Огнем. Его нис­хож­де­ние явля­ет собой пла­нет­ное очи­ще­ние. Мно­же­ство про­во­ка­ций, непри­ят­но­стей и все­го того, что мог­ло быть при­чи­ной импе­риль­ной ата­ки, кри­стал­ли­зу­ет­ся перед уни­что­же­ни­ем, как плот­ность тьмы — перед вос­хо­дом солн­ца. Нуж­но про­жить эти ярост­ные дни, когда рас­пя­тие Хри­ста утвер­ди­ло власть Кня­зя Тьмы на корот­кое вре­мя. Ока­ян­ное вре­мя прой­дет, отдан­ное испол­не­нию Вели­кой Жерт­вы. И пла­не­та будет спа­се­на еще на один обо­рот Зем­ли вокруг Солн­ца. Вос­пря­нет мир, полу­чив пор­цию Боже­ствен­но­го Огня — кап­лю Росы из Садов Мира Огнен­но­го. Но и ее будет доста­точ­но для мил­ли­ар­дов существ мира зем­но­го, игра­ю­щих в игру жизни.

Схож­де­ние Бла­го­дат­но­го Огня есть знак иерар­хи­че­ско­го при­сут­ствия Сынов Све­та на пла­не­те. Схож­де­ние Бла­го­дат­но­го Огня каса­ет­ся каж­до­го чело­ве­ка. Каж­до­му доста­ет­ся одна из капе­лек, кото­рая очи­ща­ет канал сушум­ны. Пла­мя, нега­си­мое и нежгу­чее, зажи­га­ет­ся от незри­мо­го при­сут­ствия Вели­ко­го Владыки.

Нис­хож­де­ние Бла­го­дат­но­го Огня еще раз утвер­жда­ет связь физи­че­ско­го мира с Выс­шим Миром. Бла­го­дать исте­ка­ю­щая напол­ня­ет все в бес­ко­неч­ном мило­сер­дии и состра­да­нии Вла­дык Све­та к роду чело­ве­че­ско­му. Нис­хож­де­ние Небес­но­го Огня в день Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва как знак обод­ре­ния чело­ве­че­ству в том, что све­ча Иерар­хи­че­ско­го При­сут­ствия на Зем­ле еще горит. Это лиш­нее под­твер­жде­ние, что пла­не­та не остав­ле­на без вни­ма­ния Выс­ших Сил.

Про­стран­ство неопа­ли­мо­го огня, кото­рый пред­став­ля­ет акт сво­е­го при­сут­ствия в день Вос­кре­се­ния Сына Божье­го на Пас­ху, есть весточ­ка из того Мира, куда мы долж­ны будем перей­ти. Неопа­ли­мый огонь — силь­ней­ший очи­сти­тель и цели­тель про­стран­ства. Бла­го­дат­ный Огонь есть мате­ри­а­ли­зо­ван­ная Пра­на Огнен­но­го Мира, в атмо­сфе­ре кото­рой живут Ангелы.

Вос­кре­се­ние Хри­сто­во — это кос­ми­че­ский акт вос­кре­ше­ния спо­соб­но­стей каж­до­го чело­ве­ка. И в этом плане обнов­ле­ние чело­ве­че­ских излу­че­ний и очи­ще­ние их от нако­пив­шей­ся за год аст­раль­ной гря­зи очевидно.

Хри­сто­во Вос­кре­се­ние ода­ри­ва­ет весь мир бла­го­да­тью. Схож­де­ние Небес­но­го Огня омы­ва­ет ауру пла­не­ты, ауру чело­ве­че­ства и каж­до­го из людей в отдель­но­сти, воз­вра­щая им искон­ный цвет их сущ­но­сти. И так про­ис­хо­дит из века в век, из тыся­че­ле­тия в тысячелетие.

Рас­пя­тие про­дол­жа­ет цепь Вели­ких Жертв Изба­ви­те­лей чело­ве­че­ства от мра­ка. Все­гда нахо­дит­ся вопло­щен­ное Суще­ство, при­ни­ма­ю­щее на себя боль мира и тем его спа­са­ю­ще­го. Без таких Высо­ких Само­от­вер­жен­ных Духов пла­не­та дав­но бы опу­сте­ла и была бы пре­вра­ще­на в без­жиз­нен­ную луну, лишен­ную атмосферы.

Жерт­ва Хри­ста — это напо­ми­на­ние о том, что чело­ве­че­ство, до самой послед­ней пад­шей души, вос­крес­нет в новом созна­нии и в новом теле, в теле уплот­нен­но­го аст­ра­ла. Таин­ство пре­вра­ще­ния тела воды в сия­ние огнен­но­го пур­пу­ра тела сла­вы пока­за­но зна­ме­ни­ем Вос­кре­се­ния. Плоть, стра­да­ю­щая от уда­ров сти­хий, при­ми­ри­ла их в пла­ме­ни воз­рож­ден­но­го тела.

