Учителя человечества о Тонких Мирах. Стр. 7

Смерть не боль­ше, неже­ли стриж­ка волос, так же отда­ет­ся мате­рия. «Оза­ре­ние»

Понять раз­ли­чие меж­ду лич­но­стью и Инди­ви­ду­аль­но­стью — зна­чит зажечь све­тиль­ник истин­но­го познания.

Лич­ность чело­ве­ка — это сово­куп­ность обо­ло­чек, обле­ка­ю­щих его Инди­ви­ду­аль­ность, его дух, его Выс­шую Три­а­ду, его выс­шее «Я». Сама по себе она не явля­ет­ся само­це­лью. Цель суще­ство­ва­ния лич­но­сти состо­ит в том, что­бы собрать нуж­ный опыт для пере­во­пло­ща­ю­щей­ся Инди­ви­ду­аль­но­сти, обо­га­тить ее новы­ми накоплениями.

Накоп­ле­ния чело­ве­ка — это опре­де­лен­ные свой­ства и каче­ства его духа. Обыч­но они не могут все сра­зу про­явить­ся в рам­ках отдель­ной лич­но­сти и про­яв­ля­ют­ся толь­ко частич­но. Сего­дня чело­век — это воин, зав­тра — плот­ник, потом — раб, пра­ви­тель, монах, писец и так далее, пока не кос­нет­ся дух самых раз­но­об­раз­ных усло­вий жизни.

Инди­ви­ду­аль­ность порож­да­ет­ся целым рядом лич­но­стей. Лич­но­сти — это стро­и­те­ли Инди­ви­ду­аль­но­сти. Физи­че­ское, аст­раль­ное и мен­таль­ное тела созда­ют­ся толь­ко на одно вопло­ще­ние и сбра­сы­ва­ют­ся Выс­шей Три­а­дой после­до­ва­тель­но в про­цес­се, назы­ва­е­мом смертью.

Чело­век очень часто отож­деств­ля­ет себя со сво­им физи­че­ским телом, счи­тая, что это и есть он сам. Но мерт­вое тело, из кото­ро­го ушел его хозя­ин, явля­ет­ся при­ме­ром того, что тело само по себе, без вла­дель­ца, — ничто. Это про­сто инстру­мент, или ору­дие, духа. Дух оби­та­ет в нем и поль­зу­ет­ся им как футля­ром. Часто эту вре­мен­ную обо­лоч­ку при­ни­ма­ют за внут­рен­не­го чело­ве­ка. Но мож­но пред­ста­вить себе, что в дан­ную обо­лоч­ку вме­сто ее насто­я­ще­го оби­та­те­ля вошел дух дру­го­го, выда­ю­ще­го­ся чело­ве­ка, героя, пре­об­ра­зо­ва­те­ля, рефор­ма­то­ра или уче­но­го. Как бы изме­ни­лось все пове­де­ние дан­но­го лица. Это пока­зы­ва­ет чисто слу­жеб­ную и испол­ни­тель­ную роль физи­че­ско­го тела и зави­си­мость его от того, кто в нем находится.

Лич­ность уми­ра­ет в каж­дом вопло­ще­нии, но Инди­ви­ду­аль­ность соби­ра­ет в Чаше пло­ды опы­тов каж­до­го вопло­ще­ния, что­бы Бес­смерт­ная Три­а­да мог­ла созна­тель­но про­яв­лять­ся в соот­вет­ству­ю­щих Ей сфе­рах. Если собра­но мно­го для созна­тель­ной жиз­ни в Над­зем­ном, есть чем жить; если собра­но мало или ниче­го — жить тогда нечем. И тогда бес­со­зна­тель­но выс­шее «Я» на выс­шем плане. Это не есть смерть духа, но бес­со­зна­тель­ный сон до сле­ду­ю­ще­го оче­ред­но­го воплощения.

Очень важ­но понять, что имен­но уми­ра­ет в чело­ве­ке, а что смер­ти не под­ле­жит. Вре­мен­но тело зем­ное, точ­но так же вре­мен­ны и два осталь­ных, аст­раль­ное и мен­таль­ное, и лишь огнен­ное тело вне сро­ков. Хотя пре­бы­ва­ние в тон­ком и мен­таль­ном телах более дли­тель­но, чем в зем­ном, одна­ко и оно кон­ча­ет­ся смер­тью этих обо­ло­чек, кото­рые сбра­сы­ва­ют­ся подоб­но физи­че­ско­му телу. Три смер­ти ждут вопло­щен­ца. Истин­ное бес­смер­тие лишь в огнен­ном теле в Огнен­ном Мире. Может слу­чить­ся так, что, сбро­сив три обо­лоч­ки, чело­век ока­зы­ва­ет­ся ни с чем и жить ему нечем, так как с собой ниче­го не при­нес и ниче­го не собрал. 

Сте­пень созна­тель­но­сти Три­а­ды зави­сит от того мате­ри­а­ла, кото­рый лич­ность послед­не­го зем­но­го вопло­ще­ния собра­ла для Нее за зем­ную жизнь, плюс про­чие накоп­ле­ния жиз­ней, пред­ше­ство­вав­ших дан­ной. Без таких накоп­ле­ний духу нечем жить в Мире Выс­шем. Отсю­да ясно, что смысл и цель зем­ных вопло­ще­ний не в том, в чем их обыч­но пола­га­ют люди, что они важ­ны не сами по себе, но как сред­ство и воз­мож­ность соби­ра­ния эле­мен­тов бес­смер­тия для духа, для его созна­тель­но­го пре­бы­ва­ния в Мире Надземном. 

Лич­ность есть слу­га Инди­ви­ду­аль­но­сти, или выс­ше­го «Я» чело­ве­ка, и при­том слу­га вре­мен­ный, все­го толь­ко на одно вопло­ще­ние. Зада­ча слу­ги в том, что­бы выпол­нить зада­ние выс­ше­го «Я» и собрать в дан­ной жиз­ни наме­чен­ный и дава­е­мый ею опыт. Завер­шив это пору­че­ние и пере­дав все собран­ное Бес­смерт­ной Три­а­де, лич­ность, как тако­вая, ста­но­вит­ся ненуж­ной и пере­ста­ет суще­ство­вать. Выс­шее «Я» не ощу­ща­ет утра­ты вре­мен­ной личности. 

Было бы неле­по, если бы малая, огра­ни­чен­ная лич­ность како­го-нибудь чело­ве­ка суще­ство­ва­ла все­гда, со все­ми сво­и­ми огра­ни­че­ни­я­ми вре­ме­нем, эпо­хой, народ­но­стью и той сту­пе­нью эво­лю­ции, на кото­рой была тыся­чу лет или более тому назад. Поэто­му резуль­та­ты дан­но­го вопло­ще­ния соби­ра­ют­ся в Чашу, а тот, кто собрал и выпол­нил тре­бу­е­мую от него рабо­ту, про­сто пере­ста­ет быть. Аст­раль­ная шелу­ха, из кото­рой выс­шее «Я» забра­ло все, что было нуж­но, посте­пен­но рас­се­и­ва­ет­ся в пространстве. 

Для бла­га и роста Инди­ви­ду­аль­но­сти не име­ет зна­че­ния, стра­да­ет или насла­жда­ет­ся сча­стьем та лич­ность, кото­рая слу­жит Ее выс­шим целям. Инди­ви­ду­аль­но­сти надо, что­бы она мог­ла собрать через посред­ство лич­но­сти все раз­но­об­ра­зие чело­ве­че­ско­го опы­та, кото­рый дает и может дать жизнь. Для этой цели Она вынуж­де­на обле­кать­ся в фор­му лич­но­сти, что­бы через нее сопри­ка­сать­ся с зем­ным пла­ном и всем тем, что может он дать в смыс­ле опы­та и зна­ния духу. Надо в себе отде­лить пре­хо­дя­щую смерт­ную лич­ность, име­ю­щую пра­во про­жить на Зем­ле опре­де­лен­ное коли­че­ство лет, от сво­ей Бес­смерт­ной пере­во­пло­ща­ю­щей­ся Инди­ви­ду­аль­но­сти, что­бы, рас­чле­нив смерт­ное от бес­смерт­но­го, пере­не­сти созна­ние в сфе­ры непре­хо­дя­ще­го и достичь этим путем состо­я­ния непре­ры­ва­е­мо­го созна­ния, то есть фак­ти­че­ско­го Бес­смер­тия. Лич­ность будет очень упор­но сопро­тив­лять­ся это­му рас­чле­не­нию, так как она пола­га­ет в себе, в сво­ем суще­ство­ва­нии, в сво­их инте­ре­сах, устрем­ле­ни­ях и мыс­лях весь смысл сво­ей жиз­ни, в то вре­мя как в ней самой нет и не может быть само­до­вле­ю­щей цели суще­ство­ва­ния хотя бы толь­ко пото­му, что это суще­ство­ва­ние огра­ни­че­но несколь­ки­ми десят­ка­ми лет, кото­рые завер­ша­ют­ся смер­тью и уни­что­же­ни­ем этой самой личности.

Быва­ло, что лич­ность, сосре­до­то­чив исклю­чи­тель­но в себе смысл и цель суще­ство­ва­ния, забы­ва­ла о том, что она все­го лишь испол­ни­тель­ни­ца веле­ний сво­е­го гос­по­ди­на. И тогда истин­ный смысл жиз­ни терял­ся, и плот­ная жизнь ста­но­ви­лась бес­цель­ным про­зя­ба­ни­ем, каки­ми бы хоро­ши­ми ни каза­лись внеш­ние условия.

Конеч­но, дух бес­смер­тен и вечен, но это бес­смер­тие — бес­со­зна­тель­ное, и нет в нем ника­кой заслу­ги. В Тон­ком Мире такой веч­ный дух может сто­ять непо­движ­но, слов­но камен­ный исту­кан, и нахо­дить­ся в состо­я­нии бес­со­зна­тель­но­сти. Истин­ное бес­смер­тие заклю­ча­ет­ся в удер­жа­нии созна­ния при смер­ти всех обо­ло­чек. Оно зара­ба­ты­ва­ет­ся дол­гим тру­дом путем накоп­ле­ния эле­мен­тов бес­смер­тия и оформ­ле­ния огнен­но­го тела. 

К эле­мен­там бес­смер­тия отно­сят­ся поло­жи­тель­ные каче­ства духа. С ними чело­век вопло­ща­ет­ся в тело и берет их с собой, поки­дая его. Муже­ство, спо­соб­но­сти к язы­кам, мате­ма­ти­ке, музы­ке и дру­гим видам искус­ства, и вооб­ще все свои свой­ства, чело­век при­но­сит с собой из преж­них жиз­ней. Мож­но под­ни­мать­ся вверх, накап­ли­вая свет­лые каче­ства духа, а мож­но опус­кать­ся вниз, уси­ли­вая и нара­щи­вая тем­ные. Тем­ные духи боль­ших сте­пе­ней тоже име­ют свое бес­смер­тие, прав­да, ужас­ное и конеч­ное, но все же бессмертие. 

Утвер­жде­ние качеств в себе есть утвер­жде­ние сво­ей огнен­ной сущ­но­сти и ярый про­цесс оформ­ле­ния огнен­но­го тела. Этот про­цесс важ­нее всех про­чих. Он важ­нее всех физи­че­ских упраж­не­ний, всех аст­раль­ных эмо­ций и чувств и интел­лек­ту­аль­ных накоп­ле­ний, так как с утвер­жден­ны­ми каче­ства­ми духа воз­мож­но вступ­ле­ние в выс­шие огнен­ные сфе­ры, и при­том вступ­ле­ние созна­тель­ное. И часто бле­стя­щий зем­ной ум, но не воору­жен­ный нуж­ны­ми каче­ства­ми духа, в Мире Над­зем­ном вынуж­ден оста­вать­ся вни­зу, тогда как чело­век, не бли­став­ший при жиз­ни ничем, но мно­гие каче­ства в себе утвер­див­ший, под­ни­ма­ет­ся в сфе­ры огня лег­ко и свободно. 

