Человек сущий. Том третий стр. 79

ЙОГИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА

Йогическая практика

Йога суще­ству­ет мил­ли­о­ны лет. Но дух ее все так же горяч и молод. И все тот же энту­зи­азм овла­де­ния скры­ты­ми пла­на­ми и сила­ми чело­ве­че­ско­го созна­ния дик­ту­ет пози­цию инте­ре­са. Дух сту­чит­ся, про­сясь наружу.

Люди стра­шат­ся все­го неви­ди­мо­го. Люди не жела­ют слу­шать об Огнен­ных Мирах и глу­би­нах серд­ца. Само­устра­ше­ние заби­ра­ет столь­ко сил, что дово­дит до пол­ной пара­ли­за­ции созна­ния. Но радость и инте­рес помо­га­ют иссле­до­ва­те­лю внут­рен­не­го кос­мо­са в самых неве­ро­ят­ных и затруд­ни­тель­ных ситу­а­ци­ях. Труд­но­сти оче­вид­ны при погру­же­нии в себя. Оке­ан энер­гий, окру­жа­ю­щий и вклю­ча­ю­щий в себя само физи­че­ское тело, так же не познан, как и глу­би­ны мор­ские. Мон­стры, живу­щие в созна­нии, могут быть гене­ра­то­ра­ми внеш­не­го воз­дей­ствия, или даже одер­жа­те­ля­ми. Но сия­ю­щая сущ­ность есть про­вод­ник Иерар­хи­че­ских Cил.

Тай­ны овла­де­ния атми­че­ской частью созна­ния хра­нят­ся на Восто­ке, в Индии, Тибе­те и в труд­но­до­ступ­ных горах Китая. Вся­кая рекла­ма и навя­зы­ва­ние чело­ве­ку мыс­ли о един­ствен­ном и непо­вто­ри­мом спо­со­бе, кото­рым вла­де­ют запад­ные учи­те­ля, могут вос­хо­дить раз­ве что к шко­лам позд­ней Атлан­ти­ды, где магия тем­ных вызы­ва­ний управ­ля­ла умами.

Мно­гие фор­мы оккульт­ных прак­тик при­вле­ка­ют уче­ни­ков спо­соб­но­стью лег­ко вый­ти из-под вла­сти кар­мы, а зна­чит, из зоны вли­я­ния кос­ми­че­ских зако­нов, что, конеч­но же, совер­шен­но невоз­мож­но, пока факел духа сво­им огнем не сожжет сор кар­мы, не осво­бо­дит кры­лья созна­ния и не ука­жет новую зада­чу для него. Стрем­ле­ние дви­жет жиз­нью. Но без иерар­хи­че­ско­го ори­ен­ти­ра все нара­бот­ки энер­гий могут ока­зать­ся в нехо­ро­ших руках.

Путь йога — путь внут­рен­не­го опы­та. Даже вера про­сто так не при­хо­дит. Нуж­но себя убе­дить в суще­ство­ва­нии свя­зи наше­го серд­ца с Выс­шим Нача­лом. Ина­че какой смысл верить в несуществующее?

Без пре­об­ра­же­ния энер­гий физи­че­ско­го тела в духов­ные силы не может быть доступ­на ни одна йога. Для всех путь один и тот же. Дело лишь во вре­ме­ни. Одни идут дол­го и кро­пот­ли­во, дру­гие же мгно­вен­но пости­га­ют оза­ре­ние, прон­зен­ные мол­нией откры­тия боже­ствен­ных тайн.

В состо­я­нии тре­во­ги и оза­бо­чен­но­сти энер­гии ста­но­вят­ся напря­жен­ны­ми, и даже агрес­сив­ны­ми, не про­пус­кая мощь гар­мо­нии в глубь серд­ца. Чисто­та ума важ­на для сли­я­ния с кос­ми­че­ской муд­ро­стью. Чисто­та ума — это осво­бож­де­ние от тума­на майи и неве­же­ства и всех порож­де­ний этой дво­и­цы. Прак­ти­ка йямы-ний­я­мы, как мет­ла, выме­та­ет все угол­ки созна­ния, осво­бож­дая место под силы люб­ви и само­от­вер­жен­но­сти. Избав­ля­ясь от нена­ви­сти, само­сти и оза­бо­чен­но­сти, мы рас­ши­ря­ем свое созна­ние, вхо­дя в резо­нанс с созна­ни­ем кос­ми­че­ским. Выво­дя ум на выс­шие пла­ны муд­ро­сти, мы остав­ля­ем все, что необ­хо­ди­мо зем­ной жиз­ни, и, отры­ва­ясь, сохра­ня­ем лишь воз­вы­шен­ную любовь к Вели­ко­му Гос­по­ди­ну жиз­ни нашей, к Еди­но­му и Совер­шен­но­му, Веч­но­му и Неви­ди­мо­му, но пре­бы­ва­ю­ще­му в каж­дом ато­ме мате­рии. Вхо­дя­щий в выс­шие пла­ны ума без очи­ще­ния созна­ния может разо­ча­ро­вать­ся: ведь мысль, вхо­дя в кон­такт с миро­вой Шак­ти, оста­нав­ли­ва­ет­ся на послед­нем эпи­зо­де сознания.

