Человек сущий. Том первый стр. 61

 

Духовное имя

Наре­че­ние име­ни сов­па­да­ло в чело­ве­ке с пер­вы­ми импуль­са­ми при­вхож­де­ния духа. Имя, как про­грам­ма, направ­ля­ло жизнь чело­ве­ка. Вся сила судь­бы была вло­же­на в обряд имянаречения.

В опре­де­лен­ный час отец выхо­дил на свя­щен­ную поля­ну или пере­вал и спра­ши­вал у солн­ца, луны или звезд, у живых и бла­го­род­ных душ сти­хий о помо­щи в наре­че­нии име­ни. Ветер, шорох или всплеск вол­ны в реке при­но­сил ответ.

Наре­че­ние име­ни счи­та­лось самым сокро­вен­ным дей­ством, вли­я­ю­щим на всю после­ду­ю­щую жизнь человека.

Духов­ное имя — это след эль­фий­ско­го вопло­ще­ния каж­дой души, или ключ от памя­ти пер­вой расы, вра­та кото­рой были закры­ты для тех, кто риск­нул погру­зить­ся глу­бо­ко в материальность.

Уче­ни­кам высо­ких Учи­те­лей дару­ют­ся тай­ные име­на, под кото­ры­ми они про­хо­ди­ли одно из самых зна­чи­тель­ных суще­ство­ва­ний, запи­сан­ных в Кни­ге Жизни.

Пра­во на духов­ное имя име­ет лишь тот, кто вме­сте с Учи­те­лем про­шел неис­чис­ли­мую чере­ду жиз­ней, раз­де­ляя горе и беду, сча­стье и несча­стье, радость и печаль, соеди­нив­шись, как листья, вышед­шие из одной поч­ки, как пла­мя, воз­го­рев­ше­е­ся из одной искры, как розы бла­го­ухан­ные, рас­цвет­шие в одном саду.

Тай­ну духов­но­го име­ни нель­зя дове­рять нико­му. Оно напол­ня­ет всю нашу теку­щую и буду­щую жизнь. Оно опре­де­ля­ет дух наших исканий.

 

Царь духа

Когда устрем­лен­ное серд­це дости­га­ет выс­шей сте­пе­ни напря­же­ния бла­га, оно выли­ва­ет­ся в дей­ствия. Вдох­но­вен­ная мысль может напра­вить тыся­чи людей к сози­да­нию. Чело­век, очи­стив­ший и рас­ка­лив­ший свое серд­це любо­вью к людям, ста­но­вит­ся неглас­ным води­те­лем и вла­сти­те­лем душ человеческих.

Мож­но учить­ся у мно­гих вели­ких царей древ­не­го мира их бла­го­род­ству и само­от­вер­жен­но­сти, а так­же внут­рен­не­му вели­ко­ле­пию и муд­ро­сти, кото­рые оста­ют­ся в веках. Даже песок вре­ме­ни не может зага­сить память о них и об их деяниях.

Царь духа — тот, кто все силы отда­ет на утвер­жде­ние дей­ствен­ной доб­ро­де­те­ли на зем­ле. Он может казать­ся стран­ным обы­ва­те­лям, так как люди при­вык­ли к мас­кам и личи­нам. Им даже искрен­няя улыб­ка, иду­щая от серд­ца, кажет­ся при­твор­ной и лживой.

Мож­но лег­ко впасть в отча­я­ние, наблю­дая при­зна­ки низо­сти люд­ской. Но нуж­но пом­нить, что вели­ко­ду­шие дела­ет из обыч­но­го чело­ве­ка царя духа. Глав­ное — научить­ся любить людей и при­ни­мать их к серд­цу, как детей, застиг­ну­тых гро­зой посре­ди сте­пи, где нель­зя укрыть­ся ни под кры­шей, ни под плащом.