Каж­дую мину­ту на Зем­ле кто-нибудь уми­ра­ет, то есть сбра­сы­ва­ет фор­му, в кото­рой жил, свое физи­че­ское тело. Смерть — это осво­бож­де­ние от обо­лоч­ки, выпол­нив­шей свое назна­че­ние на Зем­ле или став­шей негодной. 

Когда собран весь опыт, кото­рый может извлечь чело­век, нахо­дясь в дан­ном теле, даль­ней­шее пре­бы­ва­ние в нем теря­ет свой смысл, и чело­век сбра­сы­ва­ет его, как изно­шен­ную одежду. 

Конеч­но, самая есте­ствен­ная смерть — от ста­ро­сти. Ино­гда при­хо­дит­ся при­знать есте­ствен­ной и смерть от болез­ни, так как обыч­но чело­век носит в себе заро­дыш болез­ни уже от рож­де­ния. При без­об­раз­ных и про­ти­во­есте­ствен­ных усло­ви­ях жиз­ни, создан­ных раз­вра­щен­ным чело­ве­че­ством, почти все смер­ти могут рас­смат­ри­вать­ся как неесте­ствен­ные. Часто болезнь помо­га­ет тон­ко­му телу очи­стить­ся от мно­гих мер­зо­стей, пото­му дли­тель­ная болезнь ино­гда спо­соб­ству­ет луч­ше­му переходу. 

Об очи­ща­ю­щем и осво­бож­да­ю­щем зна­че­нии стра­да­ний люди дума­ют мало. А меж­ду тем нет ино­го, более силь­но­го сред­ства очи­ще­ния созна­ния, чем стра­да­ния. Мно­гие уми­ра­ют, прой­дя через мучи­тель­ный пери­од тяж­кой болез­ни. Зато сбро­сить тело боль­ное уже мно­го лег­че и о нем не жалеть. Слиш­ком уж креп­ко дер­жит Зем­ля чело­ве­ка в око­вах сво­их. Если бы жил он, будучи в теле зем­ном, во всех трех мирах, пере­ход был бы лег­ким и неза­мет­ным и не было бы стра­ха перед смер­тью и ярой при­вя­зан­но­сти к плот­но­му миру. Но зна­ния не хва­та­ет. И тогда людям дают­ся стра­да­ния, что­бы лег­че было порвать цепи, свя­зы­ва­ю­щие их с Землей.

Люди сету­ют на ста­рость, утеч­ку энер­гии и посте­пен­ное паде­ние жиз­не­спо­соб­но­сти. Меж­ду тем ста­рость — это есте­ствен­ное явле­ние, при­во­дя­щее в нор­маль­ных усло­ви­ях к тако­му состо­я­нию, когда пере­ход в Мир Над­зем­ный совер­ша­ет­ся про­сто, лег­ко, без­бо­лез­нен­но и есте­ствен­но. Такой долж­на быть обыч­ная смерть. Но ред­ко кто так уми­ра­ет. О кон­чине тихой и мир­ной молят­ся люди, но при этом пове­де­ни­ем сво­им и жиз­нью сво­ей не допус­ка­ют такой воз­мож­но­сти. Кро­ме того, утон­чен­ные орга­низ­мы часто стра­да­ют и боле­ют от того, что нахо­дят­ся в тис­ках злоб­но­го и неве­же­ствен­но­го окру­же­ния и отрав­ля­ют­ся излу­че­ни­я­ми низ­ких сознаний. 

Есте­ствен­ная смерть физи­че­ско­го тела по ста­ро­сти не слож­нее, чем засы­па­ние: про­ста, лег­ка и без­бо­лез­нен­на. Тело уста­ло и изно­си­лось, и созна­ние, свя­зан­ное с ним, исчер­па­ло дан­ные воз­мож­но­сти плот­но­го мира. Пере­ход в Тон­кий Мир у обыч­ных людей про­ис­хо­дит бес­со­зна­тель­но. Если оста­вить в сто­роне исклю­че­ния из обще­го пра­ви­ла, то после смер­ти физи­че­ско­го тела засы­па­ют все, что­бы проснуть­ся уже в новых усло­ви­ях аст­раль­но­го мира. Затем в долж­ное вре­мя про­ис­хо­дит то, что назы­ва­ет­ся встре­чей со стра­жем Порога.

Вто­рая смерть насту­па­ет, когда чело­век сбра­сы­ва­ет аст­раль­ную скор­лу­пу и впа­да­ет сно­ва в бес­со­зна­тель­ное состо­я­ние, что­бы сно­ва родить­ся, но уже на плане мен­таль­ном. План мен­таль­ный — план мыс­ли. Тело жела­ний и вожде­ле­ний сбро­ше­но. Дух очи­щен от явле­ний низ­ше­го поряд­ка. Мысль актив­на. Энер­гии ее тут же тво­рят соот­вет­ству­ю­щие мысле­фор­мы. И все, что накоп­ле­но луч­ше­го и чисто­го лич­но­стью при жиз­ни на Зем­ле, про­дол­жа­ет жить, обле­ка­ясь в фор­мы. Люди охот­но погру­жа­ют­ся в это состо­я­ние, так как оно яро созвуч­но тому, что они хотят или хоте­ли когда-то и что, не осу­ществ­лен­ное, быть может, на Зем­ле, осу­ществ­ля­ет­ся в мире, тво­ри­мом мыслью. 

Потом сле­ду­ет смерть тре­тья, смерть мен­таль­но­го тела, что­бы родить­ся в теле огненном. 

О послед­них часах пре­бы­ва­ния на Зем­ле сле­ду­ет очень забо­тить­ся. Часто послед­нее устрем­ле­ние может пред­опре­де­лить сле­ду­ю­щую жизнь, так­же и слои, в кото­рых дух будет пре­бы­вать после смер­ти. Конеч­но, недо­пу­сти­мо звать обрат­но в зем­ные сфе­ры, когда дух уже оторвался. 

Когда врач видит, что смерть боль­но­го неиз­беж­на, то искус­ствен­ное под­дер­жа­ние жиз­ни может при­чи­нить ухо­дя­ще­му жесто­кие стра­да­ния, при этом воз­мож­но даже нане­се­ние вре­да тон­ко­му телу. 

Перед самой смер­тью луч­ше не мучить чело­ве­ка вся­ки­ми уколами. 

Раны, при­чи­нен­ные ухо­дя­ще­му, при­хо­дит­ся лечить в Тон­ком Мире. Самое жесто­кое обра­ще­ние явля­ют с ухо­дя­щи­ми. Мож­но ска­зать, не смерть муча­ет, но живые люди. Все при­бли­зив­ши­е­ся к Огнен­но­му Уче­нию долж­ны знать об этом. 

Горе­вать об ушед­ших не муд­ро, так как никто не ухо­дит ранее поло­жен­но­го ему сро­ка. И кто зна­ет, где луч­ше пере­хо­дя­ще­му — на Зем­ле или там, в Мире Над­зем­ном? Вся­кое горе лич­но и эго­и­стич­но, а в осо­бен­но­сти же сле­зы. Не об ушед­шем горю­ют и не о нем печаль, но обыч­но о себе. Пора бы при­вык­нуть к мыс­ли о том, что мно­го, мно­го раз каж­дый уже пере­хо­дил этот порог, и ново­го тут ниче­го нет. Но близ­кие, остав­ши­е­ся на Зем­ле, часто меша­ют сво­им неумест­ным горем. 

Те, кто сбро­сил плот­ное тело, к вам не могут прий­ти, но вы може­те вой­ти в сопри­кос­но­ве­ние с ними, уста­но­вив нуж­ную сте­пень созву­чия и к ним устре­мив­шись. Обра­щен­ную к ним мысль ото­шед­шие чуют обыч­но все­гда. Молит­вы об усоп­ших дохо­дят до них. Памя­то­ва­ние об ото­шед­ших укреп­ля­ет связь с ними. Пра­виль­но посту­па­е­те, почи­тая умер­ших живы­ми. Ведь спя­ще­го чело­ве­ка не счи­та­е­те мерт­вым и зна­е­те, что мыс­ли, посы­ла­е­мые заснув­ше­му чело­ве­ку, его дости­га­ют. Это ответ на вопрос, сто­ит ли посы­лать мыс­ли толь­ко что ото­шед­шим, если их зем­ное созна­ние поту­ха­ет в момент смер­ти. Помни­те, что мысль не про­па­да­ет в про­стран­стве и, послан­ная с опре­де­лен­ной целью, при­но­сит свои результаты.

Боль­шин­ство людей не уме­ет отне­стись достой­но к ушед­шим и тем нару­ша­ет их вос­хож­де­ние. Они ино­гда о них зло­сло­вят, и это дур­но. Так­же неред­ко люди совер­шен­но забы­ва­ют ото­шед­ших, и это дур­но. Нуж­но понять, какое отно­ше­ние будет наи­бо­лее гар­мо­нич­ным. Пред­ста­вим себе, что близ­кий чело­век занят важ­ным тру­дом, нахо­дясь за сосед­ней сте­ной. Пер­вое наше жела­ние будет вся­че­ски охра­нить его покой. Мы при­мем все меры, что­бы кто-то не обес­по­ко­ил его. Мы поза­бо­тим­ся о луч­ших сред­ствах, кото­рые необ­хо­ди­мы для ско­рей­ше­го выпол­не­ния тру­да. Мы будем думать о рабо­те про­ис­хо­дя­щей и пошлем наши луч­шие мыс­ли. Мы зна­ем, что близ­кий нахо­дит­ся здесь, по сосед­ству. Нам хочет­ся видеть его, но можем ли тре­во­жить его сосре­до­то­чен­ность? Мы запа­са­ем­ся тер­пе­ни­ем, зная, что уви­дим­ся, когда при­дет уроч­ный час. Мно­гое хоте­лось бы рас­ска­зать, но собе­рем всю осто­рож­ность. Мы посту­пим так, так как любим близ­ко­го. Вся­кое зло­сло­вие мы пре­се­чем, что­бы вол­ны дис­гар­мо­нии не меша­ли успеш­но­му тру­ду. Мы не будем горе­вать об иллю­зор­ной утра­те, так как зна­ем, что близ­кий живет и нахо­дит­ся побли­зо­сти. Так­же мы не будем наста­и­вать, что­бы близ­кий нам про­явил­ся телес­но. Если усло­вия будут гар­мо­нич­ны, он не замед­лит. Если рядом совер­ша­ет­ся важ­ная рабо­та, мы не долж­ны шуметь и ссо­рить­ся. Даже в зем­ном оби­хо­де люди ста­ра­ют­ся сде­лать нечто радост­ное во имя отсут­ству­ю­ще­го. Они ста­ра­ют­ся обе­речь вещи, кото­ры­ми вла­дел близ­кий. Если по отно­ше­нию к ото­шед­ше­му мы сде­ла­ем все, как для отсут­ству­ю­ще­го, — мы посту­пим правильно. 

Если об умер­ших гово­рить нехо­ро­шо, мож­но навлечь на себя силь­но­го вра­га из Тон­ко­го Мира. Но если гово­рить хоро­шо, то мож­но при­влечь и дру­га. Мож­но даже завя­зать «друж­бу» или «зна­ком­ство». Мож­но уста­но­вить новые, доб­рые отно­ше­ния с дото­ле незна­ко­мым чело­ве­ком и потом, при пере­хо­де в Мир Тон­кий, встре­тить там ново­го дру­га. Сим­па­тии и анти­па­тии, воз­ни­ка­ю­щие по отно­ше­нию к тем, кто уже пере­шел Вели­кие Гра­ни­цы, име­ют боль­шое зна­че­ние для над­зем­но­го пре­бы­ва­ния. Толь­ко не надо делать вра­гов. От неже­ла­тель­ных сущ­но­стей сле­ду­ет про­сто отго­ро­дить­ся. Но рас­по­ла­га­ю­щих, вле­ку­щих к себе и воз­буж­да­ю­щих сим­па­тии, ува­же­ние или любовь мож­но удер­жать, мыс­лен­но посы­лая им доб­рые мыс­ли и чувства. 

