Человек сущий. Том первый стр. 17

ДУША

Духу труд­но дей­ство­вать без посред­ни­ков, как пти­це — летать без кры­льев. Через духов­ную душу, через семь ее сфер, огонь духа пере­да­ет разу­му свое вли­я­ние. Идея разу­ма пере­да­ет испол­не­ние импуль­сов духа мыс­лям. Через чув­ствен­ный и физи­че­ский аппа­рат созда­ет­ся при­вле­че­ние энер­гий из пространства.

Душа не есть мона­да. Это есть соеди­не­ние инди­ви­ду­аль­но­го и лич­но­го, небес­но­го и зем­но­го. Каж­дую жизнь состав души изме­ня­ет­ся, допол­ня­ясь зна­ни­я­ми или отсту­пая от них.

Душа — это оке­ан все­лен­ских энер­гий, немерк­ну­щий оке­ан созна­ния, в кото­ром мы живем неза­ви­си­мо от тела или при­ни­мая на себя тело раз­ных сти­хий, это оде­я­ние веч­но­го духа, сия­ю­щая атмо­сфе­ра вокруг еди­но­го нега­си­мо­го центра.

Взрыв зер­на жиз­ни оду­шев­ля­ет мона­ду. Так рож­да­ет­ся искра инди­ви­ду­а­ли­за­ции. Так зарож­да­ет­ся огнен­ное серд­це как осно­ва буду­щих нескон­ча­е­мых жизней.

Сама душа есть пла­мя, исто­ча­е­мое огнен­ным зер­ном духа. Она семе­рич­на, как и вся кос­ми­че­ская струк­ту­ра. Пла­мя све­чи нагляд­ней всех объ­яс­не­ний. Живот­ная душа — это толь­ко дымок над огнем. Духов­ная душа — ярчай­шая и почти про­зрач­ная часть в самом центре.

Душа как огнен­ная все­лен­ная, живу­щая внут­ри серд­ца, вме­ща­ет все про­яв­ле­ния мира в его пре­вос­ход­ной части. Рас­ши­ря­ясь, она ста­но­вит­ся аурой чело­ве­че­ско­го тела, све­то­нос­ной и мол­ние­по­доб­ной. Вме­щая функ­ции Боже­ствен­но­го Мира, она насе­ля­ет свою сфе­ру совер­шен­ны­ми обли­ка­ми Существ Миров Чисто­ты. И пото­му, при­вле­кая токи про­об­ра­за, она пол­на све­та благодати.

Душа есть све­то­нос­ное тело духа, кры­ла­тое и веч­ное. И стран­ствия души неска­зу­е­мы и не пере­да­ва­е­мы для зем­но­го сознания.

Душа как посред­ник явля­ет каче­ства Мира Боже­ствен­но­го, удер­жи­вая гар­мо­нию меж­ду Духов­ным Миром и Физи­че­ским. Ина­че бы невоз­мож­но было само суще­ство­ва­ние жиз­ни на земле.

Плаз­ма души — это дви­жу­ще­е­ся элек­три­че­ство, сгу­сток тон­чай­ше­го огня, кото­рый име­ет связь с каж­дой клет­кой мироздания.

Душа — ячей­ка все­лен­ной. И в ней дол­жен воз­рас­тать цве­ток кос­ми­че­ской любви.

Свет исце­ля­ю­щий несет каж­дая душа. И все мы лишь сгуст­ки Све­та, спо­соб­но­го про­ни­зать любое про­стран­ство, любую тьму и любое невежество.

Чем чище и све­то­нос­нее душа, чем она огнен­нее и ярче, тем лег­че ей уви­деть чело­ве­че­ские мыс­ли и про­ник­нуть в них. Душа еди­но­сущ­на с мате­ри­ей мыс­ли, ибо сама порож­да­ет их.

Каж­дая душа несет в себе потен­ции кос­ми­че­ско­го созна­ния, кото­рое обла­да­ет без­гра­нич­ной вла­стью и могу­ще­ством. Каж­дая душа несет в себе память Абсо­лю­та, отку­да исте­ка­ют все­воз­мож­ные талан­ты, спо­соб­но­сти и раз­лич­ные уме­ния, кото­рым нико­гда не обу­чал­ся. Все это лишь малая кро­ха той вели­кой силы, кото­рая вошла в плоть вме­сте с зер­ном духа.

Если искра духа ука­за­на как тон­кая сереб­ря­ная игла, вели­чи­ной с рисо­вое зер­но, то душа опре­де­ля­ет­ся как мини­а­тюр­ный чело­век, вели­чи­ной с мизи­нец. В вели­кой Махаб­ха­ра­те веди­че­ский муд­рец, бесе­дуя с Махе­шва­рой, Богом Шивой, подроб­но испра­ши­ва­ет Вла­ды­ку об этом.