Вос­пи­ты­вая в себе луч­шее, посте­пен­но вытес­ня­ем убо­гие поня­тия и низ­кие при­выч­ки, заме­няя их место бла­го­род­ством, щед­ро­стью и вели­ко­ду­ши­ем, из заби­то­го слу­ги тама­са делая царя духа, зна­ю­ще­го меру соб­ствен­ных накоп­ле­ний и истин­ное место свое на шка­ле пости­же­ний. Даже дра­го­цен­ные кам­ни пере­да­ют свою силу тем, кто ста­но­вит­ся сам бла­го­род­нее и совер­шен­нее, давая сред­ство духов­но­го воз­дей­ствия на людей.

Царь духа не нуж­да­ет­ся в пред­став­ле­нии. Он зна­ет нуж­ду каж­до­го чело­ве­ка и готов ему помочь. Когда царь духа бли­зок, в людях про­буж­да­ют­ся выс­шие чув­ства и спо­соб­но­сти, веду­щие к состраданию.

Ни хва­ла, ни пору­га­ние не могут потре­во­жить душу умуд­рен­ную. По это­му каче­ству мож­но опре­де­лять сте­пень про­дви­же­ния человека.

Царь духа дол­жен быть лишен вся­кой лжи, вся­ких мел­ких самост­ных сек­ре­тов, кото­рые созда­ют духов­ную муть, закры­ва­ю­щую его от людей. Сно­бизм осуж­да­ем, но гор­дость царя духа поощ­ря­е­ма: ина­че от мало­ду­шия мож­но задохнуться.

Царь духа ищет в каж­дом дру­га и бра­та. Но тай­ные нашеп­ты­ва­ния свой­ствен­ны лишь лука­вым зми­ям тьмы, иску­ша­ю­щим реча­ми сво­и­ми чистую душу.

Царь духа нико­гда не может быть уни­жен обсто­я­тель­ства­ми. Даже то худ­шее, что может слу­чить­ся, пой­дет ему на пользу.

Цари духа, оде­ва­ю­щие нищен­ское руби­ще, отли­чи­мы от зем­ных существ лишь тем, что их лох­мо­тья изнут­ри рас­ши­ты брил­ли­ан­та­ми высо­ких пости­же­ний, свет кото­рых сия­ет и будет еще силь­нее сиять в пото­ке вос­хож­де­ния. И чем мощ­нее про­ти­во­дей­ствие, тем силь­нее свет непо­бе­ди­мо­го духа, выко­вав­ше­го защит­ный доспех устремления.

 

Внутренний голос

Ангел, живу­щий в нашем серд­це, зовет­ся сове­стью. Его осте­ре­га­ю­щая рука оста­нав­ли­ва­ет от недо­стой­но­го дей­ствия или роко­во­го шага. Но демон, хозя­ин пло­ти, куда гро­мо­глас­нее и наг­лее в сове­тах сво­их. И пра­во сво­бод­но­го выбо­ра опре­де­ля­ет судьбу.

Серд­це зна­ет луч­шее реше­ние. Но гру­бые голо­са дру­гих зем­ных орга­нов заглу­ша­ют силу спра­вед­ли­во­сти. В таком тыся­че­го­ло­сом вече мате­ри­аль­но­сти труд­но услы­шать шепот Исти­ны. Чем гру­бее тру­ба, тем она гро­мо­глас­нее. Но огнен­ные силы нер­вов дей­ству­ют доль­ше и тонь­ше гру­бых вибраций.

Не надо путать голос Исти­ны с лука­вы­ми нашеп­ты­ва­ни­я­ми сон­ма серых духов. Сте­пень его истин­но­сти мож­но опре­де­лить по тому, к каким дей­стви­ям он при­зы­ва­ет. Если он понуж­да­ет совер­шать пре­ступ­ле­ния или обма­ны­вать кого-то — источ­ник оче­ви­ден. Но если бла­го­род­ство, кра­со­та и сила при­зы­ва­ют утвер­ждать бла­го как един­ствен­ный кри­те­рий отно­ше­ний меж­ду людь­ми, если исти­на мило­сер­дия про­са­чи­ва­ет­ся, как сол­неч­ный луч в кед­ро­вом лесу, то серд­це не оши­бет­ся в одно­знач­но­сти сво­их утверждений.