Не пони­ма­ют люди, что не нуж­но тро­гать ту хруп­кую гар­мо­нию пла­не­ты и мешать Выс­шим Хра­ни­те­лям удер­жи­вать рав­но­ве­сие, демон­стри­руя свое неве­же­ство и неве­рие. Вне Иерар­хии и ее поз­во­ле­ния не может быть допу­ще­но ни одно из серьез­ных дей­ствий, как это совер­ша­ет­ся при моле­нии буд­ди­стов под води­тель­ством Далай-ламы. Без антен­ны Иерар­хи­че­ско­го Пред­ста­ви­те­ля все силы будут рас­се­я­ны ниже аст­раль­ной скор­лу­пы и не вырвут­ся в даль­ний космос.

Основ­ное зна­ние пере­да­ет­ся через излу­че­ние энер­гий. Неко­то­рые упраж­не­ния сокро­вен­ных прак­тик, позы и муд­ры сами по себе явля­ют­ся антен­на­ми для при­вле­че­ния осо­бо­го вида зна­ния или отдель­ных, очень узких его под­раз­де­ле­ний. Если каж­дое дви­же­ние наше­го тела остав­ля­ет глиф в про­стран­стве, уно­си­мый вет­ром вре­ме­ни, то аса­на есть при­зыв сил одно­го из Божеств, чьей пер­со­ни­фи­ка­ци­ей она является.

Но все­гда на пер­вом месте сто­ят эти­че­ские цен­но­сти, а уже потом йоги­че­ские позы. Изна­чаль­но в Раджа Йоге они даже не были обя­за­тель­ны­ми. Про­сто нуж­но было садить­ся в удоб­ную для тела позу, удер­жи­вая позво­ноч­ник в пря­мом поло­же­нии, а даль­ше нуж­на была ман­тра для откры­тия кана­ла свя­зи с настав­ни­ка­ми и осо­бо­го рода дыха­ние, при­во­дя­щее в рав­но­ве­сие созна­ние и тело. Но все­гда избе­га­лось пре­об­ла­да­ние физио­ло­гии над разу­мом. Здо­ро­вое тело, конеч­но же, необ­хо­ди­мо для выпол­не­ния духов­ных задач. Но важ­но, что­бы аст­рал не подав­лял дух.

Пра­на­я­ма — вели­чай­шее дости­же­ние Раджа Йоги, но ею могут поль­зо­вать­ся лишь еди­ни­цы. Ина­че мож­но раз­вить не толь­ко эмфи­зе­му лег­ких, но и кис­ло­род­ное голо­да­ние кле­ток и, как след­ствие, исто­ще­ние хро­мо­сом­но­го соста­ва. Задерж­ка дыха­ния застав­ля­ет аури­че­ский кокон, состо­я­щий из огнен­ных спи­ра­ле­вид­ных обра­зо­ва­ний, вра­щать­ся в левую сто­ро­ну, вме­сто обыч­ной правой.

Воз­го­ра­ние голов­ных цен­тров зави­сит от кис­ло­род­но­го голо­да­ния кле­ток. Аст­рал выде­ля­ет­ся частич­но или пол­но­стью. В йоги­че­ской прак­ти­ке задерж­ка дыха­ния, прак­ти­ку­е­мая под руко­вод­ством опыт­но­го масте­ра, ста­но­вит­ся при­чи­ной дости­же­ния сама­д­хи раз­ных сте­пе­ней, начи­ная от поте­ри созна­ния до необ­ра­ти­мо­го отклю­че­ния пла­на зем­но­го. Совре­мен­ная мето­ди­ка диа­гно­сти­ро­ва­ния кли­ни­че­ской смер­ти несо­вер­шен­на. Око­че­не­ние тела и пре­кра­ще­ние сер­деч­ной дея­тель­но­сти счи­та­ют­ся осно­вой при­зна­ния смер­ти, но здесь не берет­ся во вни­ма­ние то, что темя вошед­ше­го в сама­д­хи оста­ет­ся теп­лым. Имен­но этот при­знак может слу­жить доста­точ­ным осно­ва­ни­ем того, что чело­век жив и что при­зна­ки жиз­не­де­я­тель­но­сти замедлены.

