Человек сущий. Том третий стр. 134

Вели­ка скорбь Свет­лых Бра­тьев за дея­ния рода чело­ве­че­ско­го. Неот­ступ­ные стра­да­ния сде­ла­ли из душ лос­кут­ное оде­я­ло досто­инств и поро­ков. Но в общем соче­та­нии жиз­ней ред­ко тем­ные тона пре­об­ла­да­ют, ибо жела­ние вла­сти и дости­же­ния маги­че­ско­го могу­ще­ства яви­лись лишь пру­жи­ной, отбра­сы­ва­ю­щей созна­ние на мно­гие вопло­ще­ния назад. Серд­це одно лишь может ука­зать меру потреб­ную. Но в тиг­лях мастер­ства пла­вит­ся одна и та же энер­гия зна­ния. Зло окра­ши­ва­ет изна­чаль­ную силу в тем­ный цвет, но чисто­та золо­та от это­го не теря­ет каче­ства про­бы сво­ей. Выго­ра­ют лишь ненуж­ные эле­мен­ты. Когда пла­не­та рас­ка­лит­ся и упо­до­бит­ся поверх­но­сти Вене­ры, тогда лишь тон­кая жизнь будет воз­мож­ной в этом оке­ане пере­жи­ва­ний, пред­рас­суд­ков и обид. Заблуж­де­ния не дают чисто­му духу под­нять­ся над явле­ни­я­ми мате­рии. Пан­цирь, ско­ван­ный невер­ным пони­ма­ни­ем вещей, мож­но толь­ко рас­пла­вить в гор­ни­ле соб­ствен­но­го духа. К огню, тво­ря­ще­му мир мыс­ли нашей, обра­ща­ем­ся посто­ян­но. В огнен­ной чаше тай­ны кипит веч­ная жизнь духа.

Зло и доб­ро берут нача­ло в одном месте, в сре­до­то­чии силы чело­ве­че­ской — в зерне духа. Душа под­ра­жа­ет в дея­ни­ях сво­их, как ручей, бур­ной реке, выис­ки­вая рус­ло сво­е­го пути. Не исти­на винов­на в том, что ее не могут най­ти, не веруя в ее суще­ство­ва­ние, но недо­ста­точ­ное уси­лие к явле­нию про­свет­ле­ния и поис­ку путей осво­бож­де­ния от цепей зем­ных удовольствий.

Доб­ро и зло — бере­га бес­пре­дель­но­го Оке­а­на Вели­кой Силы. Но нель­зя зло оли­це­тво­рять с Хао­сом, или неупо­ря­до­чен­ной мате­ри­ей, все потен­ции кото­рой — в зача­точ­ном состо­я­нии. Хаос — пред­две­рие тво­ре­ния, с его неис­чер­па­е­мой палит­рой воз­мож­но­стей. Но созна­тель­ное зло есть исто­ще­ние твор­че­ских сил. Но все же послед­нее сло­во оста­ет­ся за Сила­ми Света.

Силы, направ­лен­ные на бла­го, все­гда умно­жа­ют­ся в про­стран­стве, соби­рая уро­жай доб­рых мыс­лей, кото­рые оста­ви­ли в нем свой след. Поми­мо это­го, бла­го поз­во­ля­ет дер­жать поле дея­ний наших неза­ра­жен­ным, пото­му что свя­за­но с мощ­ной ради­а­ци­ей Огнен­но­го Мира. Бла­го соби­ра­ет бла­го, воз­жи­гая радость, сча­стье и уда­чу. Для иных доста­точ­но мало­го, что­бы испы­тать эти чистые чув­ства. Доб­ро доб­ром и вер­нет­ся. Но злые мыс­ли, пита­ясь инфер­наль­ны­ми энер­ги­я­ми, бьют буме­ран­гом по тому суще­ству, кото­рое допу­сти­ло агрес­сив­ность и неува­же­ние к чело­ве­ку, заслу­жен­но ли или непра­во­мер­но было его дей­ствие. Зло усу­губ­ля­ет судь­бу и при­вле­ка­ет похо­жие ситу­а­ции для воз­мез­дия. Чело­век сам себя осуж­да­ет на уни­же­ние, уни­жая дру­го­го. Не нуж­но делать опро­мет­чи­вые поступ­ки, не зная, чем может обер­нуть­ся даже лег­кое надругательство.