Оли­це­тво­ре­ние души с Золо­той Чашей при­ня­то с древ­ней­ших вре­мен. Но чаще все­го на дне ее сия­ет толь­ко огнен­ное зер­ныш­ко, окру­жен­ное сиянием.

Изме­ре­ние веса души при­ве­ло к одно­му, мно­го раз выве­рен­но­му резуль­та­ту: душа име­ет вес — два­дцать один грамм. Конеч­но, изме­ре­ние при­ми­тив­ны­ми мето­да­ми вме­сти­ли­ща чело­ве­че­ско­го опы­та, выс­ших чувств, ума и всей необъ­ят­ной состав­ля­ю­щей, назы­ва­е­мой созна­ни­ем, может пока­зать­ся кощун­ством. Но все же даже в таком виде нау­ка при­зна­ет нали­чие ино­го мира.

Каж­дая чело­ве­че­ская душа — это отдель­ная все­лен­ная, насе­лен­ная суще­ства­ми, пла­не­та­ми и звез­да­ми на всех пла­нах суще­ство­ва­ния. Она един­ствен­на и непо­вто­ри­ма в сво­их мыс­лен­ных и чув­ствен­ных про­яв­ле­ни­ях, в чере­де сво­их малых и вели­ких оза­ре­ний. Ни одна душа не похо­жа на другую.

Дух боже­стве­нен, а мате­рия под­вер­же­на вли­я­нию тем­но­го нача­ла. Душа же балан­си­ру­ет меж­ду све­том и тьмой.

Чело­ве­че­ство как пер­сты Гос­по­да в этом мире. Но часто и дья­вол мани­пу­ли­ру­ет сына­ми чело­ве­че­ски­ми. Слиш­ком вели­ка зна­чи­мость каж­дой искры духа.

Наша душа, рас­пя­тая на кре­сте мате­рии и духа, — един­ствен­ный Хри­стос, иску­па­ю­щий наши гре­хи. И каж­дый чело­век будет спус­кать­ся в свой соб­ствен­ный ад, что­бы осво­бо­дить­ся от гне­та гре­хов и пред­рас­суд­ков для вос­хож­де­ния в верх­ние слои Тон­ко­го Мира.

Имен­но чело­век спо­со­бен воз­жечь боже­ствен­ное пла­мя и оза­рить тьму мира, согре­вая серд­ца омра­чен­ные. Лишь чело­век может воз­вы­сить себя, дости­гая белых вер­шин духа.

Мир внеш­не­го не дру­жит с духом. И часто даже тон­кой нити нет, по кото­рой мы можем перей­ти от внеш­не­го себя к внут­рен­не­му чело­ве­ку, в свои неви­ди­мые пла­ны, где мно­го све­та. Раз­ни­ца виб­ра­ций меж­ду душой и неоду­хо­тво­рен­ной мате­ри­ей настоль­ко вели­ка, что может соста­вить целую шка­лу поляр­ной жизни.

Через души чело­ве­че­ские про­хо­дит свет духов­ный. Через души чело­ве­че­ские мир преображается.

Созда­вая энер­ге­ти­че­скую ворон­ку, ухо­дя­щую вверх, душа отда­ет Лучу Водя­ще­му все самое совер­шен­ное, что может быть накоп­ле­но за чере­ду бес­ко­неч­ных жизней.

Тело — мате­ри­аль­ный носи­тель души и испол­ни­тель ее воли. Но оно пере­ста­ло слу­шать­ся душу, уста­но­вив свои пра­ви­ла, через кото­рые все боль­ше про­ни­ка­ет вли­я­ние мате­рии. Но нуж­но спа­сать душу, при­слу­ши­ва­ясь к малей­ше­му ее шепо­ту, сле­дуя по зна­кам, ею ука­зан­ным. Она не обма­нет. Она не может оши­бать­ся, осте­ре­гая от шага в бездну.

Ура­ган стра­стей не дает покоя душе. При­вя­зан­но­сти и уте­хи тела стран­ны ей и непо­нят­ны, ибо ее чув­ства заря­же­ны совер­шен­но иной силой осу­ществ­ле­ния. И дела духа ей бли­же, ибо она при­зва­на слу­жить его покро­вом и доспе­хом, кото­рый до вре­ме­ни сни­мать нельзя.

В оке­ане зем­ных чувств, извра­щен­ных мате­ри­аль­но­стью, душу рвут на части обла­ка непри­я­тия, нена­ви­сти и роз­ни, неза­мет­но выры­вая малень­кие части­цы, что при­чи­ня­ет ей такую же невы­но­си­мую боль, как если бы это была серьез­ная рана. Нель­зя при­вык­нуть к гру­бо­сти и жесто­ко­сти, если дро­жит от дуно­ве­ния небес­но­го вет­ра каж­дый лепе­сток духа. Обла­ко све­та поки­да­ет того, кто пред­по­чи­та­ет пре­бы­вать во тьме гру­бо­сти и раздражения.

