Человек сущий. Том третий стр. 152

Лишь для невежд, для самых непо­движ­ных созна­ний, сти­хии мерт­вы. А для духов­ных людей сила сти­хий явля­ет­ся живо­тре­пе­щу­щей мощью сози­да­тель­ных про­цес­сов. Нель­зя быть высо­ко­мер­ны­ми с теми, кто нас создал и вошел в наше тело, став его неотъ­ем­ле­мой частью. Наши внут­рен­ние зем­ля, вода, огонь и воз­дух вошли в нас в таких соче­та­ни­ях и отно­ше­ни­ях, что ста­ли сотруд­ни­чать не про­сто согла­со­ван­но и успеш­но, но настоль­ко гар­мо­нич­но, что пре­вра­ти­лись в еди­ный и неде­ли­мый объ­ект жиз­ни, назван­ный чело­ве­ком. Как ина­че назвать тело, как не содру­же­ством сти­хий, кото­рые исхо­дят одна из другой?

Мен­тал под­раз­де­ля­ет­ся сти­хий­но, как и все про­яв­ле­ния чело­ве­че­ские. Огнен­ный и воз­душ­ный мен­тал легок и лишен дав­ле­ния, тогда как вод­ный давит, слов­но вода — на пло­ти­ну. Сло­ва — это рябь волн на поверх­но­сти разу­ма. Но мысль глу­бо­кая, как девя­тый вал, несет­ся. Не пытай­тесь пога­сить мысль огнен­ную, но отпу­сти­те на сво­бо­ду пти­цу золо­то­го огня. Она сама най­дет при­ста­ни­ще свое. Даже мысль вод­ной сти­хии не зага­сит мол­нию духа. Она про­бо­да­ет даже оке­ан­ские тол­щи. Ака­ша колеб­лет­ся, но вол­ны, исхо­дя­щие от ее коле­ба­ний, тон­ки и лег­ки, хотя и ока­зы­ва­ют зна­чи­тель­ное влия­ние на осталь­ные сти­хии. Про­стран­ство зна­ет, как удер­жать гар­мо­нию сотво­рен­ную. Семь покры­вал Майи — семь уров­ней накоп­ле­ния знаний.

Все сти­хии пре­бы­ва­ют как в огнен­ном, так в тон­ком и физи­че­ском состо­я­нии, являя собой гра­да­цию миров, в цепи кото­рых и сам чело­век пред­став­ля­ет тако­го рода фено­мен выде­ле­ния бес­чис­лен­ных форм-тел, повто­ря­ю­щих физи­че­ское, а иной раз пре­вос­хо­дя­щих его, пото­му что про­ис­хо­дит их уве­ли­че­ние за счет излу­че­ний. Сред­ний чело­век поль­зу­ет­ся лишь близ­ким к нему тон­ким телом для вос­ста­нов­ле­ния сил, тогда как дру­гие оста­ют­ся невос­тре­бо­ван­ны­ми. Дух не поз­во­ля­ет обна­ру­жи­вать бес­ко­неч­ную цепь выс­ших про­яв­ле­ний, пока не насту­пят бла­го­при­ят­ные для это­го условия.

Ухо­дя, мы отда­ем сти­хи­ям те каче­ства тела, кото­рые им при­над­ле­жат. И это преду­смот­ре­но зако­ном судь­бы, пото­му что лишь на вре­мя нам вру­чен кошель дра­го­цен­ных сил, кото­рые мы тра­тим в тече­ние жиз­ни сво­ей. Но глав­ное — не осквер­нить каж­дую из сти­хий, а обла­го­ро­дить ее. Ведь, как живот­ные, кото­рые, нахо­дясь рядом с чело­ве­ком, стре­ми­тель­но эво­лю­ци­о­ни­ру­ют, так и сти­хии, обу­чая нас и обе­ре­гая, и у нас учат­ся мно­го­му, ибо они живые обла­ка духов чистых и неза­ра­жен­ных. Лишь люди волею сво­ей тол­ка­ют их на недо­стой­ные про­ступ­ки. Нуж­но утон­чать их свой­ства в нас и давать им лег­кость, но не лег­ко­мыс­лие. Лег­кость явле­на как каче­ство отка­за от всех жиз­нен­ных жела­ний. В кодек­се всех рели­гий санья­са — выс­шая сте­пень жиз­нен­но­го пути, ибо под­хо­дит близ­ко к вер­шине жизни.