Об уста­нов­ле­нии свя­зей подоб­ных мож­но поду­мать, так как мно­го непо­вин­но пре­сле­ду­е­мых, заму­чен­ных и уби­ен­ных ухо­дят из мира зем­но­го. И так мало зна­ю­щих, кто имен­но от Зем­ли им мог бы помочь. А помощь такая весь­ма реаль­на и суще­ствен­на. Сло­ва: «О покое моем помо­ли­тесь», — содер­жат в себе глу­бо­кое зна­че­ние. Если похва­ла или осуж­де­ние умер­ше­го так силь­но могут вли­ять на вза­и­мо­от­но­ше­ния людей, то доб­рое памя­то­ва­ние об ото­шед­ших будет для них бла­го­сло­ве­ни­ем. Раду­ют­ся они при каж­дом доб­ром о них поми­на­нии. Радо­ни­ца, день, посвя­щен­ный усоп­шим, тоже не без зна­че­ния. В сущ­но­сти гово­ря, ото­шед­шие в тот Мир есть, но нет мерт­вых. Дух не уми­ра­ет, и смот­реть на ото­шед­ших как на про­дол­жа­ю­щих жить в духе будет пока­за­те­лем зна­ния Основ. 

К сожа­ле­нию, не толь­ко доб­рые чув­ства, но и злые, такие как нена­висть, тоже не уми­ра­ют и тоже свя­зы­ва­ют креп­ко нена­ви­дя­щих друг дру­га людей. Пото­му будем очень осмот­ри­тель­ны с теми чув­ства­ми, кото­рые живут в нашем серд­це, что­бы не отя­го­тить ни дру­гих, ни себя. Нена­висть и любовь не уми­ра­ют, если пере­но­сят­ся в Над­зем­ное. Може­те пред­ста­вить себе, каким мно­же­ством чувств свя­за­ны живые люди с ото­шед­ши­ми в Мир Тон­кий. Эти живые нити пуль­си­ру­ют в про­стран­стве. По ним пере­да­ют­ся мыс­ли и пере­жи­ва­ния обо­юд­но. Прав­да, явно они не уло­ви­мы рас­суд­ком зем­ным, но ощу­ще­ние тяго­сти или радо­сти часто чув­ству­ет­ся чело­ве­ком, хотя объ­яс­нить их он не в состо­я­нии. Так назы­ва­е­мые умер­шие порой очень близ­ко нахо­дят­ся око­ло живых и даже вли­я­ют на них. 

Для кого-то загад­ка или тай­на смер­ти уже раз­ре­ше­на. Будучи еще в теле, чело­век зна­ет, что смер­ти нет, что смерть — это вели­чай­шая иллю­зия чело­ве­че­ства, что смерть тела совсем не озна­ча­ет смер­ти того, кто живет в нем. Будучи в теле зем­ном, он уже не раз пере­хо­дил в сво­ем тон­ком теле в Мир Над­зем­ный и убеж­дал­ся, что имен­но в нем живут те, кого люди счи­та­ют умершими. 

Надо в корне пере­смот­реть сущ­ность поня­тия смер­ти. Смерть озна­ча­ет пере­ход из одно­го состо­я­ния в дру­гое, из плот­но­го в тон­кое, но отнюдь не уни­что­же­ние. Прав­да, лич­ное созна­ние поту­ха­ет, но после после­смерт­но­го сна дух про­буж­да­ет­ся к жиз­ни в пре­де­лах тех воз­мож­но­стей, кото­рые он опре­де­лил себе сам сво­им зем­ным воплощением. 

Смерть есть рож­де­ние в Новую Жизнь, более бога­тую воз­мож­но­стя­ми, неже­ли зем­ное суще­ство­ва­ние. Ничто не кон­ча­ет­ся, но все про­дол­жа­ет­ся по лини­ям, уста­нов­лен­ным созна­ни­ем на земле. 

Со смер­тью тела рож­да­ет­ся чело­век в Мире Над­зем­ном, обле­чен­ный в тон­кую фор­му, в тон­кое тело, что­бы про­дол­жить свое суще­ство­ва­ние в Неви­ди­мом Мире и, пожав пло­ды от сво­их зем­ных тру­дов, сно­ва воз­вра­тить­ся на Зем­лю, вопло­тив­шись уже в новом теле. Таков путь жиз­ни чело­ве­ка на Зем­ле и в Мирах, путь непре­ры­ва­е­мый, путь чудес­ный, путь бес­ко­неч­но­го раз­ви­тия и роста духа.

Пере­ход Вели­ких Гра­ниц есть момент смер­ти человека.

Когда чело­век уми­ра­ет, перед его мыс­лен­ным взо­ром в вели­чай­шем поряд­ке и после­до­ва­тель­но­сти про­но­сит­ся в ярких кар­ти­нах вся его жизнь, до мель­чай­ших дета­лей вклю­чи­тель­но. Этот про­цесс непро­из­во­лен, и вла­сти над его тече­ни­ем чело­век не име­ет. Объ­ек­тив­ное созна­ние зату­ха­ет, и воля не может вли­ять на про­цесс. И то, что зву­ча­ло в жиз­ни чело­ве­ка осо­бен­но напря­жен­но и силь­но, будет про­дол­жать зву­чать для него силь­нее все­го в его после­смерт­ном суще­ство­ва­нии. Все осталь­ное забу­дет­ся и отсту­пит до момен­та, очень дале­ко­го момен­та, когда вспом­нит­ся все. Тон­кий Мир явля­ет­ся миром след­ствий, и мыш­ле­ние в нем явля­ет­ся пре­иму­ще­ствен­но дедук­тив­ным, то есть раз­ви­ва­ет­ся от при­ня­тых пред­по­сы­лок. В зем­ной жиз­ни, в мире при­чин, гос­под­ству­ет индук­тив­ное мыш­ле­ние, и воля может дик­то­вать свои реше­ния: чело­век, если захо­чет, может мно­гое изме­нить созна­тель­но. В после­смерт­ных усло­ви­ях этой сво­бо­ды нет. То, что оста­лось в сущ­но­сти чело­ве­ка наи­бо­лее зву­ча­щим и ярким, повле­чет его к логи­че­ско­му завер­ше­нию начатого.

В послед­ний момент вся жизнь отра­жа­ет­ся в нашей памя­ти, и высту­па­ют из всех забы­тых зако­ул­ков кар­ти­на за кар­ти­ной, одно собы­тие за дру­гим. Уми­ра­ю­щий мозг вытес­ня­ет память силь­ным, чрез­вы­чай­ным импуль­сом, и память точ­но вос­ста­нав­ли­ва­ет каж­дое впе­чат­ле­ние, дове­рен­ное ей в тече­ние пери­о­да моз­го­вой дея­тель­но­сти. То впе­чат­ле­ние и мысль, кото­рые были наи­силь­ней­ши­ми, есте­ствен­но, ста­но­вят­ся наи­бо­лее ярки­ми и пере­жи­ва­ют все осталь­ное. Ни один чело­век не уми­ра­ет сума­сшед­шим или в состо­я­нии бес­со­зна­ния. Даже безум­ный или чело­век в при­пад­ке будет иметь свой миг совер­шен­ной ясно­сти в момент смер­ти, хотя и не в состо­я­нии ска­зать о том при­сут­ству­ю­щим. Гово­ри­те шепо­том вы, кто при­сут­ству­ет у смерт­но­го одра, и созна­вай­те себя в тор­же­ствен­ном при­сут­ствии Смер­ти. Осо­бен­но долж­ны вы сохра­нять спо­кой­ствие тот­час после того, как Смерть нало­жи­ла свою тре­бу­ю­щую руку на тело. В эти корот­кие секун­ды мозг дума­ет, и чело­век пере­жи­ва­ет всю свою жизнь вновь. Гово­ри­те шепо­том, что­бы не нару­шить покой­ное тече­ние мыс­ли и не вос­пре­пят­ство­вать дея­тель­ной рабо­те про­шло­го, бро­са­ю­ще­го свои отра­же­ния на будущее.

Суще­ству­ет широ­ко рас­про­стра­нен­ное пове­рье сре­ди инду­сов, что буду­щее состо­я­ние зави­сит от послед­не­го пред­смерт­но­го жела­ния чело­ве­ка. Но это послед­нее жела­ние, гово­рят они, неми­ну­е­мо зави­сит от обра­зов, кото­рые чело­век при­дал сво­им жела­ни­ям, мыс­лям, стра­стям в тече­ние сво­ей про­шед­шей жиз­ни. По этой при­чине, что­бы наше послед­нее жела­ние не было небла­го­при­ят­но наше­му про­грес­су, мы долж­ны наблю­дать наши дей­ствия и кон­тро­ли­ро­вать наши стра­сти и жела­ния во все вре­мя нашей зем­ной жизни.

Самый миг пере­хо­да в Тон­кий Мир име­ет ощу­ще­ние голо­во­кру­же­ния, то же самое, как при обмо­ро­ке или при нача­ле паду­чей. Затем сле­ду­ю­щие чув­ство­ва­ния зави­сят все­це­ло от под­го­тов­лен­но­сти сознания. 

Дух, выле­тев­ший лишь со стрем­ле­ни­ем наверх, может мино­вать аст­раль­ный план, так как аст­раль­ное тело лишь лиш­ний сор. 

Низ­шие слои аст­ра­ла необ­хо­ди­мо прой­ти быст­ро, не задер­жи­ва­ясь в них совер­шен­но. Они зара­зи­тель­ны ужас­но и остав­ля­ют очень тяж­кие ощу­ще­ния, если их коснуться.

Луч­шее напут­ствие иду­ще­му от зем­ли будет — спе­ши, не огля­ды­ва­ясь. Очень труд­но, заце­пив низ­шие слои, потом подняться. 

По пути к выс­шим сфе­рам мно­же­ство рук про­тя­ги­ва­ет­ся, что­бы вос­пре­пят­ство­вать поле­ту, но воля и все­на­чаль­ная энер­гия не поз­во­ля­ют задер­жи­вать стремящегося. 

Для созна­тель­но раз­ви­то­го духа вре­мя пре­бы­ва­ния в аст­раль­ном плане мог­ло бы огра­ни­чить­ся про­ме­жут­ком соро­ка дней. 

Если бы люди толь­ко поня­ли, что сам пере­ход в Тон­кий Мир для чисто­го и устрем­лен­но­го чело­ве­ка есть выс­шая радость, выс­ший вос­торг и пол­ное при­об­ще­ние к люби­мо­му тру­ду, то мно­гие стре­ми­лись бы достичь это­го радост­но­го и рас­ши­рен­но­го состо­я­ния через достой­ную жизнь на Земле.

Собран­ное, сосре­до­то­чен­ное спо­кой­ствие духа необ­хо­ди­мо при пере­хо­де Вели­ких Гра­ниц. Ина­че рас­те­рян­ность может вовлечь чело­ве­ка в ворон­ки опас­ных аст­раль­ных вих­рей. При усло­вии спо­кой­ствия быст­ро про­яс­ня­ет­ся память о про­шлых пре­бы­ва­ни­ях в усло­ви­ях Тон­ко­го Мира. Зна­ния, накоп­лен­ные ранее и в послед­нем вопло­ще­нии осо­бен­но, тот­час же при­дут на помощь и помо­гут ори­ен­ти­ро­вать­ся в новых условиях. 