Люди уро­ду­ют свою душу, пре­да­ва­ясь пагуб­ным при­выч­кам, искрив­ляя направ­ле­ние пути избран­но­го. И если уда­ет­ся вырвать­ся из-под вла­сти поро­ка, то твор­че­ская все­лен­ная откры­ва­ет­ся во всей сво­ей пол­но­те, щед­ро ода­ри­вая того, кто к ней обратился.

Душа име­ет свой­ства сжи­мать­ся, теряя свои очер­та­ния, и вовсе исче­зать, сооб­ра­зу­ясь с пове­де­ни­ем чело­ве­ка. Стра­сти раз­но­го рода, поро­ки и зави­си­мо­сти дефор­ми­ру­ют и сжи­ма­ют энер­ге­ти­че­скую обо­лоч­ку, созда­вая кавер­ны и иглы ауры.

Душа, как шаг­ре­не­вая кожа, сжи­ма­ет­ся до состо­я­ния смор­щен­но­го лимо­на, умень­шая све­ти­мость ауры до пол­ной неви­ди­мо­сти. Но в силу осо­бых при­чин все­гда воз­мо­жен и обрат­ный про­цесс рас­кры­тия полу­за­сох­ше­го лото­са, у кото­ро­го будут опа­ле­ны кон­чи­ки лепестков.

Свет души дол­жен рас­ти, а ее про­стран­ство — рас­ши­рять­ся. Напи­ты­ва­ясь Боже­ствен­ным Дыха­ни­ем, душа может вырас­ти до такой сте­пе­ни, что вме­стит в себе пла­не­ты, всю нашу Бес­пре­дель­ность и даль­ние миры.

Чистую душу труд­но вырас­тить. Чистую душу труд­но сохра­нить. Но тот, кто сде­лал это, ста­но­вит­ся ада­ман­том рода человеческого.

Душа долж­на быть чистой до такой сте­пе­ни, что мож­но раз­ли­чить дра­го­цен­ный камень духа, чьи све­то­вые энер­гии про­ни­зы­ва­ют всю жизнь человеческую.

Душа, кото­рая не дела­ет уси­лия в сто­ро­ну очи­ще­ния, в кон­це кон­цов исто­ща­ет­ся и теря­ет огнен­ное сияние.

Зата­ен­ные зако­ул­ки души, где гнез­дят­ся суще­ства, не выно­ся­щие све­та, вызы­ва­ю­щие гор­ды­ню и вла­сто­лю­бие, может осве­тить толь­ко огонь зна­ний и люб­ви, огонь пони­ма­ния каж­дой нека­че­ствен­но­сти как вре­мен­ной болез­ни, кото­рая прой­дет под напо­ром сил целящих.

Душа ста­но­вит­ся свет­лее и про­зрач­нее по мере вос­пи­та­ния в себе состра­да­ния ко все­му живо­му, вклю­чая рас­ти­тель­ный и сти­хий­ные миры, кото­рые в рав­ной сте­пе­ни тре­бу­ют к себе береж­но­го отношения.

Погру­жен­ная в глу­бо­кую амне­зию, душа не пом­нит того, что с ней про­ис­хо­ди­ло. Поте­ря боже­ствен­ной памя­ти помо­га­ет ей стать бли­же к плот­но­му миру сти­хий. Но этим она закры­ва­ет вра­та, из кото­рых льет­ся неис­ся­ка­е­мый поток осле­пи­тель­но­го све­та мудрости.

При глу­бо­ком погру­же­нии духа в мате­рию душа ста­но­вит­ся про­стым умом, вырож­да­ю­щим­ся в ум живот­ный, а аст­раль­ное тело посте­пен­но теря­ет выс­шую память о вели­кой любви.

Душа, устав­шая от стра­да­ний, бьет­ся, как пче­ла, пой­ман­ная в ста­кане, уда­ря­ясь о стен­ки сво­их огра­ни­че­ний. И чем уси­лен­нее она ста­ра­ет­ся выбрать­ся из это­го про­зрач­но­го пле­на, отку­да она видит реаль­ный мир, тем силь­нее нано­сит себе уда­ры. Лишь успо­ко­ив­шись и осо­знав зна­че­ние сво­е­го поло­же­ния, она все же суме­ет най­ти выход, отыс­кав тон­чай­шую щель, через кото­рую про­ни­ка­ет аро­мат внеш­не­го мира.