Еди­но­жды испы­тав гнев, мы уже потен­ци­аль­но под­клю­ча­ем­ся к оке­а­ну нена­ви­сти, и силы зла забра­сы­ва­ют в нашу душу дья­воль­ское семя, кото­рое будет про­во­ци­ро­вать нас на дей­ствия, его пита­ю­щие. Борь­ба Све­та и тьмы состо­ит и в том, что­бы не допус­кать в себе явле­ний нега­тив­ных, не давая эйце­хо­ре раз­ви­вать­ся. Его нуж­но уни­что­жить, засу­шить и выжечь. В фило­со­фии йогов есть поня­тие «васа­ны» — семе­на, кото­рые надо сжечь. Это каса­ет­ся не толь­ко пре­кра­ще­ния поло­во­го вле­че­ния, что доступ­но лишь высо­ким свя­тым, но и выжи­га­ния из себя качеств зла через осте­ре­же­ние, сле­же­ние за мыс­ля­ми и пол­ное недо­пу­ще­ние амо­раль­ных внут­рен­них дей­ствий. Силь­ные злые мыс­ли не наши. Они запу­ще­ны в про­стран­ство с целью зара­же­ния про­стран­ства и людей еще во вре­ме­на позд­ней Атлан­ти­ды чер­ны­ми мага­ми, свя­зан­ны­ми с самой Мара­ка­рой. Это они про­во­ци­ру­ют все вой­ны, рево­лю­ции, боль­шие и малые кон­флик­ты, пита­ясь энер­ги­ей безыс­ход­но­сти, боли и стра­да­ний чело­ве­че­ских. Для них прин­ци­пы и мыс­ли о бла­ге чело­ве­че­ском губи­тель­ны, как свет солн­ца — для вышед­ше­го из под­зе­ме­лья. Наве­ден­ные и допу­щен­ные мыс­ли есть согля­да­таи и слу­ги Тем­но­го Вла­ды­ки. Если даже нет его само­го, то оста­лись конра­ды боль­шо­го и мало­го ран­га. Их пред­ста­ви­те­ли есть везде.

А вели­чие добра — в его сме­ло­сти. Заявив­ший о себе как о доб­ро­твор­це смел, пото­му что не убо­ял­ся ни злых шепот­ков, ни откры­то­го осуж­де­ния. Ска­зать все­му миру о пре­иму­ще­ствах бла­га — вели­чай­шее муже­ство. Но иные лишь при­ки­ды­ва­ют­ся доб­рень­ки­ми, а на самом деле они в одеж­ды тру­со­сти обря­же­ны, пото­му что боят­ся все­го, что может повре­дить их бла­го­по­лу­чию. Они ско­рее отка­жут­ся от дру­зей, чем пожерт­ву­ют спо­кой­стви­ем сво­ей жиз­ни. Такие тихие нена­вист­ни­ки гораз­до страш­нее явных вра­гов. Омут бла­го­вид­но­сти опасен.

Есть зре­лые и незло­би­вые люди, кото­рые при­вык­ли видеть во всех встреч­ных поря­доч­ных людей. Но нуж­но не быть сле­пы­ми в доб­ре или зле. Ина­че мож­но про­смот­реть вра­га и, тем более, дру­га. Не спе­ши­те ока­зы­вать дове­рие и откры­вать серд­це. Мно­го гря­зи выльют, преж­де чем пой­мешь, где враг, а где друг. Есть суще­ства, рож­ден­ные для пре­да­тель­ства. И для это­го они пред­на­зна­че­ны. Их не испра­вить и не пере­вос­пи­тать. Но ищи­те тех, в ком сия­ет огонь чистой преданности.