Голос сове­сти нашеп­ты­ва­ет веле­ния души. Он не может быть гро­мо­по­до­бен. Его зву­ча­ние тише шеле­ста звезд­ных лучей и про­зрач­нее зво­на хру­сталь­ных коло­коль­чи­ков про­стран­ства. Но весо­мость ука­за­ний так вели­ка, что направ­ля­ет созна­ние в ином направлении.

Серд­це хра­нит внут­ри себя мно­гие исти­ны и память о мно­гих пла­не­тах и звез­дах. Но для того что­бы услы­шать этот почти без­молв­ный голос, иду­щий от самой искры божи­ей, нуж­но ум при­учить к сверхв­ни­ма­тель­но­сти и чуткости.

Обра­ща­ясь к сво­е­му опы­ту, к Чаше накоп­ле­ний, к внут­рен­не­му голо­су, созна­ние ищет под­твер­жде­ния или сове­та в самый труд­ный час сво­ей жиз­ни. И если отри­цать суще­ство­ва­ние в нас выс­ше­го аспек­та, или Анге­ла-Хра­ни­те­ля, наде­ясь лишь на про­из­вол воли, то труд­но достичь благоденствия.

Раз­го­вор с Небом у каж­до­го чело­ве­ка про­ис­хо­дит непре­стан­но. Обща­ясь с Выс­шим Миром, серд­це не гово­рит об этом пло­ти, кото­рой нуж­ны иные цен­но­сти. Изоб­ре­тая новые фор­мы раз­вле­че­ний, чело­век ста­ра­ет­ся заглу­шить голос Выс­ших Миров, доле­та­ю­щий до его духов­но­го слуха.

Чело­век не слу­ша­ет голос сво­е­го Води­те­ля — Огнен­но­го Дру­га, чей шепот посто­ян­но напол­ня­ет серд­це. Он шеп­чет нам сло­ва настав­ле­ний. Он дает нам сове­ты и пре­ду­пре­жда­ет от совер­ше­ния оши­бок. Но мы не слы­шим его поуче­ний, пото­му что огнен­ная сре­да черес­чур сла­ба в нашем мире.

Не веда­ет тело наше, для чего оно суще­ству­ет. Сле­по оно без пово­ды­ря — души сво­ей. И тот, кто ста­ра­ет­ся не слы­шать, как душа гово­рит с нами через почти неслы­ши­мый голос сове­сти, обре­ка­ет себя на смерть при жиз­ни. Душа — оде­я­ние духа — вби­ра­ет сия­нье его, рас­про­стра­няя в пре­де­лы иные. Без духа тело наше лишь гор­шок пустой, бро­шен­ный в пес­ках времени.

Мно­гие поги­ба­ют вза­пер­ти соб­ствен­ной само­сти, лишь бы не слы­шать зову­щий голос. Мно­гие заты­ка­ют уши и закры­ва­ют серд­це, забы­вая, что зву­ки мира доно­сят не толь­ко вопли и сто­ны, но и музы­ку даль­них миров.

Мож­но про­игно­ри­ро­вать шепот сове­сти один раз и дру­гой. Но если это вой­дет в при­выч­ку, то будут воз­ни­кать все­воз­мож­ные про­блем­ные ситу­а­ции, пока чело­век не осо­зна­ет, что уста­ми сове­сти веща­ет сама судь­ба. Тре­ни­руя свой слух на малей­ший шорох души, мы обре­та­ем зачат­ки яснослышания.