Полу­па­ра­ли­зо­ван­ная в физи­че­ском теле, душа начи­на­ет свою борь­бу свер­ху, с самых тон­ких струк­тур Тон­ко­го Мира, накап­ли­вая огнен­ное осо­зна­ние как основ­ное при­ста­ни­ще духа. Она посте­пен­но отво­е­вы­ва­ет пози­цию за пози­ци­ей, пока осо­зна­ние выс­ше­го разу­ма не про­ник­нет в физи­че­скую состав­ля­ю­щую ума. Вна­ча­ле смут­ные про­блес­ки оза­ре­ний и вос­по­ми­на­ний иных суще­ство­ва­ний не дают покоя чело­ве­ку, давая ему убе­дить­ся в реаль­но­сти мыс­лей, пере­дан­ных через чув­ства. Посте­пен­но, выстра­и­вая кон­цеп­цию при­сут­ствия выс­ше­го прин­ци­па в повсе­днев­ном суще­ство­ва­нии, душа обре­та­ет веру как един­ствен­ный путь воз­вра­ще­ния к све­ту. День за днем борясь с иску­ше­ни­ем физи­че­ских чувств, она про­би­ва­ет канал для сереб­ря­ной стру­ны, потом стро­ит вокруг нее сту­пе­ни и поруч­ни и посте­пен­но под­ни­ма­ет­ся в вели­кий храм духа, отку­да она спу­сти­лась. Посто­ян­ные упраж­не­ния в воз­вра­ще­нии созда­ют устой­чи­вый канал огнен­но­го при­сут­ствия в плот­ном мире. Серд­це обре­та­ет мощь белой твердыни.

Веч­ная борь­ба тене­вой и свет­лой сто­рон души в кон­це кон­цов долж­на закон­чить­ся пол­ным очи­ще­ни­ем внут­рен­не­го чело­ве­ка от насло­е­ний раз­вра­щен­ных чувств.

Мыс­ли о люб­ви к Выс­ше­му и состра­да­нии чело­ве­че­ству дела­ют душу спо­соб­ной ока­зы­вать помощь людям на зна­чи­тель­ном рас­сто­я­нии не толь­ко в зем­ных пре­де­лах, но и в кос­мо­се. Золо­тое обла­ко мыс­ли, горя­щей устрем­ле­ни­ем помочь страж­ду­щим, обре­та­ет фор­му ангель­ско­го суще­ства или наи­бо­лее близ­ко­го чело­ве­ка, кото­рый в Мыс­лен­ном Плане явля­ет­ся и уте­ша­ет дух, омра­чен­ный скорбью.

Есть души, через кото­рые реа­ли­зу­ют­ся пото­ки энер­гий Братства.

Когда в мире вой­ны и сти­хий­ные бед­ствия, кровь и боль, стра­да­ния и болез­ни, не может душа чело­ве­че­ская не отзы­вать­ся и не стра­дать, беря на себя часть боли мировой.

Огонь души чув­ству­ют люди. И чем боль­ше отда­ешь, тем силь­нее он разгорается.

Лишь состра­да­ни­ем к миру раз­ви­ва­ет­ся душа. Она регу­ли­ру­ет весь спектр глу­бо­ких пере­жи­ва­ний. Она тво­рит без­молв­ную молит­ву во бла­го всех, кто суще­ству­ет на земле.

Сквозь дебри угрю­мо­го пути, через пре­гра­ды рек и кам­не­па­дов, через буре­ло­мы и натиск гор­ных вет­ров, через ледя­ные пусты­ни вер­шин и усту­пы про­па­стей жиз­ни душа рвет­ся ввысь, обры­вая об ост­рые кам­ни свои пора­нен­ные кры­лья. Она пыта­ет­ся осво­бо­дить­ся от тяже­сти налип­шей на ней гря­зи зем­ной. Погру­жа­ясь в холод­ный мрак уще­лий, она тяже­ле­ет, и мерк­нет ее сереб­ри­стое сия­ние. Устав­шая, поник­шая, она бре­дет, воло­ча за собой намок­шие кры­лья, пока не уви­дит на горе пыла­ю­щий костер. Из послед­них сил, спо­ты­ка­ясь и падая, она все же взби­ра­ет­ся к живи­тель­но­му пла­ме­ни, кото­рое оза­ря­ет ее дыха­ни­ем надеж­ды. У боль­шо­го кост­ра она видит такие же озяб­шие от жиз­ни зем­ной души, кото­рые сох­нут око­ло огне­ды­ша­щей свя­ты­ни. Посте­пен­но пла­мя согре­ва­ет серд­ца. Отпа­да­ют комья зем­ных стра­да­ний. Раны зарас­та­ют. И кры­лья ста­но­вят­ся лег­че и силь­нее. Они гото­вы опять летать и сиять, вспо­ми­ная веч­но пыла­ю­щий костер Вели­ко­го Серд­ца Мира.