Серд­це пол­но непре­стан­ны­ми излу­че­ни­я­ми бла­га. Пото­му так тягост­ны быва­ют импуль­сы зла в нашу сто­ро­ну. Когда пеле­на нена­ви­сти засло­ня­ет исте­че­ние сил люб­ви, обра­зу­ет­ся фено­мен гро­зы на эмо­ци­о­наль­ном и мен­таль­ном пла­нах. Тогда мысль нагне­та­ет мощь, подоб­ную мол­нии, и про­бо­да­ет любые тучи, под­жи­гая сады тьмы, выра­щен­ные в серд­цах. Умер­шие или истлев­шие души спо­соб­ны лишь нена­ви­деть, ибо они не выжгли свои поля и на них, кро­ме ядо­ви­то­го бурья­на, ниче­го рас­ти не может. Опа­се­ния при встре­че с людь­ми спра­вед­ли­вы. От зве­рей зна­ешь, что ожи­дать. Но люди изощ­ре­ны в сво­их злодеяниях.

Мно­гие достой­ны смер­ти, но для чего-то мир тер­пит самые жесто­кие зло­де­я­ния и пре­ступ­ле­ния, не оправ­ды­вая их, но допус­кая. Какая же вели­кая целе­со­об­раз­ность убеж­да­ет людей тво­рить зло и про­ти­во­сто­ять ему? Чело­ве­че­ству необ­хо­дим опыт борь­бы с про­яв­ле­ни­ем неве­же­ства как в мик­ро­ско­пи­че­ском мас­шта­бе, так и в миро­вом. Лег­ко ухо­дить от про­блем каж­до­днев­ных. Но зло дей­ству­ет так актив­но, что, отло­жив на зав­тра свое про­ти­во­сто­я­ние, мы впус­ка­ем вра­га в сфе­ру сокровенную.

Для живот­но­го ума не тре­бу­ет­ся созна­ние буду­ще­го. Ему хва­та­ет заня­тий в сво­ем боло­те. Барах­та­нье в обы­ден­но­сти все­гда милее для низ­ких существ. Все, что при­вле­ка­ет­ся и рож­да­ет­ся от раз­ло­же­ния, тьмой созда­но. Ее лабо­ра­то­рии пест­рят гнус­ны­ми откры­ти­я­ми. И даже самое вдох­но­вен­ное они извра­тят и уни­зят. Пыль зла разъ­еда­ет душу, как кис­ло­та — ржа­вое желе­зо. Нуж­но стать золо­том, для того что­бы нас не кос­ну­лась раз­ру­ши­тель­ная реак­ция тьмы.

Вихрь зло­ре­чия нико­гда не утих­нет. На весь мир не будешь мил. И чем силь­нее будет душа под­ни­мать­ся над обы­ден­но­стью, тем боль­ше вслед ей будет лететь комьев гря­зи, руга­ни и про­кля­тий, что­бы, опле­ван­ная и осме­ян­ная, она суме­ла под­нять­ся высо­ко. Но вол­нам нега­ти­ва не достать до белых кры­льев, кото­рые нас неви­ди­мо воз­но­сят в вели­кое цар­ство высо­ко­го и веч­но­го вдохновения.

На каж­дом отдель­ном при­ме­ре мож­но понять, в какой кап­кан зла попа­ло чело­ве­че­ство и как труд­но выбрать­ся из него, даже имея нема­лые силы. Лишь пред­сто­я­ние перед Учи­те­ля­ми спо­соб­но побе­дить такой недуг души. Но даже отъ­яв­лен­ные него­дяи име­ют мину­ты про­зре­ния, и даже вели­ко­ду­шия. В каж­дом чело­ве­ке наме­ша­на такая гре­му­чая взры­во­опас­ная смесь, что труд­но выде­лить в чистом виде при­знак тем­пе­ра­мен­та. Если жесто­кость и изу­вер­ство яры, то полюс дру­гой энер­гии так же силен. Слу­чаи гони­те­лей, став­ших близ­ки­ми уче­ни­ка­ми, хоро­шо извест­ны в анна­лах исторических.