Сти­хии не столь враж­деб­ны, как при­ня­то о них думать. Они под­вер­же­ны вли­я­нию силь­ной воли или объ­еди­нен­ной силы нега­тив­ных про­яв­ле­ний, отче­го и про­ис­хо­дят зем­ные ката­клиз­мы и ката­стро­фы. Созда­вая очаг тем­но­го маг­не­тиз­ма в опре­де­лен­ных местах, люди при­тя­ги­ва­ют и напря­га­ют самую раз­ру­ши­тель­ную часть сти­хий. Но попав­ший в гря­зе­вой опол­зень не ста­нет про­кли­нать ни зем­лю, ни небо, но омо­ет­ся в спо­кой­ных водах оке­а­на и согре­ет­ся в лучах солн­ца. Жизнь созда­ла чело­ве­че­ству доб­рых помощ­ни­ков, а не злых врагов.

Конеч­но же, сти­хии в пике сво­их про­яв­ле­ний есть выра­же­ние дис­гар­мо­нии пла­не­ты. И при­чи­ной все­му — чело­век, с его непо­мер­ной гор­ды­ней. Тем­ные силы хоро­шо зна­ют, что чело­ве­че­ство есть воз­бу­ди­тель всех ката­строф, ура­га­нов и зем­ле­тря­се­ний. Люди воз­буж­да­ют импуль­са­ми импе­ри­ла под­зем­ный огонь, через кото­рый нездо­ро­вая сила энер­гий пере­хо­дит к дру­гим сти­хи­ям. Так обра­зу­ет­ся прин­цип доми­но, когда вслед за одной раз­бу­жен­ной силой про­буж­да­ет­ся и дру­гая. Все настоль­ко вза­и­мо­свя­за­но, что неразделимо.

Чело­ве­че­ство явле­но как веду­щий прин­цип сти­хий­ных существ. Как ведет себя чело­век в сво­ем доме, таким и ста­но­вит­ся про­стран­ство вокруг него. Сер­деч­ные исте­че­ния нель­зя скрыть от духов, окру­жа­ю­щих чело­ве­ка. Малей­шее недо­воль­ство дела­ет из духов бла­га мон­стров непри­ми­ри­мо­сти. Дето­на­ция импе­ри­ла пре­вра­ща­ет белых кры­ла­тых существ в злоб­ных джи­нов. Сер­деч­ная сила чело­ве­ка пита­ет весь неви­ди­мый мир вокруг него. И в этом лежит ответ­ствен­ность людей за свои поступ­ки. Пора понять себя как настав­ни­ков сти­хий­но­го окружения.

Посы­лая доб­рые мыс­ли, мы созда­ем Сеть Све­та, кото­рая назва­на древни­ми Тка­нью Мате­ри Мира. Отправ­ляя во все сто­ро­ны све­та части сво­е­го созна­ния, соче­тая с молит­вой Буд­ды, мы испол­ня­ем самый мощ­ный охра­ни­тель­ный обряд, ибо духи-посред­ни­ки по сути сво­ей не име­ют добра или зла. Они аморф­ны и лише­ны соб­ствен­ной воли. Поэто­му, посы­лая мысль бла­га на все четы­ре сто­ро­ны, в зенит и надир, мы напи­ты­ва­ем духов любо­вью сво­е­го серд­ца, воз­вы­шая их созна­ние и при­бли­жая его к гра­ни­цам Мира Огненного.

Целью живет любая боже­ствен­ная искра. Погру­жа­ясь в мате­рию, мы учим­ся справ­лять­ся с ее про­тив­ле­ни­ем, с пре­пят­стви­я­ми соб­ствен­ной и окру­жа­ю­щей при­ро­ды, доби­ва­ясь сте­пе­ни управ­ле­ния сна­ча­ла собой, а потом и духа­ми, состав­ля­ю­щи­ми тво­ря­щую ткань мира. Дух, пере­шаг­нув­ший пре­дел под­чи­не­ния низ­шей при­ро­де, ста­но­вит­ся магом началь­ной сте­пе­ни, вошед­шим в отно­ше­ния сотруд­ни­че­ства с живы­ми энер­ги­я­ми мира. Управ­ле­ние есть спо­соб­ность твор­ца. И обу­че­ние это­му опы­ту зани­ма­ет мно­же­ство чело­ве­че­ских жизней.