Сва­ми Виве­ка­нан­да ука­зы­вал на очень ори­ги­наль­ную и кра­си­вую мето­ди­ку дыха­ния теме­нем. При совер­ше­нии вдо­ха нуж­но пред­став­лять, что саха­сра­ра, или тыся­че­ле­пест­ко­вый лотос, нахо­дя­щий­ся у нас на теме­ни, рас­кры­ва­ет­ся по мере вхож­де­ния в лег­кие воз­ду­ха. Во вре­мя выдо­ха лепест­ки посте­пен­но закры­ва­ют­ся и воз­жи­га­ют напря­же­ние в серд­це. Очень важ­ным явля­ет­ся то, что нуж­но пред­став­лять внут­ри лото­са сире­не­во-фио­ле­то­вый свет, тон­кий и насы­щен­ный, какой толь­ко может быть в Плане Над­зем­ном. Зем­ная сфе­ра огруб­ля­ет тона. Она спо­соб­ству­ет сгу­ще­нию в них тама­си­че­ских эле­мен­тов. Но по мере их оду­хо­тво­ре­ния крас­ки обре­та­ют высо­кую про­зрач­ность и прон­зи­тель­ность. Как и во вся­ком постро­е­нии, гра­да­ции их семе­рич­ны. Дохо­дя до уров­ня духа, цве­та обре­та­ют разум­ное нача­ло, так же как чис­ла, бук­вы и янтры. Дыха­ние теме­нем осво­бож­да­ет от напря­же­ния в Коло­ко­ле, кото­рое очень мучи­тель­но и болез­нен­но. Цир­ку­ля­ция энер­гий в выс­ших цен­трах обост­ря­ет мыш­ле­ние, уско­ря­ет вра­ще­ние созна­ния и, как след­ствие, созда­ет маг­нит­ный вихрь творчества.

Когда меди­ти­ру­е­те, обра­щай­тесь к звез­дам и не спе­ши­те дости­гать сама­д­хи, пото­му что оно раз­ру­ша­ет физи­че­ское тело, как и все сид­дхи, кото­рых чело­век дости­га­ет искус­ствен­но. Кар­ми­че­ская мера — самая вер­ная и точ­ная: ина­че зачем эти силы суще­ству­ют, если не для кор­рек­ции и дози­ро­ва­ния наших дей­ствий? Бла­ги­ми дела­ми сами себе откры­ва­ем вра­та постижений.

Йога сна учит жить так, что­бы даже во сне чело­век пом­нил себя и мог отли­чать сон от реаль­но­сти. Но суще­ству­ет такое коли­че­ство форм оче­вид­но­сти, что до дей­стви­тель­но­сти добрать­ся быва­ет неве­ро­ят­но сложно.

Прак­ти­ка ста­нов­ле­ния Вла­ды­кой очи­ща­ет внут­рен­нюю струк­ту­ру кар­мы и аури­че­ские энер­гии. Ощу­щая себя боже­ствен­ным Учи­те­лем, при­вле­ка­ем Выс­ший Свет и фор­ми­ру­ем лич­ный эгре­гор буду­ще­го. Очень важен настрой и пре­дель­но поло­жи­тель­ное мыс­ли­тель­ное сопро­вож­де­ние. Исклю­чи­тель­но необ­хо­ди­мо отсут­ствие какой-либо агрес­сии: ина­че напи­тан­ный злом фан­том будет пор­тить жизнь и вырвет­ся из-под кон­тро­ля воли. Но сам Облик Вла­ды­ки уже угро­за для тем­ных, слов­но луч сол­неч­но­го све­та — для оби­та­те­лей зем­ных недр.

Йога огнен­но­го серд­ца вос­ста­нав­ли­ва­ет связь с вели­ким Серд­цем Мира. Начи­ная прак­ти­ко­вать со све­тя­щей­ся точ­ки в серд­це, посте­пен­но ее рас­ши­ря­ют, охва­ты­вая область все­го серд­ца, потом лег­ких, все­го тела и, нако­нец, ауры чело­ве­ка. Это семь путей пости­же­ния огня зем­ной ана­ха­ты. После осво­е­ния это­го эта­па серд­це обни­ма­ет лун­ную орби­ту и затем орби­ту Зем­ли вокруг Солн­ца. Вла­дыч­ная Йога вме­ща­ет все наше Малое Коль­цо. Чем выше мощь Иерар­ха, тем более зна­чи­тель­ное про­стран­ство вхо­дит в его сердце.

Утвер­жде­ние, что Боги были когда-то людь­ми, весь­ма убе­ди­тель­но. Вели­кие Боги инду­из­ма, Виш­ну, Шива, Бра­ма, неко­гда суще­ство­ва­ли в чело­ве­че­ских телах и в силу сво­их духов­ных заслуг и вели­чай­ше­го усер­дия в йоги­че­ских прак­ти­ках под­ня­лись до высо­ких небес­ных планов.