В каж­дой душе суще­ству­ет пред­рас­по­ло­же­ние к доб­ру. Но про­бить­ся к ангель­ско­му нача­лу через наро­сты при­вы­чек и гру­бость неве­же­ства гораз­до труд­нее, чем про­рыть тон­нель через гор­ный хре­бет. Для мно­гих существ очень ком­форт­но чув­ство­вать себя гру­бы­ми и бес­прин­цип­ны­ми, ибо это­му спо­соб­ству­ет сама низ­шая при­ро­да. Но вре­ме­на есте­ствен­но­го отбо­ра про­шли. Нерв­ная сила, нагне­та­е­мая нена­ви­стью, усту­па­ет огнен­ной мощи добра. Очень ско­ро насту­пят вре­ме­на, когда рас­сер­див­ший­ся чело­век будет про­сто сго­рать под воз­дей­стви­ем про­стран­ствен­но­го огня. Рав­но­ве­сие мира живет в каж­дом сердце.

Токи даль­них миров быва­ют чрез­вы­чай­но тяж­ки­ми, но сами по себе они про­сто про­те­ка­ют, не нахо­дя, за что заце­пить­ся. Хотя это состо­я­ние мучи­тель­но, но гораз­до серьез­нее, когда чело­век в поры­ве необъ­яс­ни­мой яро­сти вхо­дит в резо­нанс с таки­ми вред­ны­ми явле­ни­я­ми кос­мо­са. И химиз­мы тако­го рода вре­дят чело­ве­че­ству куда боль­ше, чем обыч­ное кос­ми­че­ское излу­че­ние, ибо оно заост­ре­но злым созна­ни­ем. Мысль зла ищет про­вод­ни­ков во всех сфе­рах жиз­ни. Мысль зла очень дей­ствен­на, осо­бен­но сей­час, когда все усло­вия огнен­ные вытал­ки­ва­ют ее остат­ки с пла­не­ты. Уми­рая, пыта­ют­ся навре­дить — как слу­ги Мора­ны, зара­жая себя язвой, при­но­си­ли в горо­да эпи­де­мии, счи­тая это зна­ком нака­за­ния Богов.

Аго­ни­зи­ру­ю­щее зло заря­же­но яро­стью и актив­но­стью. Зве­ри­ная при­ро­да труд­но изго­ня­ет­ся из оби­хо­да обще­ствен­ных и част­ных отно­ше­ний. Доб­ро — кате­го­рия духов­ная и пита­е­ма дру­ги­ми энер­ги­я­ми. Зако­ны добра дей­ству­ют по всей все­лен­ной, удер­жи­вая строй­ность гар­мо­нии и поряд­ка. Зло­ба импуль­сив­на. Она обес­си­ли­ва­ет ауру злоб­ству­ю­ще­го и зара­жа­ет дру­гие. Доб­ро, слов­но огнен­ный поток, насы­ща­ет мир све­том, рас­щеп­ляя импе­рил до состо­я­ния воз­мож­но мень­ше­го вре­да. Слов­но сол­неч­ный свет, высу­ши­ва­ю­щий тра­вы целебные.

Доб­рый про­сит у Гос­по­ди­на Миров сде­лать всех здо­ро­вы­ми, доб­ры­ми и чисты­ми. Но злой про­сит пре­вра­тить всех в мерз­ких уро­дов и увеч­ных, недуж­ных людей. Оба живут на одной зем­ле, но видят мир раз­ны­ми созна­ни­я­ми. Но мы не поже­ла­ем зла даже кам­ню, уда­рив­ше­му в наше окно. Посо­чув­ству­ем той руке, кото­рая в озлоб­ле­нии бро­си­ла его. Вме­сте с кам­нем пуще­на в мир еще одна злая мысль, кото­рая будет жить до тех пор, пока сама себя не уничтожит.