При­род­ным магом может стать не тот, кто напряг волю до состо­я­ния атом­но­го взры­ва внут­ри себя, но дух, сумев­ший сми­рить свои стра­сти и при­няв­ший док­три­ну состра­да­ния как един­ствен­но вер­ную. Лишь достиг­нув чисто­ты серд­ца, чело­ве­че­ское суще­ство может поз­во­лить себе обще­ние со сти­хи­я­ми, если на это есть необходимость.

Вели­ко про­тив­ле­ние сти­хий. Отрав­лен­ные чело­ве­че­ски­ми миаз­ма­ми, духи опа­са­ют­ся тон­ко­го сотруд­ни­че­ства. Но вре­мя гря­дет, когда сила физи­че­ская усту­пит силе духа. Нерв­ные импуль­сы все­гда мощ­нее мускуль­ных, но сте­рео­ти­пы, как ост­рые копья, кото­ры­ми ого­ро­же­ны наши ауры, меша­ют подой­ти духам тво­ря­щим. Это не пустые скор­лу­пы, нося­щие чьи-то амби­ции и само­цен­ность, но сущ­но­сти, жела­ю­щие помочь нашей мно­го­стра­даль­ной пла­не­те и сво­им бра­тьям — пад­шим анге­лам, уте­ряв­шим конец нити сереб­ря­ной, неко­гда давав­шей им сияние.

Как осо­знать суще­ство­ва­ние в себе мно­же­ствен­но­сти миров, тел, состо­я­ний и цен­тров созна­ния, кото­рые, стал­ки­ва­ясь меж­ду собой, дик­ту­ют чело­ве­че­ско­му суще­ству свою волю, пыта­ясь навя­зать толь­ко ее одну? Но в содру­же­стве сти­хий не быва­ет сопер­ни­че­ства. Они долж­ны будут тру­дить­ся вме­сте, несмот­ря ни на какие пре­по­ны. Если же про­изой­дет вос­ста­ние хотя бы одной из них, это гро­зит гибе­лью всем осталь­ным, ибо каж­дая есть про­из­вод­ная от дру­гой, начи­ная от духов­ной и закан­чи­вая земной.

Пла­не­та при­вык­ла руко­вод­ство­вать­ся не прин­ци­па­ми, но бук­валь­ны­ми про­яв­ле­ни­я­ми. Здесь даже сти­хии обре­та­ют плот­ную фор­му, хотя в слу­чае огня и воз­ду­ха труд­но себе пред­ста­вить это уплот­не­ние, ибо они так же неуло­ви­мы и лег­ки. Толь­ко зем­ля явле­на осно­вой, удер­жи­ва­ю­щей око­ло себя все осталь­ные сти­хии. Она не может ни уле­теть, ни испа­рить­ся. Раз­ве что когда-нибудь ста­нет метеор­ной пылью, кото­рая одна­жды, под­чи­ня­ясь маг­нит­но­му импуль­су, сно­ва ста­нет газо­пы­ле­вым обла­ком вокруг цен­тра при­тя­же­ния, что­бы создать новую фор­ма­цию планет.

Воз­вра­ще­ние трол­лей в состо­я­ние кам­ня в сказ­ках лишь ука­за­ние на то, что и сти­хия зем­ли име­ет разум­ное нача­ло. Чудо сотво­ре­ния из мате­рии дра­го­цен­ных кам­ней есть след­ствие созна­тель­ной рабо­ты устрем­ле­ния сти­хии зем­ли. Без уси­лий воли мысль кам­ней не может достичь такой сте­пе­ни реа­ли­за­ции, как алмаз­ная проч­ность. Если гру­бая мате­рия может транс­фор­ми­ро­вать себя до такой сте­пе­ни, то дух чело­ве­че­ский полон потен­ций реа­ли­за­ции боже­ствен­ной природы.

Конеч­но, Мыс­лен­ный Мир предо­став­ля­ет боль­шие воз­мож­но­сти для пере­да­чи энер­гий мыс­ли. Мож­но сме­ло утвер­ждать, что все виды энер­гии, в том чис­ле и сила вре­ме­ни, есть разум­ное нача­ло кос­мо­са. Как Тес­ла раз­го­ва­ри­вал с мол­ни­я­ми, так и каж­дый из нас может сооб­щать­ся с любым видом силы через серд­це свое. Вся суб­стан­ция кос­ми­че­ско­го про­стран­ства пред­став­ля­ет собой Разум Все­лен­ной, состо­я­щий из леп­то­нов бес­чис­лен­ных мыс­лей, дви­жу­щих­ся или нахо­дя­щих­ся в латент­ном состо­я­нии, вокруг ядра кото­рых груп­пи­ру­ют­ся заро­ды­ши буду­щих звезд.