Очень худо пере­хо­дить в Тон­кий Мир в чер­ных огнях зло­бы. В Тон­ком Мире все даль­ней­шее будет раз­ви­вать­ся, про­дол­жать­ся и раз­во­ра­чи­вать­ся, исхо­дя от при­ня­тых при жиз­ни зем­ной основ­ных пред­по­сы­лок. Логи­ка дедук­тив­но­го мыш­ле­ния будет дей­ство­вать уже авто­ма­ти­че­ски. Поэто­му пере­хо­дя­щий в тот мир в огнях зло­бы или нена­ви­сти про­дол­жит эти явле­ния там по при­ня­то­му в них направлению.

Хоро­шо пере­хо­дить с ясной и чет­кой мыс­лью о том, что сбра­сы­ва­ет­ся плот­ная обо­лоч­ка и созна­ние пол­но­стью пере­хо­дит в свое тон­кое тело. 

Всей силой духа надо стре­мить­ся к тому, что­бы сохра­нить непре­ры­ва­е­мость созна­ния. Све­ден­борг бесе­до­вал с так назы­ва­е­мы­ми умер­ши­ми, и для тако­го созна­ния смерть, то есть пере­ход в Мир Тон­кий, почти неза­ме­тен, так как оно вхо­дит в мир, ему дав­но хоро­шо зна­ко­мый. Утвер­жде­ние и осо­зна­ние обо­их миров долж­но про­ис­хо­дить во вре­мя зем­ной жиз­ни. Тогда пере­ход Вели­ких Гра­ниц зна­чи­тель­но облегчится.

Люди не веда­ют зако­нов пере­хо­да и как самый подъ­ем в луч­шие сфе­ры зави­сит от бла­го­при­ят­ных кос­ми­че­ских усло­вий и состо­я­ния духа, ухо­дя­ще­го с зем­но­го пла­на. Кро­ме того, срок ухо­да ино­гда вли­я­ет на воз­мож­ность полу­че­ния луч­ше­го тела для ново­го вопло­ще­ния. Так, в слу­чае Е.П. Бла­ват­ской Вели­кие Учи­те­ля мог­ли спа­сти и про­длить ее жизнь, так как она не закон­чи­ла тогда свой основ­ной труд «Тай­ную Док­три­ну», но Они пред­по­чли явить ее на ухо­де из-за бла­го­при­ят­ных кос­ми­че­ских усло­вий и неко­то­рых нуж­ных Им сте­че­ний зем­ных обсто­я­тельств и собы­тий. Этот преж­де­вре­мен­ный уход дал ей воз­мож­ность полу­чить новое пре­крас­ное тело, на этот раз муж­ское, и родить­ся в тот срок и в тех усло­ви­ях, кото­рые помог­ли ей, или, вер­нее, ему, в физи­че­ском теле достичь Ашрама.

К явле­нию сна после смер­ти физи­че­ско­го тела надо отно­сить­ся как к необ­хо­ди­мо­сти, столь же неиз­беж­ной и нуж­ной, как и сон обыч­ный обыч­но­го зем­но­го жите­ля. Сон — это отдых и воз­мож­ность почерп­нуть новые силы. Люди уста­ют как на Зем­ле, так и в мирах и нуж­да­ют­ся в отды­хе, осо­бен­но перед пере­ме­ной над­зем­ных сво­их состо­я­ний, то есть при пере­хо­де, ска­жем, из мира аст­раль­но­го в мир мен­таль­ный. Точ­но так же при рож­де­нии в мир плот­ный чело­век погру­жа­ет­ся в состо­я­ние бес­со­зна­тель­но­сти. Погру­жа­ясь в обыч­ный зем­ной сон, чело­век не боит­ся себя поте­рять, точ­но так же и пери­о­ды сна в над­зем­ных состо­я­ни­ях не угро­жа­ют чело­ве­ку поте­рею жизни. 

Нера­зум­но лишь нака­нуне начать гото­вить­ся к пере­хо­ду в Тон­кий Мир. Ужас­но, когда всю жизнь чело­век отвра­щал­ся от мыс­ли о Тон­ком Мире и лишь нака­нуне пере­хо­да, как нера­ди­вый школь­ник, начи­на­ет смут­но твер­дить сло­ва неосо­знан­ные. Неми­ну­е­мый пере­ход воз­ве­щен все­ми Уче­ни­я­ми. Ска­за­но: «Не умрем, но изме­ним­ся». Невоз­мож­но ска­зать коро­че. Нель­зя ска­зать утвер­ди­тель­нее. Зна­чит, нуж­но знать язык Тон­ко­го Мира; зна­чит, нуж­но при­об­ре­сти пра­во вхо­да с пол­ным созна­ни­ем, но нака­нуне это­го достичь невозможно. 

Нуж­но гото­вить­ся зара­нее, а луч­ше все­го быть гото­вым все­гда, так как не веда­е­те ни дня, ни часа, когда при­дет ваше вре­мя. Состо­я­ние посто­ян­ной готов­но­сти вовсе не тре­бу­ет оста­вить Зем­лю и зем­ные дела, забыть о нуж­дах и стра­да­ни­ях людей. Готов­ность состо­ит в том, что­бы в каж­дый момент являть лик, достой­ный сотруд­ни­ка Све­та, и не поз­во­лять низ­ким мыс­лям, чув­ствам и пере­жи­ва­ни­ям овла­де­вать созна­ни­ем и заме­нять Свет, кото­рый внут­ри, тьмой. Све­то­нос­ная аура помо­жет чело­ве­ку, не задер­жи­ва­ясь, мино­вать низ­шие слои аст­раль­но­го мира, она же воз­не­сет его в Све­то­нос­ные Сферы. 

Пере­ход нечи­стых, пороч­ных и злых людей в Тон­кий Мир их устра­ша­ет, и пре­бы­ва­ние для них в нем тяж­ко. Если бы люди зна­ли, какое огром­ное зна­че­ние для над­зем­но­го пре­бы­ва­ния име­ет очи­ще­ние созна­ния от вся­ко­го сора, как береж­но и осмот­ри­тель­но наблю­да­ли бы они за сво­и­ми мыс­ля­ми, чув­ства­ми, жела­ни­я­ми и устрем­ле­ни­я­ми, что­бы осво­бо­дить­ся от скверны.

Люди ста­но­вят­ся набож­ны­ми, при­бли­жа­ясь к пере­хо­ду в Тон­кий Мир. Они не заме­ча­ют, что в таком поспеш­ном задаб­ри­ва­нии они гра­ни­чат с кощун­ством. Полу­ча­ет­ся не осо­зна­ние выс­ше­го мира, но поспеш­ная пла­та за луч­шее место. Меж­ду тем при­бли­же­ние к выс­ше­му миру долж­но начи­нать­ся с пер­вых дней зем­ной жиз­ни. Не услов­ные обря­ды, но сер­деч­ная молит­ва дела­ет пре­крас­ный мир близ­ким и насущным. 

Пора­зи­тель­но наблю­дать, как люди, уже лишен­ные воз­мож­но­сти созда­вать или совер­шать нечто полез­ное, хва­та­ют­ся за свое жал­кое про­зя­ба­ние на Зем­ле, тогда как в Тон­ком Мире для них при­го­тов­ле­ны и радост­ные встре­чи, и луч­шие возможности.

Полез­но всем раз­мыш­лять о свет­лом пере­хо­де в Мир Тон­кий, тем самым мы учим­ся устрем­лять свою пси­хи­че­скую энер­гию навстре­чу маг­нит­но­му при­тя­же­нию, иду­ще­му от Руко­во­ди­те­ля. Смерть может быть неопи­су­е­мым вос­тор­гом духа, так как при­тя­же­ние маг­нит­но­го тока, направ­лен­но­го Руко­во­ди­те­лем, ни с чем не может быть срав­ни­мо по силе и высо­кой радо­сти это­му притяжению.

Вопрос о стра­жах Поро­га отно­сит­ся к обла­сти сокро­вен­ных. Встре­чи с ними не избе­жит никто. Нель­зя перей­ти в Дева­чан, не пере­сту­пив через Порог, и нель­зя пере­сту­пить, не пре­одо­лев стра­жей Поро­га. Борь­ба эта пол­на дра­ма­тиз­ма и тре­бу­ет напря­же­ния всех духов­ных сил чело­ве­ка, все­го луч­ше­го, что есть в нем. 

Когда чело­век уми­ра­ет, три его низ­ших прин­ци­па, то есть плот­ное тело, физи­че­ская энер­гия и энер­гия эфир­но­го тела, остав­ля­ют его навсе­гда, а мате­рия их рас­тво­ря­ет­ся в соот­вет­ству­ю­щих им сфе­рах. Созна­ние его поту­ха­ет, и он погру­жа­ет­ся в сон. От это­го сна он про­буж­да­ет­ся, обле­чен­ный в свою пере­жив­шую физи­че­скую смерть чет­ве­ри­цу, когда готов встре­тить­ся со стра­жем Поро­га. Чет­ве­ри­ца состо­ит из 4, 5, 6 и 7‑го прин­ци­пов. И борь­ба начи­на­ет­ся. Все нечи­стые и зем­ные ярые мыс­ли, кото­рые он когда-либо создал и про­ду­мал при жиз­ни зем­ной и от кото­рых не осво­бо­дил­ся, пред­ста­ют перед ним в ярких, кра­соч­ных, реаль­ных и зову­щих обра­зах, окру­жа­ют его и тре­бу­ют, что­бы он вхо­дил в обще­ние и соче­та­ние с ними. Мате­рия 4 и 5‑го прин­ци­пов виб­ри­ру­ет и пуль­си­ру­ет на воз­дей­ствие этих мыс­лен­ных обра­зо­ва­ний, объ­еди­няя чело­ве­ка с соот­вет­ству­ю­щи­ми сло­я­ми аст­раль­но­го мира. Погру­жа­ясь в эти обра­зо­ва­ния, чело­век тем самым погру­жа­ет­ся в низ­шие слои Тон­ко­го Мира, все более и более увя­зая в чаду пре­льща­ю­щих фан­то­мов. Поис­ти­не, они ста­но­вят­ся стра­жа­ми Поро­га, не про­пус­ка­ю­щи­ми его под­нять­ся выше, так как его жела­ние обще­ния с эти­ми ярки­ми и вле­ку­щи­ми фор­ма­ми вовле­ка­ет его в тем­ные сфе­ры неиз­жи­тых стра­стей и вожде­ле­ний. Чело­век упи­ва­ет­ся при­зрач­ным осу­ществ­ле­ни­ем того, что меч­тал осу­ще­ствить на Зем­ле. Вовле­ка­ясь в эти уду­шья, он еще не пони­ма­ет, что его ожи­да­ют муки Тан­та­ла, так как он лишен воз­мож­но­сти удо­вле­тво­рить их из-за отсут­ствия физи­че­ско­го тела. 6 и 7‑й прин­ци­пы всту­па­ют в борь­бу с низ­ши­ми 4 и 5‑м, увле­кая созна­ние вверх, мимо этих порож­де­ний неочи­щен­ных мыс­лей. Борь­ба про­ис­хо­дит не на жизнь, а на смерть. Устрем­ле­ние к Све­ту, утвер­жден­ное на Зем­ле, помо­га­ет собрать силы для этой борь­бы и дает в руки побе­ду. Когда чело­век зна­ет, что ему надо побе­дить во что бы то ни ста­ло, что ино­го выхо­да нет, побе­да ста­но­вит­ся возможной. 