Недо­воль­ство и угне­тен­ное состо­я­ние созна­ния вызы­ва­ют в физи­че­ском про­вод­ни­ке изме­не­ния в виде болез­ней. Опти­ми­сты ред­ко стра­да­ют хро­ни­че­ски­ми забо­ле­ва­ни­я­ми. Бла­го­дат­ная мысль насы­ща­ет каж­дую живую клет­ку энер­ги­ей добра. Зло болез­не­твор­но. Доб­ро цели­тель­но. Настрой души на доб­ро избав­ля­ет от стра­да­ний тела. Но явля­ет­ся дру­гой вид муче­ний — сопе­ре­жи­ва­ние чужой боли. На чистом огне пере­го­ра­ет копоть чужо­го гре­ха. Чужая боль все­гда ост­рее пере­но­сит­ся серд­цем чело­ве­че­ским. Скуп к соб­ствен­но­му стра­да­нию Пут­ник Света.

Конеч­но, озлоб­ле­ние — это болезнь души. И изле­чить ее мож­но, лишь согре­вая зале­де­нев­шее серд­це. Кра­со­та и бла­го и пред­на­зна­че­ны для утвер­жде­ния силы сво­ей. Но злой не все­гда темен. Все люди от при­ро­ды доб­ры, и лишь обсто­я­тель­ства застав­ля­ют их изли­вать зло. Ради защи­ты и само­утвер­жде­ния куль­ти­ви­ру­ет­ся гру­бость. И чем тонь­ше душа, тем более угро­жа­ю­щую личи­ну она на себя натя­ги­ва­ет. Посте­пен­но эта наиг­ран­ная гру­бость при­рас­та­ет, ста­но­вясь еди­ным целым с чело­ве­ком. И тогда очень труд­но отде­лить нанос­ное от истин­но­го. Злу не покло­ня­ясь, нуж­но состра­дать. Попав­шие под вли­я­ние созна­тель­ной тьмы тоже заслу­жи­ва­ют состра­да­ния как суще­ства, уго­див­шие в лов­чую сеть обма­на. Рано или позд­но и им при­дет­ся воз­вра­тить­ся назад, к нача­лу пути, что­бы, вый­дя из леса заблуж­де­ний, сту­пить на тро­пу Све­та. Вос­при­ни­мая зло как невы­зрев­шее вино добра, про­ще будет понять мир.

Зло изжи­ва­ет­ся тогда, когда пони­ма­ешь его неце­ле­со­об­раз­ность и невоз­мож­ность исполь­зо­вать его в повсе­днев­ной жиз­ни, в мыс­лях и в сло­вах. Выплес­ки нега­тив­ной воле­вой энер­гии, окра­шен­ной оши­боч­ны­ми реше­ни­я­ми само­во­лия, явле­ны как релик­ты риту­а­лов чер­ной магии, когда гип­ноз и пси­хи­че­ское дав­ле­ние на созна­ние мог­ли счи­тать­ся оправ­дан­ным дея­ни­ем. Изме­не­ние энер­ге­ти­че­ско­го поля и уси­ле­ние огнен­ных энер­гий дела­ют сле­до­ва­ние злу смерт­ным при­го­во­ром для суще­ства. Но часто такие дву­но­гие име­ют мощ­ное тем­ное при­кры­тие, сохра­ня­ю­щее на неко­то­рое вре­мя потен­ци­ал неуязвимости.