При­лив энер­гий зоди­а­ка про­из­во­дит вски­па­ние сти­хий. Сти­хии при­об­ре­та­ют суб­ли­ми­ро­ван­ные фор­мы. Огонь ста­но­вит­ся Све­том, про­стран­ство — Ака­шей, вода — кос­ми­че­ским паром, зем­ля — меж­звезд­ной пылью. Физи­че­ское посте­пен­но поки­да­ет пла­нету, усту­пая этот гло­бус иным суще­ствам, кото­рые при­дут вслед за на­ми. Пере­ход на новый гло­бус про­изой­дет под напо­ром огня, когда чело­вечество научит­ся жить одно­вре­мен­но в двух мирах, как это было в пери­од ран­ней Атлантиды.

Повы­ша­ет­ся уро­вень разум­но­сти при­ро­ды. Сти­хии реа­ги­ру­ют на вол­ны чело­ве­че­ских измыш­ле­ний. Но пока чело­ве­че­ство не обра­тит­ся к гар­мо­ни­за­ции соб­ствен­ных чувств, его будут пости­гать непред­ска­зу­е­мые сти­хий­ные бед­ствия, что явля­ет­ся отве­том, или обрат­ным уда­ром, на про­яв­ле­ния нерв­ных импуль­сов отри­ца­тель­но­го свой­ства. Энер­гии раз­ру­ше­ния вызы­ва­ют нару­ше­ние рав­но­ве­сия сти­хий. Это извест­но дав­но. Но и обрат­ный про­цесс тоже в руках человека.

Нелег­ко допу­стить коопе­ра­цию сти­хий. Нелег­ко ука­зать на ува­же­ние и любовь к ним, ибо лишь это непре­мен­ное усло­вие сотруд­ни­че­ства с ними. В любом меха­низ­ме сти­хии тру­дят­ся. И никто не видит в этом магии. Но если чело­век обхо­дит­ся без посред­ни­че­ства машин и напря­мую про­сит духов сти­хий помочь, то это счи­та­ет­ся колдовством.

Любой завод — фокус коопе­ра­ции сти­хий. Без огня не рас­пла­вить металл, добы­тый из недр зем­ли. А это все не сде­лать, если не будет воз­ду­ха. Как и в чело­ве­че­ском теле, все собра­но в строй­ную систе­му, где каж­дый орган и струк­ту­ра, ему под­чи­нен­ная, дей­ству­ет безотказно.

Содру­же­ство сти­хий дает как ком­форт­ное про­жи­ва­ние, так и здо­ро­вье, если нет пере­ко­сов в чрез­мер­ном исполь­зо­ва­нии одних или дру­гих чувств. Поро­ки исто­ща­ют орга­ны, их про­во­дя­щие, исполь­зуя совсем не по назна­че­нию силы тво­ря­щие. Имен­но содру­же­ство, или сти­хий­ное брат­ство, созда­ет в нас пред­рас­по­ло­же­ние к пра­виль­ным поступ­кам и решениям.

Нель­зя тре­во­жить про­стран­ство оби­дой, гне­вом или недо­воль­ством, а тем более стра­хом или угро­зой в чью-то сто­ро­ну. Про­стран­ство, как и дру­гие сти­хии, — живая мате­рия, кото­рая реа­ги­ру­ет неза­мед­ли­тель­но на любую мысль. Чер­ная стре­ла нена­ви­сти про­жи­га­ет чистую мате­рию Ака­ши. И после это­го нуж­но при­кла­ды­вать мно­го уси­лий, что­бы зале­чить ядо­ви­тый канал, по кото­ро­му духи тьмы про­ни­ка­ют в мир человеческий.

В зву­ча­нии при­ро­ды при­сут­ству­ют дра­го­цен­ные сгуст­ки кос­ми­че­ской силы, при­чем отли­ча­ю­щи­е­ся высо­кой разум­но­стью и пре­дель­но ясным и чистым созна­ни­ем. Сти­хии не обре­ме­не­ны вла­стью чувств и поэто­му осво­бож­де­ны от них. Их инстинкт лишь в ста­дии фор­ми­ро­ва­ния. В них часто боль­ше ангель­ско­го созна­ния, чем живот­но­го. Вер­ши­ны гор и дере­вьев, исток вели­ких рек обла­да­ют повы­шен­ной силой оду­хо­тво­рен­но­сти. Самые пре­крас­ные цве­ты рас­тут на макуш­ках дере­вьев, самые тон­чай­шие виб­ра­ции духа ощу­ща­ют­ся на пиках, вен­ча­ю­щих гор­ную гря­ду. Вода исто­ка свя­щен­ных рек насы­ще­на запа­хом метеор­ной пыли, аро­ма­том кос­ми­че­ско­го пространства.