Когда начи­на­ет­ся реши­тель­ная, напря­жен­ная борь­ба меж­ду выс­шей и низ­шей дуа­дой, низ­шая соби­ра­ет все тем­ные накоп­ле­ния чело­ве­ка и ору­ду­ет ими, стре­мясь увлечь дух на свою сто­ро­ну. При­хо­дит­ся в бук­валь­ном смыс­ле отда­вать отчет за каж­дую мысль. Мыс­ли, когда-либо про­ду­ман­ные, а глав­ное про­чув­ство­ван­ные, выплы­ва­ют из про­шло­го и, зани­мая весь гори­зонт созна­ния, тре­бу­ют от него утвер­жде­ния или санк­цию на то, что­бы пре­бы­вать в нем. Если мыс­ли похо­ти или вожде­ле­ния нахо­дят отзвук, то они при­вле­ка­ют им род­ствен­ные, и созна­ние, побеж­ден­ное ими, погру­жа­ет­ся в бес­про­свет­ное. Если же такая мысль встре­ча­ет­ся оттал­ки­ва­ни­ем и твер­дым реше­ни­ем с ней не соче­тать­ся, то ее энер­гия исчер­пы­ва­ет­ся о твер­дость реше­ния, и дух осво­бож­да­ет­ся от сво­е­го порож­де­ния. Встре­ча со сво­и­ми порож­де­ни­я­ми неми­ну­е­ма, и очень важ­но, как отно­сит­ся к ним их породитель. 

По зако­ну цик­лич­но­сти каж­дая мысль еще при жиз­ни в физи­че­ском теле рано или позд­но воз­вра­ща­ет­ся к сво­е­му поро­ди­те­лю для оцен­ки. Если чело­век под­нял­ся и пере­рос свое порож­де­ние, то при новой встре­че он не реа­ги­ру­ет на его воз­дей­ствие и как бы тушит его энер­гии сво­им новым отно­ше­ни­ем к тому, что его преж­де вол­но­ва­ло и пре­льща­ло. И такая мысль, с печа­тью непри­зна­ния на себе, уже более не опас­на. Она ней­тра­ли­зо­ва­на и поту­ше­на созна­ни­ем. А так как память посто­ян­но пре­под­но­сит из про­шло­го подоб­ные мыс­ли, то про­цесс очи­ще­ния или отем­не­ния и отя­го­ще­ния духа идет непре­стан­но. Таким обра­зом, на каж­дую мысль мож­но нало­жить печать утвер­жде­ния или отри­ца­ния, при­зна­ния и при­ем­ле­мо­сти или непри­зна­ния и непри­ем­ле­мо­сти и тем либо осво­бо­дить­ся от нее на буду­щее, либо уси­лить ее вновь и при­вя­зать к сво­е­му мик­ро­кос­му. Если осво­бож­де­ние это вести созна­тель­но и посто­ян­но, то после пере­хо­да Вели­ких Гра­ниц борь­ба с низ­шей дуа­дой будет лег­ка и побе­да быст­ро дости­жи­ма, если же про­шлые низ­кие мыс­ли вся­кий раз при сво­ем воз­вра­ще­нии и появ­ле­нии в поле созна­ния будут полу­чать одоб­ре­ние, утвер­жде­ние и уси­ли­вать­ся этим, то борь­ба меж­ду дуа­да­ми будет тяже­лой необы­чай­но и может закон­чить­ся пора­же­ни­ем выс­шей. Тогда пятый прин­цип, объ­еди­нив­шись с низ­ши­ми, ухо­дит во тьму. 

Очень важ­но понять смысл про­ис­хо­дя­ще­го столк­но­ве­ния и его цель. Это оче­ред­ное испы­та­ние перед новым подъ­емом. Когда в самом раз­га­ре борь­бы ум не отем­нен непо­ни­ма­ни­ем и не затя­нут в ворон­ку аст­раль­но­го вих­ря, столк­но­ве­ние идет с гла­за­ми, откры­ты­ми на про­ис­хо­дя­щее, и тем­ные укрыть­ся не могут за обра­за­ми нава­жде­ния, раз­ду­ва­е­мы­ми ими. И побе­да ста­но­вит­ся воз­мож­ной. Вра­га надо знать и силу его. Все­гда посы­ла­ет­ся по пле­чу. И все­гда выби­ра­ет самое боль­ное и уяз­ви­мое место. Но раз­ве мож­но не побе­дить? Послед­ние попыт­ки наи­бо­лее яры. Учи­те­ля при­зы­вай­те, когда силы начи­на­ют сдавать.

Стра­жи име­ют фор­му, обли­ки их кра­соч­ны, ярки, устра­ша­ю­щи, при­вле­ка­тель­ны, зову­щи — в зави­си­мо­сти от сущ­но­сти под­хо­дя­ще­го к ним. Они пред­став­ля­ют собой обле­чен­ные в види­мые фор­мы сла­бо­сти, поро­ки и недо­стат­ки сво­е­го поро­ди­те­ля. Самые силь­ные из них и при­няв­шие яркие и живые обли­чья, окру­жа­ют чело­ве­ка, пыта­ясь увлечь и погло­тить его созна­ние. Они при­ни­ма­ют самые при­вле­ка­тель­ные и соблаз­ни­тель­ные обра­зы, ста­но­вясь жиз­нен­но реаль­ны­ми и уси­ли­ва­ясь все более и более, по мере того как мысль соче­та­ет­ся с ними и погру­жа­ет­ся в них. Они могут настоль­ко погло­тить и увлечь чело­ве­ка, что пере­сту­пить через них у него не будет ни сил, ни жела­ния. То, что когда-то влек­ло его на Зем­ле, при­ни­ма­ет еще более вле­ку­щие фор­мы, еще более уси­ли­ва­ет­ся, что­бы завла­деть все­це­ло сво­им поро­ди­те­лем. Эта борь­ба со стра­жа­ми Поро­га пол­на дра­ма­тиз­ма, так как пора­же­ние озна­ча­ет, что вход в Выс­шие Сфе­ры ста­но­вит­ся недо­ступ­ным и уде­лом побеж­ден­но­го будет пре­бы­ва­ние в низ­ших сфе­рах про­стран­ства, обле­чен­ным в обо­лоч­ки чет­вер­то­го и пято­го прин­ци­па. К встре­че со стра­жа­ми Поро­га надо гото­вить­ся еще в плот­ном теле, пере­смат­ри­вая и отбра­сы­вая все, что под­ле­жит изживанию. 

Из двух сил, дей­ству­ю­щих в про­ти­во­по­лож­ных направ­ле­ни­ях, побеж­да­ет та, энер­ге­ти­че­ский заряд кото­рой боль­ше. Если на Зем­ле побеж­да­ли выс­шие устрем­ле­ния, побе­да дает­ся лег­ко. Но если стрем­ле­ния низ­шей дуа­ды толь­ко подав­ля­лись, но не были изжи­ты, то там про­яв­ля­ют­ся они с осо­бой силой. Как быва­ет порой труд­но бороть­ся во сне с кош­ма­ра­ми сно­ви­де­ний — сил не хва­та­ет. Нечто подоб­ное про­ис­хо­дит и в этой борь­бе при встре­че со стра­жа­ми Поро­га. Вся сила неиз­жи­тых вожде­ле­ний, при­няв­ших кон­крет­ные фор­мы, вста­ет перед духом в ярких, вле­ку­щих, обо­льща­ю­щих обра­зах, как бы гово­ря­щих ему: «Вот мы перед тобой, иди к нам, мы дадим тебе все, что ты когда-то хотел, и насы­тим жела­ния твои имен­но так, как ты когда-то меч­тал и не мог осу­ще­ствить вслед­ствие зем­ных огра­ни­че­ний». Зна­ю­щий зна­ет, что это ложь и обман, что, ринув­шись в объ­я­тия этих вле­ку­щих при­зра­ков, чело­век не в состо­я­нии удо­вле­тво­рить ни одно­го зем­но­го вожде­ле­ния, что он толь­ко обре­ка­ет себя на муки нена­сыт­ных жела­ний, что под каж­дой фор­мой вле­ку­щей — ост­рые шипы и колюч­ки и жгу­чий яд неудо­вле­тво­рен­но­сти. Он ска­жет: «Порож­де­нья сти­хий, мною вызван­ные к про­яв­ле­нию, мной порож­ден­ные, не боюсь вас, не може­те меня обо­льстить, не може­те при­влечь меня сво­ей обман­чи­вой види­мо­стью. Знаю вас, знаю пре­да­тель­скую ложь сущ­но­сти вашей. Прочь с мое­го пути. Я вас поро­дил, я вас и убью. Тою же силою твор­че­ской мощи уни­что­жаю вас, вас сжи­гаю силой мыс­ли сво­ей, вас вызвав­шей к жиз­ни когда-то». Луч огнен­ной мыс­ли напра­вив на них, мож­но их уни­что­жить и сжечь в вол­нах пла­ме­ни духа. Так гово­рит и так дей­ству­ет побе­ди­тель сти­хий­ных обли­ков. Но сла­бый вовле­ка­ет­ся в ворон­ки их при­тя­же­ний и погру­жа­ет­ся в вих­ри аст­раль­ных тече­ний, выбрать­ся из кото­рых он уже боль­ше не в силах. 

В Дева­чане нет места стра­стям и вожде­ле­ни­ям пло­ти, туда мож­но вой­ти, толь­ко осво­бо­див­шись от них. Поэто­му надо силы собрать встре­тить стра­жей Поро­га и, не отсту­пая, отбро­сив их всех, Порог перей­ти. Тот, кто в жиз­ни зем­ной встал на путь пре­одо­ле­ния себя само­го, кто себя само­го сумел побе­дить, тот прой­дет через этот Порог, ни на миг не замед­лив побед­но­го шага. 

Каж­дая сфе­ра про­стран­ства име­ет сво­их стра­жей. С одной сто­ро­ны, это все то, что еще не пре­одо­ле­но в чело­ве­ке и что меша­ет ему под­ни­мать­ся выше, с дру­гой — это дей­стви­тель­ные стра­жи, охра­ня­ю­щие вход или доступ в те слои, куда дух еще не име­ет пра­ва вой­ти по каче­ству сво­их излу­че­ний. С порож­де­ни­я­ми сти­хий и чуди­ща­ми Поро­га чело­век может и дол­жен бороть­ся. Со стра­жа­ми, постав­лен­ны­ми Иерар­хи­ей, борь­ба невоз­мож­на, так как они обле­че­ны вла­стью свы­ше, то есть от Иерар­хии. Раз­во­пло­щен­ный дух явно чув­ству­ет силу этих стра­жей и бес­пре­ко­слов­но под­чи­ня­ет­ся их ука­за­ни­ям или при­ка­зу. Тут ника­кое свое­во­лие немыслимо.

При пере­хо­де в Тон­кий Мир вспы­хи­ва­ют все виды чув­ства соб­ствен­но­сти, утруж­да­ю­щие самых недур­ных людей. Сле­ду­ет очень пом­нить это обсто­я­тель­ство и утвер­дить­ся на созна­нии, что зем­ной соб­ствен­но­сти не существует. 

Лишь то, что незри­мо, неося­за­е­мо, необо­ня­е­мо и неслы­ши­мо зем­ны­ми чув­ства­ми, лишь оно явля­ет­ся тем, что дей­стви­тель­но при­над­ле­жит человеку. 

Тыся­ча­ми неви­ди­мых нитей при­ко­ва­но созна­ние ко всем вещам, кото­рые счи­та­ет сво­и­ми, к сте­нам домов и все­му, что нахо­дит­ся в них или око­ло, к местам, в кото­рых живет чело­век. Труд­но даже вооб­ра­зить, насколь­ко загро­мож­да­ет­ся созна­ние ненуж­ны­ми духу веща­ми. В этом — про­кля­тие соб­ствен­но­сти, и в этом — при­вя­зан­ность чело­ве­ка к Зем­ле. Но осво­бож­де­ние — в духе. Мож­но в духе учить­ся осво­бож­дать­ся от вещей, зная, что каж­дая из них нуж­на лишь на вре­мя и что в дей­стви­тель­но­сти ничто не при­над­ле­жит нам, так как с собой с Зем­ли взять ниче­го даль­ше нель­зя. Люди, не осво­бо­див­ши­е­ся от цепей соб­ствен­но­сти, ухо­дят в Мир Тон­кий, свя­зан­ные ею по рукам и ногам. 