Зави­стью дыша­щие ищут кла­дезь нена­ви­сти в себе и, нахо­дя его, злят­ся еще боль­ше. Заря­жа­ясь энер­ги­я­ми раз­ру­ше­ния, труд­но прой­ти обрат­ный путь, как труд­но исце­лить тяже­ло­боль­но­го чело­ве­ка. Но энер­гии добра еще более дей­ствен­ны, чем спаз­ма­ти­че­ские сокра­ще­ния нер­вов при раз­дра­же­нии. Гнев ско­ро­те­чен. Доб­ро бес­пре­дель­но в нарас­та­нии сво­ем. Если зло исто­ща­ет ауру чело­ве­ка, то доб­ро напол­ня­ет его силой духа, мощью Выс­ше­го Мира. Доб­ро, усту­пая, все­гда побеж­да­ет пополз­но­ве­ния тьмы. Думая о пре­крас­ном, мно­гие не подо­зре­ва­ют, какое мощ­ное сред­ство для реа­ли­за­ции добра им дает­ся. Бог вся­ко­го чело­ве­ка — то луч­шее, что толь­ко он может вооб­ра­зить, пред­ста­вить и исторг­нуть из изму­чен­но­го зем­ны­ми иску­ше­ни­я­ми сердца.

Мате­ри­а­ли­зуя сла­бо­сти людей и тща­тель­но их вос­пи­ты­вая и заря­жая, после­до­ва­те­ли Кня­зя Мира сего тон­ко обу­ча­ют злу. Зака­ба­лив энер­гию на плане низ­шем, они не дают ей воз­рас­ти до более высо­кой функ­ции, а зна­чит, лиша­ют совер­шен­ство­ва­ния. Зла как тако­во­го нет. Есть те, кто удер­жи­ва­ет тво­ря­щие силы в под­зе­ме­льях неве­же­ства. Кос­ность мате­рии вла­де­ет физи­че­ским маг­не­тиз­мом, но маг­нит мыс­ли силь­нее всех зем­ных соблаз­нов. Одо­ле­ние при­ро­ды сла­бо­стей и рас­кре­по­ще­ние мыс­ли есть путь вверх. Пре­об­ра­же­ние пар про­ти­во­по­лож­но­стей — глав­ная линия эво­лю­ции. Но реша­ю­щий импульс — мыслетворчество.

Обу­че­ние доб­ру про­ис­хо­дит лишь через испы­та­ние вели­ко­го чис­ла стра­да­ний. Целое море чело­ве­че­ских слез нуж­но испить, преж­де чем чело­век смо­жет полу­чить зачат­ки пони­ма­ния добра, прав­ды и радо­сти, кото­ры­ми пол­ною мерою он ода­рит людей. А до той поры скорбь нашей несо­вер­шен­ной при­ро­ды будет пре­сле­до­вать нашу жизнь, пока душа не очи­стит­ся в огне испы­та­ний и не вер­нет себе аро­мат изна­чаль­ной чисто­ты и див­ный свет, исхо­дя­щий от Огнен­но­го Дру­га, в глу­бине нас живущего.

Всем, кто пыта­ет­ся отде­лить чистых от нечи­стых, доб­рых от злых, мест­ных от при­ез­жих и наших от нена­ших, гро­зит обза­ве­стись тыся­ча­ми болез­ней, кото­рые искус­ствен­но вызы­ва­ют души, наве­ва­ю­щие им эти пагуб­ные мыс­ли. Они вну­ша­ют нега­тив­ные состо­я­ния души, для того что­бы лег­че было рас­ще­пить все­на­чаль­ную энер­гию до состо­я­ния удо­бо­ва­ри­мо­сти. Как паук выдер­жи­ва­ет свою жерт­ву в изо­ли­ро­ван­ном шел­ко­вом коконе, что­бы она раз­ло­жи­лась, так и духи тьмы созда­ют поле нега­тив­ных воз­зре­ний, для того что­бы обра­зо­ва­лась тен­ден­ция пред­став­ле­ний и выстро­и­лась инер­ция мыш­ле­ния как про­вод, по кото­ро­му мож­но посы­лать услов­ные сиг­на­лы омра­че­ния или скорби.