Пира­ми­да слу­жи­ла сим­во­лом обнов­лен­ной сфе­ры зем­ли, в кото­рой ужи­ва­ют­ся четы­ре сти­хии, устрем­лен­ные к сво­е­му пра­от­цу, или эфи­ру, или кос­ми­че­ско­му огню — фоха­ту. Само назва­ние «пира­ми­да» про­изо­шло от гре­че­ско­го «пира» — огонь. Как все наши зем­ные каче­ства, соби­ра­ясь, вос­хо­дят к Еди­но­му Духу, так же соот­вет­ствен­но все сти­хии зем­ли стре­мят­ся ввысь, под­дер­жи­ва­е­мые, орга­ни­зо­ван­ные и очи­ща­е­мые вели­ким огнем. Цемент кос­ми­че­ско­го постро­е­ния — фохат. И его маг­не­тизм ука­зы­ва­ет вверх — на то направ­ле­ние, кото­рое долж­но быть выбра­но все­ми дви­же­ни­я­ми души.

Огонь — наш хра­ни­тель. И ему отда­ем гла­вен­ство над зем­ны­ми сти­хи­я­ми, хотя без вет­ра и про­стран­ства, и тем более без сти­хии дере­ва, он жить не может. Толь­ко духов­ная его суб­стан­ция, фохат, рас­тво­ре­на в каж­дом ато­ме про­стран­ства. И под воз­дей­стви­ем мыс­ли про­ис­хо­дит ее сгу­ще­ние — бук­валь­ное, в виде воз­жи­га­е­мо­го пла­ме­ни, или в виде создан­ных пред­ме­тов твор­че­ства в раз­ных обла­стях искус­ства и ремесел.

Еди­ный огонь пита­ет кор­ни гор. Еди­ная вода насы­ща­ет рас­ти­тель­ное цар­ство, в себе давая при­ют мно­же­ству существ. Еди­ный воз­дух поз­во­ля­ет дышать людям и живот­ным. Цепь жиз­нен­ной вза­и­мо­свя­зи про­ни­зы­ва­ет всю Мать Зем­лю, на кото­рой все зиждет­ся. Все это еди­ное поле про­яв­ле­ний дея­тель­но­сти веч­ных и неуми­ра­ю­щих сти­хий, удер­жи­ва­ю­щих мир в состо­я­нии твор­че­ских изме­не­ний. Наша жизнь неот­де­ли­ма от бие­ния их серд­ца. Они нас при­ня­ли в семью сво­их соро­ди­чей. И мы долж­ны дове­рить­ся их благородству.

Когда сти­хии тво­рят вме­сте, они созда­ют огнен­ный вихрь, кото­рый их пере­ме­ши­ва­ет. Но в изна­чаль­ном состо­я­нии суще­ству­ет их ран­жир, или сопод­чи­не­ние одной сти­хии сле­ду­ю­щей. Вер­нее, это отра­жа­ет кар­ти­ну выяв­ле­ния, или рож­де­ния, одной сти­хии из дру­гой. В такой же после­до­ва­тель­но­сти они нахо­дят­ся и в чело­ве­ке. Из более тон­ко­го состо­я­ния явля­ет­ся уплот­не­ние как оса­док самых гру­бых эле­мен­тов явле­ний. То же самое про­ис­хо­дит и с кар­мой. Когда накоп­ле­ние выс­ших энер­гий про­яв­ля­ет­ся, самая их негар­мо­нич­ная часть фор­ми­ру­ет нега­тив­ные события.

Про­буж­де­ние и пре­об­ла­да­ние одной из сти­хий, в част­но­сти воды, созда­ет иска­же­ние кос­ми­че­ских токов. Вода в виде тума­нов, павод­ков и дождя гасит сол­неч­ную плаз­му, и даже под­зем­ные огни. Власть воды мощ­на. Солн­це вос­ста­нав­ли­ва­ет рав­но­ве­сие всех сти­хий как пер­во­при­чи­на все­лен­ной, ибо сна­ча­ла заро­дил­ся огнен­ный центр мира.