Не при­вя­зы­вай­тесь ни к чему, и вам нече­го будет терять: ни к вещам, ни к домам, ни к местам, ни к про­хо­жим и встреч­ным слу­чай­ным, так как все это толь­ко на вре­мя. Смот­ри­те на все, что вокруг, как на то, с чем при­дет­ся рас­стать­ся. Счи­тай­те, что все это не ваше, все дано вам во вре­мен­ное поль­зо­ва­ние судь­бой или кар­мой. Родит­ся в мир чело­век, ниче­го не имея, и ухо­дит из жиз­ни, не взяв с собой ничего. 

Не име­ю­щий ниче­го и не жела­ю­щий зем­но­го бла­го­по­лу­чия всту­па­ет в Мир Над­зем­ный сво­бод­ным. Такой нищий бога­че любо­го мил­ли­ар­де­ра, так как оба ухо­дят, в чем мать роди­ла. Один сво­бод­ным, так как не имел ниче­го, дру­гой свя­зан­ным, так как имел мно­го и при­вык поль­зо­вать­ся слиш­ком мно­гим. Эти при­выч­ки как наро­сты на духе, и труд­но их снять. Пора­ду­ем­ся, если жизнь нас лиша­ет того, чем поль­зу­ют­ся дру­гие, так как в этом — залог осво­бож­де­ния. Вот при­дет час пере­хо­да, а жалеть о том, что остав­ля­ет­ся все зем­ное, даже и не захо­чет­ся, так как слиш­ком жизнь была тяже­ла и лиши­ла все­го, что при­вя­зы­ва­ет созна­ние к Зем­ле. Во мно­гих лише­ни­ях радо­сти мно­го, так как каж­дое поня­тое лише­ние есть осво­бож­де­ние от цепей плот­но­го мира.

Перед смер­тью при­ня­то все име­ние свое заве­щать или пере­да­вать кому-то. Поче­му? Что­бы в созна­нии осво­бо­дить­ся от пут зем­ной соб­ствен­но­сти и пере­хо­дить в Мир Над­зем­ный свободным.

Не от муд­ро­сти преж­де при похо­ро­нах умер­ше­му кла­ли в моги­лу люби­мые вещи и раз­ные пред­ме­ты оби­хо­да для поль­зо­ва­ния ими в том мире, отя­го­щая этим еще более созна­ние ото­шед­ше­го и мешая ему ото­рвать­ся от Земли. 

Когда посту­па­ли в мона­стырь, даже от име­ни сво­е­го отре­ка­лись, не гово­ря уже обо всем про­чем. Этим хоте­ли под­черк­нуть жела­е­мое осво­бож­де­ние от мир­ских уз, то есть от цепей мате­ри­аль­но­го мира. Жизнь пока­за­ла, насколь­ко это труд­но осу­ще­ствить на деле, но самый обряд имел глу­бо­кое значение.

Мно­гие ли пой­мут, что духов­ные богат­ства цен­нее все­го золо­та мира, так как золо­то слиш­ком тяже­ло, что­бы его мож­но было взять с собой за пре­де­лы зем­но­го суще­ство­ва­ния? При­зрач­ны­ми богат­ства­ми мож­но поль­зо­вать­ся лишь на Зем­ле и, в луч­шем слу­чае, недол­гие годы, в то вре­мя как очень дли­тель­ное, по срав­не­нию с зем­ным, пре­бы­ва­ние в Мире Над­зем­ном может быть счаст­ли­вым и лег­ким лишь при усло­вии обла­да­ния истин­ны­ми богат­ства­ми духа. 

Как часто гово­рит себе чело­век: «Я буду счаст­лив, если испол­нит­ся мое жела­ние». Но вот жела­е­мое слу­ча­ет­ся, а обще­го ощу­ще­ния пол­но­го сча­стья нет. Муд­рый стре­мит­ся к тому, что­бы ниче­го не желать, так как он зна­ет, что жела­ния бес­ко­неч­ны и, чем боль­ше име­ет чело­век, тем боль­ше­го хочет. Уме­ние доволь­ство­вать­ся малым тоже искус­ство. Хоро­шо в Тон­кий Мир пере­хо­дить сво­бод­ным от вся­ких жела­ний зем­но­го порядка.

Люди пре­кло­ня­ют­ся перед богат­ством, поло­же­ни­ем, сла­вой и вла­стью зем­ной и часто заис­ки­ва­ют, льстят и пре­смы­ка­ют­ся перед ними. Но познав­ший оста­ет­ся не затро­ну­тым явле­ни­я­ми зем­ной зна­чи­мо­сти. Он при­ме­ня­ет к ним мер­ки иные, мер­ки Над­зем­но­го Мира, и теря­ют зна­че­ние тогда зна­ки зем­ной мощи. Люди пере­хо­дят в Тон­кий Мир, лишен­ные все­го, и толь­ко духов­ные накоп­ле­ния оста­ют­ся истин­ны­ми сокро­ви­ща­ми, и при­том неотъ­ем­ле­мы­ми. А из чувств чело­ве­че­ских толь­ко любовь и нена­висть пере­жи­ва­ют физи­че­ское тело. Но уже на Зем­ле, в усло­ви­ях плот­ных, мож­но в отно­ше­ни­ях к людям созна­тель­но при­ме­нять меры Тон­ко­го Мира, не счи­та­ясь с тра­фа­ре­том люд­ских вза­и­мо­от­но­ше­ний. Это будет одним из спо­со­бов осво­бож­де­ния от Майи плот­но­го мира.

Часто судь­ба обхо­дит­ся очень суро­во имен­но с теми, кого она любит, кто отме­чен печа­тью духа. Поче­му это так? Суро­вость жиз­нен­но­го пути, пол­но­го труд­но­стей и лише­ний, застав­ля­ет все ярче и ярче раз­го­рать­ся огни духа. А лише­ние зем­ных благ и удобств бес­пе­чаль­но­го, лег­ко­го суще­ство­ва­ния дела­ет пере­ход в Тон­кий Мир лег­ким и безболезненным. 

Ощу­ще­ние отсут­ствия дома зем­но­го, вер­нее, при­вя­зан­но­сти к нему, осво­бож­да­ет чело­ве­ка при пере­хо­де в Мир Тон­кий от при­креп­ле­ния к нажи­то­му месту. Без­до­мие на Зем­ле цен­но имен­но этим. Стран­ни­ки без­дом­ные — самые сво­бод­ные люди. 

Путе­ше­ствия хоро­ши и полез­ны, так как аура чело­ве­ка отры­ва­ет­ся от наси­жен­но­го места. Труд­но даже пред­ста­вить себе, насколь­ко при­рас­та­ет она к при­выч­ным и обжи­тым усло­ви­ям и насколь­ко свя­за­на ими. Окру­же­ние ста­но­вит­ся столь врос­шим в созна­ние, что тюрь­ма духа уже не заме­ча­ет­ся вовсе, как не ощу­ща­ет­ся здо­ро­вым телом нор­маль­ное атмо­сфер­ное дав­ле­ние. Подоб­ные при­рас­та­ния к месту ста­но­вят­ся осо­бен­но дра­ма­тич­ны­ми при пере­хо­де в Тон­кий Мир, когда чело­век пси­хи­че­ски про­дол­жа­ет пре­бы­вать в при­выч­ном зем­ном окружении. 

Чаще поки­дай­те мыс­лен­но дом, в кото­ром живе­те, если обсто­я­тель­ства не поз­во­ля­ют оста­вить его. Если путе­ше­ствия невоз­мож­ны обыч­ным путем, то в духе и мыс­лях они воз­мож­ны всегда.

Нуж­но учить­ся в созна­нии пол­но­стью отры­вать­ся от наси­жен­ных мест и жилищ, выбра­сы­вая из него даже память о них, так как вос­по­ми­на­ния тоже при­вя­зы­ва­ют к местам и вещам. Отсю­да — осо­бая полез­ность часто­го изме­не­ния внеш­них усло­вий. Сре­ди всех этих смен мест, домов и обсто­я­тельств неиз­мен­ны­ми оста­ют­ся Учи­тель, Иерар­хия Све­та, связь с нею и те осно­вы, на кото­рых зиждет­ся Уче­ние Жиз­ни. Это неиз­мен­ное Осно­ва­ние Жиз­ни нуж­но сугу­бо обе­ре­гать, что­бы мель­ка­ние волн житей­ско­го пото­ка не закры­ло само­го важ­но­го и нуж­но­го для человека. 

Отсут­ствие вещей, кото­рые напол­ня­ют и свя­зы­ва­ют созна­ние, слу­жит непре­мен­ным усло­ви­ем сво­бо­ды в обо­их мирах. Мож­но и вла­деть, но если нет чув­ства соб­ствен­но­сти, то есть свя­зан­но­сти ими. Когда чело­век что-то счи­та­ет сво­ей соб­ствен­но­стью, он вво­дит ее в свое созна­ние и она зани­ма­ет в нем опре­де­лен­ное место и напол­ня­ет его. Чем боль­ше вещей, тем боль­ше и свя­зан­но­сти и тем мень­ше места для явле­ний духов­но­го поряд­ка. У Плюш­ки­на или ску­по­го рыца­ря все созна­ние было заня­то стя­жа­ни­ем вещей и мыс­ля­ми о них. Свя­зан­ность веща­ми была настоль­ко вели­ка и они настоль­ко запол­ня­ли все поле созна­ния, что ни для чего дру­го­го места уже не оста­ва­лось. Поэто­му ярым соб­ствен­ни­кам в Мире Тон­ком труд­но осво­бо­дить­ся от зем­ных пере­жит­ков. Ведь надо к чему-то стре­мить­ся, во что-то верить и чего-то желать. Но когда все сосре­до­то­че­но на при­зрач­ной соб­ствен­но­сти, тогда чело­век с нею и оста­ет­ся. Усло­вия сво­бо­ды или свя­зан­но­сти заклю­ча­ют­ся не в вещах, но в созна­нии, то есть в отно­ше­нии к ним. Ска­за­но: «Вла­дей­те всем, но ниче­го не счи­тай­те своим». 

Вся­кое убий­ство про­тив­но огнен­ной при­ро­де. Каж­дый помыс­лив­ший об Огнен­ном Мире не толь­ко не дол­жен уби­вать, но обя­зан пре­пят­ство­вать про­ли­тию кро­ви. Он дол­жен пони­мать, что кровь про­ли­тая не толь­ко про­из­во­дит сму­ще­ние в неко­то­рых сло­ях Тон­ко­го Мира, но и про­ти­во­ре­чит при­ро­де зем­ной. У неко­то­рых наро­дов запре­ще­но про­ли­вать весен­нюю смо­лу дере­вьев по тем же при­чи­нам. Но если народ от древ­но­сти пони­мал зна­че­ние сока дере­вьев, то как же не понять зна­че­ния откры­той кро­ви? Даже сам пере­ход в Тон­кий Мир без про­ли­тия кро­ви избав­ля­ет от при­бли­же­ния тех тем­ных тва­рей, кото­рые немед­лен­но при­тя­ги­ва­ют­ся к эма­на­ци­ям кро­ви. Кро­ме этих физи­че­ских при­чин, пора запом­нить, что зна­чит пре­кра­тить жизнь вне сро­ка. Уни­что­же­ние зем­ных вра­гов посред­ством убий­ства есть созда­ние силь­но­го вра­га в Тон­ком Мире.

Вой­ны и рево­лю­ции есть самые страш­ные, самые мощ­ные вызы­ва­ния низ­ших энер­гий из Тон­ко­го Мира. Ведь низ­шие сущ­но­сти пита­ют­ся эма­на­ци­я­ми кро­ви и разложения. 

Каж­дое наси­лие над жиз­нью есть нару­ше­ние гар­мо­нии, и тяж­ка рас­пла­та за пося­га­тель­ство на ритм кос­ми­че­ско­го строя. Мож­но заме­тить, как нарас­та­ет безу­мие чело­ве­че­ства, обу­ян­но­го кро­вью. Но не толь­ко физи­че­ское убий­ство недо­пу­сти­мо, но так­же пси­хи­че­ские стре­лы, послан­ные ближ­не­му. Так­же зара­зи­тель­но уны­ние, уби­ва­ю­щее живую Пра­ну. Мож­но пред­ста­вить себе, сколь­ко само­убийств, пря­мых и кос­вен­ных, происходит!