Вос­кре­се­ние Хри­сто­во в душе каж­до­го чело­ве­ка совер­ша­ет­ся. В душе каж­до­го чело­ве­ка про­ис­хо­дит обнов­ле­ние духа и зарож­де­ние ново­го цик­ла годо­во­го развития.

«Пас­ха» озна­ча­ет пере­ход от физи­че­ской гру­бой жиз­ни к оду­хо­тво­ре­нию соб­ствен­ных накоп­ле­ний. Вос­кре­се­ние духа, оздо­ров­ле­ние тела явле­но в этот свя­той день. Эста­фе­та рели­гий не спо­соб­на отме­нить зна­ние кос­ми­че­ских сро­ков. Воз­не­се­ние духа повле­чет за собой буду­щее воз­не­се­ние тела при пере­хо­де в новую сфе­ру созна­ния. Мгно­ве­ния пере­хо­да могут ока­зать­ся неза­мет­ны­ми для тех, кто пре­об­ра­зил себя в пото­ках физи­че­ской чисто­ты существования.

Пра­во­слав­ные отме­ча­ют Пас­ху, веди­сты — Пасхет, а иудеи — Песах. Пасхет как память об исхо­де бело­ли­ких из Арк­то­рус­сии празд­ну­ет­ся не один мил­ли­он зем­ных лет. И, подоб­но это­му, пра­во­вер­ные иудеи отме­ча­ют исход из еги­пет­ско­го пле­на. Но Пас­ха как Вос­кре­се­ние Гос­подне про­ни­за­на таким глу­бо­ким смыс­лом, что каж­дый чело­век ощу­ща­ет вос­кре­се­ние себя через жерт­ву вели­чай­ше­го из Сынов Чело­ве­че­ских. Без при­не­се­ния такой жерт­вы лун­ным богам не откры­лись бы Небе­са и люди не осо­зна­ли бы свое един­ство с кос­мо­сом и не позна­ли бы таин­ства бес­пре­дель­но­сти вселенной.

Пре­об­ра­же­ние Гос­подне есть напо­ми­на­ние каж­до­му чело­ве­ку о том, что он спо­со­бен изме­нить себя даже в зем­ном теле. Пере­ход из плот­но­го состо­я­ния в аст­раль­ное лежит через рас­пя­тие себя и вос­кре­се­ние. Но при­ро­да пре­об­ра­же­ния дала при­мер сбра­сы­ва­ния аст­раль­ной обо­лоч­ки и лице­зре­ния огнен­ной при­ро­ды тела сла­вы. Нагне­те­ние духов­но­го огня спо­соб­но дости­гать такой сте­пе­ни напря­же­ния, что зем­ная при­ро­да явля­ет­ся в сво­ей совер­шен­ной фор­ме, в выс­шем ее принципе.

Пре­об­ра­же­ние Хри­ста ука­за­ло на воз­мож­ность пере­хо­да физи­че­ской при­ро­ды в уплот­нен­ный аст­рал, а Вос­кре­се­ние сде­ла­ло воз­мож­ным этот пере­ход с необ­ра­ти­мы­ми послед­стви­я­ми. Физи­че­ские эле­мен­ты тела ста­ли духов­ны­ми частя­ми тела сла­вы, тела огнен­но­го совер­шен­ства. Воз­не­се­ние дало миру поня­тие Кос­ми­че­ско­го Маг­ни­та, спо­соб­но­го при­тя­нуть любое суще­ство в Оби­тель Над­зем­но­го Суще­ство­ва­ния. При­тя­же­ние мыс­ли было настоль­ко вели­ко, что фено­ме­ны хож­де­ния по водам были обыч­ным делом.

Воз­не­се­ние Гос­подне — празд­ник Сил Иерар­хи­че­ских с древ­ней­ших вре­мен. Чере­да кос­ми­че­ских сро­ков сла­га­ет­ся в луч­шие энер­ге­ти­че­ские обсто­я­тель­ства, когда тело све­та под­ни­ма­ет­ся в такие недо­ся­га­е­мые высо­ты, кото­рые закры­ты в дру­гие дни. Таин­ство Воз­не­се­ния созда­ет­ся маг­не­тиз­мом Солн­ца и дру­гих пла­нет, а так­же излу­че­ни­ем токов даль­них звезд. Миры выстра­и­ва­ют­ся в бла­го­при­ят­ные усло­вия — тун­не­ли све­та, или кана­лы уско­рен­но­го поле­та духа.

Огнен­ный чело­век явлен как суще­ство меж­дуп­ла­нет­ное, пото­му что Зем­ле труд­но выдер­жать силы духов­но­го огня. Сим­вол Воз­не­се­ния Хри­ста явлен как обре­те­ние тако­го огнен­но­го состо­я­ния. Выс­шие Сфе­ры при­тя­ну­ли дух совер­шен­ный, ибо цепи зем­ли были раз­ру­ше­ны. Место, освя­щен­ное воз­не­се­ни­ем Сына Божье­го, наве­ки про­жже­но энер­ги­ей святости.