При­ми­рить дис­гар­мо­нич­ные силы с сози­да­ю­щи­ми и напра­вить их в пра­виль­ное рус­ло мож­но, лишь ука­зав им долж­ное при­ме­не­ние. Мощь сил все­гда будет ста­рать­ся вый­ти из-под кон­тро­ля, пото­му что сво­бо­ду любят даже сти­хии. Но они слы­шат зов более силь­ной воли и сле­ду­ют ее при­зы­вам. Сила сти­хий пол­на бла­го­род­ства. Они учат­ся быть доб­ры­ми у вели­ких людей.

Если обы­ва­те­лю раз­го­вор с дере­вом, кам­нем, цвет­ком, огнем или вет­ром пока­жет­ся если не ата­виз­мом вет­хо­го язы­че­ства, так поме­ша­тель­ством, то в шка­лу пости­же­ний чело­ве­че­ских эти сид­дхи вклю­че­ны как азбу­ка вели­ко­го маги­че­ско­го искус­ства. Как мож­но про­сить и, тем более, при­ка­зы­вать сти­хи­ям, если созна­ние не научи­лось пони­мать малые части, явля­ю­щи­е­ся духов­ным прин­ци­пом сти­хий и царств?

Даже вода и воз­дух вби­ра­ют сло­ва нашей молит­вы. И огонь тре­пе­щет, когда гово­ришь с ним. Но высо­кие духи огня сами изби­ра­ют, кому помо­гать и, тем более, слу­жить. По при­зы­ву серд­ца, по неот­лож­ной необ­хо­ди­мо­сти и для высо­кой и бла­го­род­ной цели соби­ра­ет­ся со всех кон­цов все­лен­ной огонь про­стран­ства, что­бы охра­нить чью-то чистую душу или исце­лить немощ­ное тело, отдан­ное на бла­го людей в тяже­лом физи­че­ском тру­де. Духи огня хра­нят покой чело­ве­ка, пока уве­ре­ны в его поль­зе и доб­рых наме­ре­ни­ях. Све­том пол­ны их души.

Под взгля­дом чело­ве­че­ским даже тра­вы рас­тут пыш­нее. Сила мыс­ли помо­га­ет пол­нее выявить потен­ци­ал сво­е­го цар­ства. Слов­но бла­го­сло­ве­ние посы­ла­ет­ся. И зем­ля откли­ка­ет­ся на бла­го­дать мыс­ли, осво­бож­дая пла­сты сво­ей духов­ной силы. Не про­сто комок гря­зи под нога­ми, но син­тез мно­гих живых существ, кото­рые стре­мят­ся най­ти свою малень­кую сте­зю к Све­ту, похо­жую на почти неза­мет­ную сереб­ря­ную ниточ­ку. Ткань Све­та соби­ра­ет­ся из таких сия­ю­щих нитей.

Набу­ха­ние почек на дере­вьях созда­ет напря­же­ние в суста­вах и всей кост­ной систе­ме чело­ве­ка. Вза­и­мо­связь при­род­ных явле­ний так тон­ка и вза­и­мо­про­ни­ка­ю­ща, что мы не заме­ча­ем ее, счи­тая, что люди суще­ству­ют обособ­лен­но от пла­не­ты. Но, тем не менее, пока поч­ки не рас­кро­ют­ся, сустав­ные боли будут про­дол­жать­ся. Толь­ко при появ­ле­нии пер­вых листоч­ков про­ис­хо­дит раз­ряд­ка токов кост­ной систе­мы и опор­но-дви­га­тель­но­го аппарата.

Все окру­жа­ю­щее хра­нит в себе накоп­лен­ное зна­ние, вклю­чая само про­стран­ство. Химизм солн­ца и ноч­ных све­тил при­но­сит каж­дое мгно­ве­ние такой поток инфор­ма­ции, кото­рый про­сто сколь­зит по поверх­но­сти созна­ния, как дождь — по кры­ше, сте­кая вниз и не затра­ги­вая сущ­но­сти чело­ве­че­ской. Если бы кап­ли дождя, тра­вы и цве­ты, дере­вья и кам­ни, огонь и вода, горы и зем­ля были услы­ша­ны, то мы полу­чи­ли бы мно­же­ство полез­ных поуче­ний и неправ­до­по­доб­ных исто­рий о жиз­ни сти­хий­ных существ, об их рабо­те по гар­мо­ни­за­ции это­го мира и удер­жа­нию его в жиз­не­спо­соб­ном состоянии.