Бог гово­рит с нами по-раз­но­му. Когда Его голос зву­чит через уста род­ных и люби­мых, Его не слы­шат. Тогда каче­ство иных опре­де­ле­ний вклю­ча­ет­ся и ста­но­вит­ся суро­вее. Но и к сло­вам дру­зей чело­век оста­ет­ся глух. И тогда, исчер­пав до кон­ца все воз­мож­но­сти мир­ных средств, Бог начи­на­ет гово­рить голо­сом вра­га, что­бы вня­ли ему. И, упре­кая Гос­по­да в неспра­вед­ли­во­сти, смо­жет ли вспом­нить каж­дый из нас, где он утра­тил вни­ма­ние свое к стра­да­нию других?

Дух лишь тогда может гово­рить, когда его жела­ют слу­шать. Но кри­чать глу­хо­му бес­по­лез­но. Нуж­но любить небо, преж­де чем научишь­ся его слу­шать и пони­мать. Дух полон готов­но­сти помочь. Но сам чело­век засло­ня­ет такое сотрудничество.

Но если серд­це напол­не­но Учи­те­лем и свя­за­но с Ним нераз­рыв­но, то помех ста­но­вит­ся мень­ше и Голос Без­молв­ный все­гда под­ска­жет пра­виль­ное реше­ние. Толь­ко внут­ри серд­ца мож­но услы­шать Голос Боже­ствен­но­го Учи­те­ля. Толь­ко усми­рив чув­ства и мыс­ли, мож­но достичь покоя космического.

Вла­ды­ка часто бесе­ду­ет с людь­ми. И это наи­бо­лее радост­ные мгно­ве­ния в жиз­ни каж­до­го вопло­щен­но­го. Это могут быть очень яркие, запо­ми­на­ю­щи­е­ся сны или целые фра­зы, при­ле­тев­шие из пространства.

Шепот про­стран­ства чаще все­го слы­шен как соб­ствен­ный голос в обла­сти серд­ца, или в Аджне. Токи, уда­ряя в верх­нюю часть голо­вы, пре­об­ра­зо­вы­ва­ют­ся в зна­ко­мые зву­ко­вые сиг­на­лы в Коло­ко­ле, затем резо­ни­руя в Чашу, име­ю­щую огнен­ный канал вверху.

Надо при­слу­ши­вать­ся к шепо­ту тихой души, но для это­го нуж­но сми­рить спеш­ку веч­ную дел и про­сто взгля­нуть в глубь себя и понять, что же хочет она нам ска­зать. Когда серд­це пла­чет, нуж­но постичь, о чем оно хочет нам поведать.

С почти бес­со­зна­тель­ных обще­ний разу­ма и духа, когда чело­век бесе­ду­ет с самим собой, спра­ши­вая у того, кто живет в нем, пра­виль­но ли он посту­па­ет или что-то дела­ет, начи­на­ют­ся устой­чи­вые отно­ше­ния меж­ду прин­ци­па­ми, при­во­дя­щие к рож­де­нию вели­кой духов­ной вели­чи­ны. Дух путем виб­ра­ций и мен­таль­ных импуль­сов посы­ла­ет нам свои знания.

Истин­но, толь­ко совесть спо­соб­на рас­ка­лить наше созна­ние до сте­пе­ни тако­го напря­же­ния, кото­рое выжи­га­ет всю сквер­ну, осев­шую на дне души, пре­вра­щая ее в лету­чий пепел. Совесть — это пред­ста­ви­тель духа в нас самих. И та энер­гия, кото­рую она при­зы­ва­ет, и есть дей­ствие духов­но­сти, если чело­век сле­ду­ет этим внут­рен­ним зовам.

Мораль — закон серд­ца. Совесть — без­молв­ный голос Огнен­но­го Мира. Невоз­мож­но жить без этих помощ­ни­ков на поро­ге к позна­нию иерар­хи­че­ско­го слу­же­ния. Тот, кто куль­ти­ви­ру­ет совест­ли­вость и доб­ро­сер­де­чие, накап­ли­ва­ет силы духа и, про­буж­дая их в жиз­ни зем­ной, соеди­ня­ет два полю­са про­во­дом, по кото­ро­му течет вели­кая сила осу­ществ­ле­ния задуманного.