Имен­но путем прак­ти­ки люди доби­лись про­ник­но­ве­ния в Нир­ва­ни­че­ские Миры. Но те, кто при­нес саму воз­мож­ность дости­же­ния это­го состо­я­ния, были Учи­те­ля­ми человечества.

Каж­дый дух по лучу сво­е­му име­ет пред­рас­по­ло­же­ние к опре­де­лен­но­му виду йоги. И эти зер­на очень глу­бо­ко зако­па­ны, но при над­ле­жа­щем ухо­де дают буй­ный рост.

Обе­ре­гать созна­ние от втор­же­ния посто­рон­них мыс­лей — это раз­ви­тие без­мыс­лен­но­го и безобраз­но­го мыш­ле­ния, кото­рое через вдох­но­ве­ние при­вно­сит духов­ную энер­гию Выс­ших Миров, не выра­зи­мую ни сло­ва­ми, ни чув­ства­ми, ни обра­за­ми, но лишь инту­и­тив­ным озарением.

Без­мыс­лия не так лег­ко достичь. Вели­кие йоги реко­мен­до­ва­ли ярко пред­став­лять звезд­ное небо и ста­вить заслон любой мыс­ли, как рож­ден­ной в серд­це, так и зале­тев­шей извне.

Ака­ша как выс­шая фор­ма или духов­ная суб­стан­ция веще­ства про­из­во­дит уди­ви­тель­ные изме­не­ния в чело­ве­ке, пре­дав­шем­ся Мади­ам. Зву­ки пото­ка небес­ной энер­гии и пение зем­ной воды тво­рят чуде­са в един­стве своем.

Изго­ни­те ненуж­ные мыс­ли. Покрой­те их огнен­ным пла­том веры и умолк­ни­те, отклю­чив­шись от мира интел­лек­та. Лишь тогда, когда вас пере­ста­нут раз­ди­рать мыс­лен­ные и чув­ствен­ные про­ти­во­ре­чия, в час покоя Мади­ам, услы­ша­ны будут выс­шие виб­ра­ции. Умей­те гово­рить без­молв­но. Научи­тесь пере­да­вать веле­ния духа, не обле­кая их в мысле­фор­му. Чистая энер­гия течет как река молний.

Сле­ди­те за силой. Наблю­дай­те, как она напол­ня­ет вас, вымы­вая ваши болез­ни и воз­об­нов­ляя пер­во­здан­ную осно­ву все­на­ча­лия. Про­сто сле­ди­те, не сопро­вож­дая эмо­ци­я­ми или набе­га­ю­щи­ми мыс­лен­ны­ми кар­тин­ка­ми. Пред­ставь­те себя сто­я­щим на белой высо­кой башне на бере­гу моря, где вода борет­ся с вет­ром и зем­лей. Ваши сти­хии в вас пусть сами нахо­дят согла­сие, а вы лишь помо­ги­те им сво­ей гар­мо­ни­ей и ощу­ще­ни­ем кос­ми­че­ско­го покоя.

Задум­чи­вость — это погру­же­ние в само­го себя и углуб­лен­ный ана­лиз соб­ствен­ных мыс­лей и дей­ствий. Поток созна­ния так бур­лив. Но он зна­ет, куда течет, каж­дую мину­ту рас­ши­ряя рус­ло свое. Пло­ти­на без­мыс­лия стро­ит­ся лишь для того, что­бы оста­но­вить поток на неболь­шое вре­мя. Накоп­лен­ная мощь энер­гий долж­на смыть осад­ки нека­че­ствен­ных мыслей.

Толь­ко мысль, кото­рая не обле­че­на обра­за­ми, име­ет силу воз­дей­ствия. Та энер­гия, кото­рую мы тра­тим для при­вле­че­ния фор­мы и созда­ния ее, отвле­ка­ет нас от кон­цен­тра­ции на Атмане. Про­хо­дя через цар­ства йоги­че­ских сту­пе­ней, мы не долж­ны обра­щать вни­ма­ние на их при­вле­ка­тель­ность. Как горя­чо влюб­лен­ный юно­ша, кото­рый дер­жит образ люби­мой в сво­ем уме, не обра­ща­ет вни­ма­ния даже на самых умо­по­мра­чи­тель­ных кра­са­виц, меч­тая лишь о встре­че с един­ствен­ной, так и йог не дол­жен отвле­кать­ся на чудес­ные спо­соб­но­сти, зная, что, став царем духа, он полу­чит все спол­на в под­чи­не­нье, вме­сте с сон­мом духов, управ­ля­ю­щих эти­ми сила­ми. Умей­те мыс­лить высо­ко и меч­тать о запре­дель­ном. В кон­це кон­цов, меч­ты мате­ри­а­ли­зу­ет сама наша мысль, направ­лен­ная к еди­но­му фоку­су постижений.