Дра­го­цен­ные кам­ни и кри­стал­лы име­ют неогра­ни­чен­ное коли­че­ство уров­ней памя­ти. Лече­ние кам­ня­ми заклю­че­но в том, что­бы пере­во­дить нашу ста­рость и уга­са­ние на какой-то из уров­ней кам­ня, кото­рый лег­ко пере­ра­ба­ты­ва­ет чело­ве­че­ские неду­ги, нахо­дя и этим энер­ги­ям место в эво­лю­ции мине­раль­но­го цар­ства. То, что ничто не про­па­да­ет в плане силы, было дока­за­но зако­ном сохра­не­ния энер­гии. И отда­вать их сти­хи­ям зем­ли для пере­ра­бот­ки, навер­ное, луч­ше, чем про­сто раз­ры­вать ткань соб­ствен­ной ауры, кото­рую потом очень труд­но быва­ет зашто­пать и, тем более, залечить.

Охра­на свя­щен­ных мест дове­ре­на кам­ням и дере­вьям, из кото­рых по ночам выхо­дят пле­нен­ные души, устра­шая или вдох­нов­ляя сво­им видом людей. Но те, кто уме­ет видеть за пре­де­лом чело­ве­че­ских огра­ни­че­ний, могут про­хо­дить обу­че­ние у сво­их настав­ни­ков из Тон­ко­го, и даже Огнен­но­го, Мира. И места бла­го­да­ти — самые бла­го­при­ят­ные усло­вия для тако­го дей­ствия. Шко­лы тако­го пла­на, создан­ные в дав­ние вре­ме­на, до сих пор суще­ству­ют. Но духи не любят мно­го­лю­дья. Лишь оди­но­ко­му пут­ни­ку голос гор может шеп­нуть, что пора оста­но­вить­ся в опре­де­лен­ном месте и послу­шать бесе­ду или раз­го­вор стихий.

Вода и ветер игра­ют гро­мад­ную роль в дви­же­нии пла­нет. Огонь хра­нит послан­ное солн­цем теп­ло, удер­жи­вая маг­нит Стерж­ня Мира. А зем­ля есть осно­ва физи­че­ской пла­не­ты. Эфир про­ни­ка­ет вез­де, но так летуч, как буд­то его и нет. Слов­но мол­ния его дви­же­ния. Но имен­но он помо­га­ет стре­ми­тель­но­сти мыс­лей. Без него нет мен­таль­но­го про­стран­ства и само­го уга­ды­ва­ния мыс­ли­тель­ных образов.

Вода подвиж­на и пото­му все­гда весе­ла. Огонь и ветер более сво­бод­ны и менее при­вя­за­ны к сти­хии зем­ли. Почув­ство­вав, как от про­гу­лок улуч­ша­ет­ся настро­е­ние, нуж­но делать выво­ды соот­вет­ству­ю­щие. Дви­же­ние — все­гда устрем­ле­ние в буду­щее. Дви­же­ние есть жела­ние вой­ти в ритм пла­не­тар­ной жиз­ни. Содру­же­ство сти­хий — луч­шая ком­па­ния для творчества.

Твор­че­ские зада­чи непре­мен­но долж­ны соче­тать­ся с сопро­тив­ле­ни­ем эле­мен­тов, фор­ми­ру­ю­щих чело­ве­ка. Дове­де­ние их до состо­я­ния готов­но­сти при­во­дит их к син­те­зу сози­да­ния. Без узких мест тече­ние реки не смо­жет набрать силу, и вода, смяг­чен­ная рав­ни­ной, не сдви­нет даже малый камень со дна своего.

Зер­но мона­ды при­над­ле­жит к опре­де­лен­ной сти­хии, но от это­го вза­и­мо­дей­ствие со все­ми дру­ги­ми сти­хи­я­ми не пре­кра­ща­ет­ся. Раз­ве что вли­я­ние веду­ще­го нача­ла ока­зы­ва­ет­ся намно­го зна­чи­тель­нее осталь­ных. У каж­до­го есть един­ствен­ная сти­хий­ная доми­нан­та, под­чи­ня­ю­щая себе осталь­ные составляющие.