Само­убий­ство есть осквер­не­ние серд­ца и край­няя сте­пень неве­же­ства. Так же про­ти­во­сер­деч­но зло­умыш­лен­ное убийство.

Само­убий­ства воз­рас­та­ют. Никто не будет отри­цать, что нико­гда не было столь­ко само­воль­ных пре­кра­ще­ний жиз­ни. Зна­чит, никто не ска­зал этим несчаст­ным о зна­че­нии жиз­ни. Никто не пре­ду­пре­дил их о послед­стви­ях их поступ­ка. Неуже­ли нет сре­ди людей повы­ша­ю­щих голос за исти­ну и кра­со­ту жиз­ни?! Брат­ство спас­ло мно­же­ства людей от необ­ду­ман­ных безу­мий. Сре­ди уста­ва Брат­ства мож­но най­ти указ о целе­нии души и тела. Мно­го вест­ни­ков спе­шат предот­вра­тить безу­мие. Ино­гда их при­мут, но неред­ко ярая сво­бод­ная воля поспе­ва­ет осу­дить себя.

Само­убий­цы оста­ют­ся в сфе­ре зем­но­го при­тя­же­ния до того момен­та, кото­рый был бы есте­ствен­ным для завер­ше­ния их зем­ной жиз­ни. Они без­рас­суд­но наде­ют­ся избе­жать жиз­ни, но нахо­дят себя все еще живы­ми и име­ют в запа­се доста­точ­но стра­да­ний. Но вме­сто того, что­бы при­нять свое нака­за­ние и поста­рать­ся най­ти воз­мож­ность искуп­ле­ния, они часто сожа­ле­ют о жиз­ни и соблаз­ня­ют­ся вер­нуть ее захва­том пре­ступ­ны­ми сред­ства­ми. В Кама-Локе, месте силь­ней­ших вожде­ле­ний, они могут удо­вле­тво­рить свои зем­ные жела­ния лишь через живой орга­низм, и, посту­пая так, по исте­че­нии есте­ствен­но­го сро­ка они обыч­но утра­чи­ва­ют свою мона­ду навсегда.

Само­убий­цы обыч­но нахо­дят­ся в сло­ях, бли­жай­ших к зем­ле, так как маг­нит­ное при­тя­же­ние их энер­гий к Зем­ле еще не было изжи­то. Их эфир­ное, или низ­шее аст­раль­ное, тело осо­бо при­об­ща­ет их к зем­ным ощу­ще­ни­ям. Лишь у исклю­чи­тель­но высо­ких духов эта низ­шая обо­лоч­ка рас­тво­ря­ет­ся еще при жиз­ни. Для пере­хо­да в более высо­кие сфе­ры совер­шен­но необ­хо­ди­ма пси­хи­че­ская энер­гия. Несчаст­ные же само­убий­цы имен­но пре­кра­ща­ют в себе вся­кий ток пси­хи­че­ской энер­гии. Отча­я­ние, тол­ка­ю­щее их на совер­ше­ние тако­го безу­мия, явля­ет­ся пол­ным отли­вом пси­хи­че­ской энер­гии, и они оста­ют­ся во вла­сти зем­но­го при­тя­же­ния. И тос­ка и стра­да­ния их будут про­дол­жать­ся до наступ­ле­ния сро­ка их есте­ствен­ной смер­ти. В исклю­чи­тель­ных слу­ча­ях, когда созна­ние лишь вре­мен­но было затем­не­но тяж­ким сцеп­ле­ни­ем обсто­я­тельств, эти несчаст­ные, вспом­нив о Све­те, могут най­ти в себе силу воли обра­тить­ся к Выс­шей Помо­щи и устре­мить­ся к искуп­ле­нию. Пото­му искрен­няя сер­деч­ная молит­ва к Свет­лым Силам о помо­щи таким несчаст­ным не оста­ет­ся без отве­та, при усло­вии, конеч­но, что эти несчаст­ные и сами будут стре­мить­ся под­нять­ся духом. Конеч­но, низ­шие сущ­но­сти сре­ди само­убийц могут изощ­рять­ся во вся­ких экс­цес­сах. И вам­пи­ризм — дале­ко не ред­кое явле­ние. Неиз­жи­тые, нетранс­му­ти­ро­ван­ные энер­гии вле­кут их с осо­бой силой к зем­ным ощущениям.

Смерть от несчаст­ных слу­ча­ев, смерть, вызван­ная без под­го­тов­ки, нехо­ро­ша тем, что чело­век ухо­дит в тот мир, яро погру­жен­ный в зем­ное, и мно­го уси­лий и помо­щи тре­бу­ет­ся, что­бы содей­ство­вать осво­бож­де­нию его от оче­вид­но­сти плотной. 

Конеч­но, почти все так назы­ва­е­мые несчаст­ные слу­чаи явля­ют­ся резуль­та­том кармы.

Осо­бо свет­лые души, дела­ясь жерт­вой того или ино­го несчаст­но­го слу­чая, осо­бен­но лег­ко пере­хо­дят в Тон­кий Мир. Свет­лые Охра­ни­те­ли погру­жа­ют их в живи­тель­ный сон, что­бы дать вре­мя тон­ко­му телу зале­чить повре­жде­ния, а когда они про­сы­па­ют­ся, то уже нахо­дят­ся на попе­че­нии друзей.

У одно­го отшель­ни­ка спро­си­ли, как может он пре­бы­вать в посто­ян­ном мол­ча­нии. Он очень уди­вил­ся и ска­зал: «Напро­тив, нико­гда не мол­чу и бесе­дую непре­стан­но — так мно­го собе­сед­ни­ков посе­ща­ют меня». 

Каса­ние Тон­ко­го Мира к зем­ной жиз­ни бес­пре­рыв­но. Ни одно дей­ствие зем­ное не оста­ет­ся без отве­та со сто­ро­ны Тон­ко­го Мира. Каж­дая зем­ная мысль про­из­во­дит виб­ра­цию в Тон­ком Мире и вызы­ва­ет из него радость и помощь или зло­рад­ство и губи­тель­ные посылки. 

Тон­кие суще­ства про­яв­ля­ют­ся очень реаль­но. Люди дума­ют, что такие явле­ния про­ис­хо­дят лишь через экто­плаз­му меди­у­мов, но нуж­но иметь в виду и дру­гие раз­но­вид­но­сти таких виде­ний. Так, они могут быть види­мы через ясно­ви­де­ние, в кото­ром про­яв­ля­ет­ся не экто­плаз­ма, но непо­сред­ствен­ное зре­ние чет­вер­то­го изме­ре­ния. Так­же мож­но наблю­дать, насколь­ко неко­то­рые виде­ния при­вя­зы­ва­ют­ся к опре­де­лен­ным местам, при этом дей­ству­ет энер­гия, кото­рая насло­и­лась на пред­ме­тах, пре­иму­ще­ствен­но в ста­рин­ных строениях. 

Люди неред­ко жалу­ют­ся на отсут­ствие виде­ний, но они забы­ва­ют, что сами не обра­ща­ют вни­ма­ния на зна­чи­тель­ные фено­ме­ны. Люди неред­ко видят чело­ве­че­ские обли­ки сре­ди дня, кото­рые исче­за­ют мгно­вен­но. Конеч­но, они нахо­дят мно­го мерт­вен­ных объ­яс­не­ний и не заду­мы­ва­ют­ся над истин­ны­ми при­чи­на­ми проявлений. 

Каса­ния Тон­ко­го Мира гораз­до мно­го­чис­лен­нее, неже­ли при­ня­то думать. Каж­дый день сре­ди бодр­ство­ва­ния люди могут заме­тить мгно­ве­ния осо­бо­го состо­я­ния. Оно может ска­зы­вать­ся ощу­ще­ни­ем како­го-то отсут­ствия или ощу­ще­ни­ем неви­ди­мых при­сут­ствий. Лишь бы люди научи­лись вни­ма­тель­но­сти, и они уви­дят и про­чтут мно­гие необъ­яс­ни­мые про­яв­ле­ния. При этом не потре­бу­ет­ся осо­бой сосре­до­то­чен­но­сти, так как ощу­ще­ния тон­кие насту­па­ют неждан­но. Они тре­бу­ют таких усло­вий, кото­рые невоз­мож­но уста­но­вить. Самые заме­ча­тель­ные явле­ния про­ис­хо­ди­ли в обста­нов­ке самой обычной.

Тон­кие явле­ния про­ис­хо­дят не по воле чело­ве­ка, но когда усло­вия поз­во­ля­ют. В них есть даже эле­мент неожи­дан­но­сти. Имен­но ожи­да­ние пре­се­ка­ет ток энер­гий. Даже звез­ды цвет­ные нель­зя видеть по жела­нию. Они вспы­хи­ва­ют при соче­та­нии пси­хи­че­ской энер­гии с огня­ми пространства.

Что­бы видеть, нуж­но допус­кать, но при отри­ца­нии зату­ма­ни­ва­ет­ся самый ост­рый глаз. Но, с дру­гой сто­ро­ны, нель­зя вну­шать себе мни­мые видения. 

Поучи­тель­но наблю­дать с науч­ной точ­ки зре­ния содер­жа­ние атмо­сфе­ры, окру­жа­ю­щей сущ­ность тон­ко­го или огнен­но­го миров, когда она кон­ден­си­ро­ва­на для появ­ле­ния сре­ди плот­но­го мира. Мож­но при­пом­нить дуно­ве­ния, пред­ше­ству­ю­щие явле­нию, но мож­но раз­ли­чать, как в одном слу­чае ощу­ща­ет­ся как бы гор­няя про­хла­да и явле­ние может при­но­сить даже бла­го­уха­ние, но в ином слу­чае мож­но чув­ство­вать прон­зи­тель­ный холод и непри­ят­ный запах, — так раз­ли­ча­ют­ся слои миров. Мож­но отли­чить и раз­ные хими­че­ские соста­вы сгу­щен­ной атмосферы. 

Звук голо­са осо­бен­но труд­но вос­про­из­во­дим уплот­нен­ны­ми суще­ства­ми Тон­ко­го Мира. Мож­но понять, что когда суще­ство пере­хо­дит на мыс­лен­ную пере­да­чу, то голос ста­но­вит­ся тру­ден. Конеч­но, в слу­чае осо­бой гар­мо­нии мож­но пре­воз­мочь и это затруд­не­ние, но такая гар­мо­ния ред­ко дости­жи­ма. Люди не уме­ют спро­сить тон­ких гостей, что им осо­бен­но труд­но. Мож­но ожи­дать пол­но­го уплот­не­ния, мож­но ожи­дать пере­но­са пред­ме­тов и мно­гих про­яв­ле­ний внеш­ней энер­гии, но пере­ход на зем­ную голо­со­вую пере­да­чу неиз­ме­ри­мо труд­нее. Конеч­но, может быть мыс­лен­ная пере­да­ча, но, к сожа­ле­нию, зем­ные люди не уме­ют ею поль­зо­вать­ся. Так мно­гое мог­ло бы быть дости­жи­мо, но сле­ду­ет для это­го почув­ство­вать тон­кие усло­вия, тогда появит­ся и береж­ность к тон­ким явлениям.

Аст­раль­ное тело, поки­ну­тое мен­та­лом, при­тя­ги­ва­ет­ся к сфе­ре зем­ной. Такие при­зра­ки могут осо­бен­но устра­шать неко­то­рых людей, так как в них отсут­ству­ет разум­ное нача­ло. И для самих обо­ло­чек такие блуж­да­ния не полез­ны, так как при­бли­же­ние к плот­но­му слою укреп­ля­ет их и пре­пят­ству­ет есте­ствен­но­му раз­ло­же­нию. Имен­но аст­раль­ная шелу­ха в виде при­зра­ков шата­ет­ся по все­му миру, и раз­ные злоб­ные духи очень любят завла­де­вать таки­ми даро­вы­ми домами. 