Маг­нит зла так живуч. Он раз­ви­ва­ет­ся гораз­до актив­нее саттвич­ных накоп­ле­ний по той при­чине, что зем­ная жизнь для него — бла­го­дат­ная сре­да. Но нуж­но уметь осво­бож­дать серд­це от лиш­не­го мусо­ра. Зачем носить в себе мусор пере­го­рев­шей жиз­ни и на его пеп­ле взра­щи­вать семе­на мести? Нуж­но отпу­стить каж­до­му его воль­ный или неволь­ный вред, нане­сен­ный нам. Суд судь­бы не мину­ет ни одну душу. Лишь уда­лив печа­ли, зависть и жела­ния, мож­но серд­це сде­лать легким.

За нашу жизнь столь­ко гря­зи при­но­сит­ся, что не отмыть ее даже лив­нем слез. Но весо­мость доб­рой мыс­ли и сло­ва уте­ше­ния еще более зна­чи­мы, чем момент отри­ца­тель­но­го состо­я­ния. Доб­рая мысль откры­ва­ет вра­та серд­ца миру, не боясь, что будет отрав­ле­на или рас­стре­ля­на злы­ми мыс­ля­ми зави­сти. Любить чело­ве­че­ство — зна­чит при­ни­мать на себя тем­ное обла­ко неве­же­ства, пере­жи­гая его в топ­ке сво­е­го серд­ца, пре­об­ра­зуя его в энер­гию движения.

Доб­ро оста­ет­ся фор­маль­но­стью и вто­ро­сорт­ным каче­ством, кото­рое не име­ет силы в этом мире. Так мно­гие счи­та­ют. Но они забы­ва­ют, что заво­е­ва­ния люб­ви к чело­ве­че­ству дела­ют из само­го носи­те­ля такой силы непо­бе­ди­мо­го вои­на, спо­соб­но­го мыс­лью сво­ей обра­тить в бег­ство любо­го чело­ве­ка, одер­жи­мо­го про­ти­во­по­лож­ной иде­ей. Труд­но убе­дить людей в том, что быть доб­ры­ми выгод­но во всех отно­ше­ни­ях. Но нуж­но ука­зы­вать, что доб­ро­мыс­лие не повоз­ка для выво­за чужо­го мусо­ра и не эки­паж для поезд­ки ску­ча­ю­щих особ в храм божий раз­вле­че­ния ради. У добра меч все­гда наго­то­ве. И любое поку­ше­ние будет оста­нов­ле­но рукой человеческой.

Поток жиз­ни заме­ча­те­лен уди­ви­тель­ной игрой волн. Неждан­но совер­ша­ют­ся встре­чи. Неждан­но скла­ды­ва­ют­ся собы­тия. Неждан­но при­хо­дит уда­ча. Но если рас­смот­реть эти собы­тия и фак­ты через приз­му духа, то все луч­шее, про­изо­шед­шее с нами, лишь отра­жен­ное доб­ро, когда-то нами соде­ян­ное. И даже мысль состра­да­ния, пре­лом­ля­ясь в хру­сталь­ных пото­ках вре­ме­ни, вдруг выри­со­вы­ва­ет на бере­гу обо­зри­мой кар­мы новый радост­ный круг уда­чи. Тво­ря доб­ро, дела­ем его для себя буду­ще­го. Это очень выгод­ное вло­же­ние соб­ствен­ных сил. Ведь кар­ма не про­сто доход­ное пред­при­я­тие. Банк кар­мы начис­ля­ет такие про­цен­ты, какие не дают самые щед­рые бан­ки­ры. Доб­ро гре­ет душу. Доб­ро дает облег­че­ние душе. И когда по какой-то при­чине вам ста­ло труд­но, не кри­чи­те и не зли­тесь, а делай­те доб­ро — и все изме­нит­ся. Все пло­хое рас­тво­рит­ся в белых водах Сантаны.