Дроб­ле­ние и пере­ме­ши­ва­ние гра­нул сти­хий не про­ис­хо­дят бес­смыс­лен­но. Каж­дая сти­хия фор­ми­ру­ет свои обра­зу­ю­щие кана­лы в плот­ном теле. Если огонь пуль­си­ру­ет по нер­вам, то вода — по лим­фо­си­сте­ме, кро­ви, пото­от­де­ли­тель­ным и выво­дя­щим кана­лам. Каж­дая сти­хия про­кла­ды­ва­ет свою линию про­ник­но­ве­ния род­ствен­ных кос­ми­че­ских энер­гий и воз­дей­ствия их на чело­ве­че­ское суще­ство. Каж­дая сти­хия и ее дух стре­мят­ся про­явить себя.

Постро­е­ния зем­ные не воз­мож­ны без вме­ша­тель­ства сил небес­ных. Цир­ку­ля­ция энер­гий поз­во­ля­ет совер­шать про­ник­но­ве­ния наи­бо­лее глу­бо­ко и с боль­ши­ми бла­го­при­ят­ны­ми послед­стви­я­ми. Пере­ме­ши­ва­ни­ем энер­гии дости­га­ет­ся успеш­ность сози­да­е­мо­го. Плаз­ма созна­ния вби­ра­ет в себя искры всех сти­хий­ных сил, созда­вая из них моно­лит единства.

Духов­ная часть сти­хий — это Вели­кие Боги пан­тео­на Миро­вых Богов. Осо­бен­но подроб­но опре­де­ле­ны они у арий­цев, как сла­вян­ских, так и индий­ских. Боги оли­це­тво­ря­ют духов­ную часть каж­дой сти­хии, дей­ству­ю­щей на Зем­ле и непо­сред­ствен­но созда­ю­щей и под­дер­жи­ва­ю­щей про­цесс жиз­не­устрой­ства пла­не­ты. И все это дела­ет­ся для удоб­ства рода чело­ве­че­ско­го, для его ком­форт­но­го суще­ство­ва­ния, ибо через людей стру­на оду­хо­тво­ре­ния про­тя­ги­ва­ет­ся к Земле.

Плот­ный мир тре­бу­ет гру­бо­го физи­че­ско­го напря­же­ния для совер­ше­ния каких-то дей­ствий. Если в ином мире мысль и свой­ствен­ное ей вооб­ра­же­ние име­ют реша­ю­щее зна­че­ние для стро­и­тель­ства опре­де­лен­ных созна­ни­ем форм, то в мире мате­рии плот­ной тре­бу­ет­ся неве­ро­ят­ное для это­го уси­лие. При­чи­на все­го это­го в том, что и сти­хии здесь пре­бы­ва­ют в сгу­щен­ном состо­я­нии. Кон­так­ти­ро­вать при­хо­дит­ся с их изо­ли­ру­ю­щей состав­ля­ю­щей, направ­лен­ной на оттор­же­ние от чело­ве­че­ско­го мира, кото­рый во мно­гом при­нес им лишь вред. И заво­е­вать их дове­рие и досту­чать­ся до серд­ца их духов­но­го нача­ла, пред­став­лен­но­го в виде Богов, необы­чай­но труд­но. Но на любовь и искрен­нее почи­та­ние они отзы­ва­ют­ся незамедлительно.

Извест­но о Духах Огня, Воды, Зем­ли и Воз­ду­ха, кото­рые, несо­мнен­но, обла­да­ют разу­мом и выс­ши­ми чув­ства­ми, имея такой потен­ци­ал воле­вых воз­дей­ствий, что могут вну­шать людям образ мыс­ли и дей­ствий. Не о малых духах и созна­ни­ях идет речь, но об их выс­ших соче­та­ни­ях, вобрав­ших всю квинт­эс­сен­цию разум­ных сти­хий­ных про­яв­ле­ний. Люди назва­ли их Бога­ми, и это пра­виль­но, пото­му что они явля­ют собой Вла­дык Кар­мы и от них зави­сит жизнь и смерть как все­го чело­ве­че­ства, так и отдель­ных людей.

Наши души посто­ян­но кон­так­ти­ру­ют, пусть даже бес­со­зна­тель­но, с тако­го рода Суще­ства­ми. Мы про­сим дождя или ясных дней, пре­кра­ще­ния жары или ура­га­на. И эта прось­ба, в пря­мой зави­си­мо­сти от силы отча­я­ния, вло­жен­ной в молит­ву, либо удо­вле­тво­ря­ет­ся, либо игно­ри­ру­ет­ся, оста­ва­ясь в небре­же­нии. Но ска­за­но, что про­ся­ще­му дает­ся, а сту­ча­ще­му­ся отво­ря­ет­ся. Эти разу­мы не бес­сер­деч­ны. И им ведо­мо сострадание.