Нуж­но пом­нить, что сотруд­ни­ки Иерар­хии Све­та ред­ко про­яв­ля­ют­ся на так назы­ва­е­мых спи­ри­ти­че­ских сеан­сах. Такие сбо­ри­ща счи­та­ют­ся вред­ны­ми вслед­ствие негар­мо­нич­ных аур при­сут­ству­ю­щих. Почти нет таких круж­ков, кото­рые были бы состав­ле­ны соот­вет­ствен­но по аурам. Мож­но пред­ста­вить, какие сущ­но­сти могут про­яв­лять­ся и мате­ри­а­ли­зо­вы­вать­ся при раз­роз­нен­ном настро­е­нии. Уже обра­ща­ли вни­ма­ние на нера­зу­мие полу­чен­ных отве­тов, но такое оче­вид­ное обсто­я­тель­ство лишь дока­зы­ва­ет, с каки­ми сущ­но­стя­ми име­ют дело нера­зум­ные круж­ки. Про­яв­ле­ния и помощь Иерар­хии Све­та совер­шен­но иные. Она спа­са­ет достой­ных людей в мину­ту опас­но­сти; лег­ки­ми каса­ни­я­ми обра­ща­ет вни­ма­ние иска­те­лей; пре­ду­пре­жда­ет непо­лез­ные реше­ния; помо­га­ет тво­рить и содей­ству­ет доб­ру; помо­га­ет каж­до­му полез­но­му тру­же­ни­ку; уси­лен­но сле­дит, где блес­нет луч само­от­вер­жен­но­го подви­га; соби­ра­ет все самое выс­шее и сбе­ре­га­ет в Хра­ме Знания.

Даже самые зна­ю­щие люди с тру­дом могут пере­ло­жить дей­ствие Тон­ко­го Мира на физи­че­ское вре­мя. Почти немыс­ли­мо пред­ста­вить, что для отлу­чек в Тон­кий Мир почти не тре­бу­ет­ся физи­че­ско­го вре­ме­ни. Мож­но совер­шить самые даль­ние поле­ты в Мир Тон­кий, но часы зем­ные отме­тят это лишь секундами. 

Сотруд­ни­ки Тон­ко­го Мира неред­ко мчат­ся для сотруд­ни­че­ства, сами не заме­чая отсут­ствия сво­е­го; лишь голо­во­кру­же­ние ино­гда дает знать о фено­мене. Счи­та­ет­ся необыч­ным сотруд­ни­че­ство с Тон­ким Миром, но ско­ро такое поло­же­ние изменится.

Что­бы раз­вить рабо­то­спо­соб­ность в Тон­ком Мире, нуж­но, преж­де все­го, посто­ян­но чув­ство­вать себя живу­щим в двух мирах. И это вовсе не труд­но, так как каж­дую ночь мы пере­хо­дим в Тон­кий Мир, где при доста­точ­но раз­ви­том тон­ком теле мы можем очень полез­но при­ла­гать наши тон­кие энер­гии. Отхо­дя ко сну не с думой об отды­хе, но с мыс­лью о полез­ной рабо­те и с устрем­ле­ни­ем к Иерар­хии Све­та, мы тем самым направ­ля­ем свои энер­гии на дей­ствен­ную помощь туда, где она нуж­нее всего. 

Созна­тель­ные посыл­ки себя в Тон­кий Мир могут посте­пен­но настоль­ко уси­лить­ся, что мы нач­нем чет­ко запо­ми­нать наши мно­го­об­раз­ные ноч­ные рабо­ты и посе­ще­ния совер­шен­но незна­ко­мых людей с целью ока­за­ния им помо­щи. Даль­ней­шей фазой будет осо­зна­ние такой посыл­ки в бодр­ству­ю­щем состо­я­нии и даже во вре­мя обыч­ных заня­тий. Вна­ча­ле посыл­ка лишь вспых­нет в созна­нии ощу­ще­ни­ем како­го-то мгно­вен­но­го отсут­ствия, а затем оста­нет­ся впе­чат­ле­ние посе­ще­ния кого-то или даже будут услы­ша­ны два-три сло­ва; ино­гда будет ощу­щать­ся харак­тер­ный запах опре­де­лен­ной и зна­ко­мой нам мест­но­сти или про­не­сет­ся виде­ние лиц и мест — и мы будем знать, что наша отде­лив­ша­я­ся энер­гия рабо­та­ет в том направ­ле­нии. Эти явле­ния могут быть еже­днев­ны, но, конеч­но, нуж­но для это­го неко­то­рое оди­но­че­ство. Они ярче и чаще в вечер­нее вре­мя или перед отхо­дом ко сну, и осо­бен­но интен­сив­ны на рассвете.

Эпо­ха Май­трейи при­не­сет объ­еди­не­ние миров для мно­жеств. Мир Тон­кий вой­дет в созна­ние чело­ве­че­ское закон­но и не нару­шит его строя. Конеч­но, усло­вия пла­не­ты — пси­хо­фи­зи­че­ские и кос­мо­про­стран­ствен­ные — тоже изме­нят­ся соот­вет­ствен­но. Мно­гое изме­нит­ся к тому вре­ме­ни, и тем­ные, кото­рые с пла­не­ты уйдут на Сатурн, уже не будут втор­гать­ся в чело­ве­че­скую жизнь, как дела­ют они это теперь. 

Соеди­не­ние миров осво­бо­дит людей от неве­же­ства и отри­ца­ния суще­го и пока­жет, что со смер­тью тела жизнь не пре­кра­ща­ет­ся, но про­дол­жа­ет дви­же­ние в буду­щее. Бес­смер­тие ста­нет таким же обще­при­знан­ным фак­том, как и плот­ное суще­ство­ва­ние. И мно­гое из того, что ныне про­ис­хо­дит на Зем­ле, ста­нет вслед­ствие это­го совер­шен­но невоз­мож­ным. Напри­мер, вой­ны, пыт­ки и все­воз­мож­ные акты яро­го чело­ве­ко­не­на­вист­ни­че­ства и наси­лия. Все изоб­ре­те­ния и откры­тия пой­дут не на раз­ру­ше­ния, как теперь, но на сози­да­ние и стро­и­тель­ство жиз­ни. Ужас бак­те­рио­ло­ги­че­ско­го уни­что­же­ния людей или мас­со­во­го убий­ства при помо­щи газов или ядер­но­го ору­жия будет немыс­лим, так как след­ствия тако­го чудо­вищ­но­го пре­ступ­ле­ния будут види­мы не толь­ко в плот­ном, но и в Тон­ком Мире, куда в смя­те­нии и хао­се пере­хо­дят тон­кие тела уби­тых людей и где они про­дол­жа­ют насиль­ствен­но пре­рван­ную плот­ную жизнь, но уже в усло­ви­ях Над­зем­но­го Мира. 

Мно­гое, очень мно­гое ста­нет немыс­ли­мым и недо­пу­сти­мым, так как у людей будут откры­ты гла­за на мир этот и тот и на неиз­беж­ные след­ствия пре­ступ­ле­ний, совер­ша­е­мых ими на Зем­ле. Теперь тво­рят мно­гое, так как не верят, при­кры­ва­ясь иллю­зи­ей без­от­вет­ствен­но­сти. Но тогда будут видеть и знать, что фор­му­ла: «Что посе­ешь, то и пожнешь», — явля­ет­ся выра­же­ни­ем неру­ши­мо­го Кос­ми­че­ско­го Зако­на и что след­ствий про­ступ­ков сво­их не избе­жать, так как неку­да скрыть­ся от них. Так объ­еди­не­ние миров будет спа­се­ни­ем чело­ве­че­ства и осво­бож­де­ни­ем его от мра­ка неве­же­ства и отрицаний.

День для ночи явля­ет­ся миром при­чин, а сон — миром след­ствий, и, так же как в момент смер­ти, послед­ние мину­ты перед засы­па­ни­ем име­ют осо­бое зна­че­ние. Во сне отра­зит­ся все то, что в тече­ние дня и перед сном было самым ярким и напря­жен­ным в созна­нии, и сфе­ры Тон­ко­го Мира будут доступ­ны соот­вет­ству­ю­щие. При этом послед­ние мгно­ве­ния явля­ют­ся решающими.

Днем состо­я­ние созна­ния актив­но, во сне — пас­сив­но. Во сне про­дол­жа­ет­ся логи­че­ское завер­ше­ние днев­ных реше­ний и мыс­лей. Поезд идет по тем же рель­сам, но уже без машиниста. 

Момент отхо­да ко сну зна­чи­те­лен тем, что как бы уста­нав­ли­ва­ет­ся то направ­ле­ние, по кото­ро­му устрем­ля­ет­ся тон­кое созна­ние спя­ще­го. Мозг дей­ство­вать во сне обыч­но не может, но при­ня­тое им перед засы­па­ни­ем направ­ле­ние про­дол­жа­ет­ся, и пото­му утвер­дить мысль перед сном будет реше­ни­ем мудрым. 

Надо научить­ся отре­шать­ся совер­шен­но от плот­но­го мира и днев­ных инте­ре­сов хотя бы на несколь­ко минут и погру­жать­ся в сон сво­бод­ным от тех маг­нит­ных свя­зей с зем­ным окру­же­ни­ем, кото­рые креп­ко дер­жат чело­ве­ка в пле­ну у плот­но­го мира. 

При­об­ща­ем­ся в снах к тому, к чему наяву при­кос­нуть­ся не можем. Отсю­да — осо­бое зна­че­ние снов. Не при­дут сно­ви­де­нья в систе­му, если их созна­тель­но не упорядочить. 

Как же упо­ря­до­чить сон? При­ве­де­ни­ем мыс­лей в поря­док перед отхо­дом ко сну. Часто мыс­ли не дают заснуть. Какие мыс­ли? Конеч­но, зем­ные и о зем­ном. Вот их-то надо уметь оста­но­вить, поту­шить и пре­кра­тить их актив­ность. При­ве­де­ние к мол­ча­нию роя зем­ных мыс­лей необ­хо­ди­мо для отры­ва созна­ния от Зем­ли и при­ка­са­ния к сфе­рам Над­зем­ным. Раз­ные сфе­ры в Над­зем­ном, и кон­такт с ними уста­нав­ли­ва­ет­ся по созву­чию с мыс­ля­ми и устрем­ле­ни­я­ми, уста­нов­лен­ны­ми к момен­ту и в момент засы­па­ния. При упор­стве и посто­ян­стве сны посте­пен­но нач­нут при­хо­дить в систе­му и хаос впе­чат­ле­ний раз­лич­но­го поряд­ка заме­нит­ся закон­чен­ны­ми и более или менее пол­ны­ми восприятиями. 

Каж­дое сон­ное состо­я­ние при­бли­жа­ет чело­ве­ка к Тон­ко­му Миру. Может быть раз­ная сте­пень созна­ния во сне, но эту чет­кость созна­ния нуж­но вос­пи­ты­вать. Чело­век дол­жен твер­дить себе, что, погру­жа­ясь в сон, он отправ­ля­ет­ся на рабо­ту. Если его сво­бод­ная воля усво­ит эту акси­о­му, то тем лег­че будет при­ло­жить силы в Тон­ком Мире. Пусть люди не тре­во­жат­ся, что таким обра­зом исчез­нет отдых. Он оста­нет­ся в пол­ной мере, так как в Тон­ком Мире при­ла­га­ют­ся и тон­кие каче­ства, кото­рые не уста­ют. Гораз­до хуже, когда чело­век отхо­дит ко сну, обу­ян­ный зем­ны­ми стра­стя­ми, не думая ни о каких Выс­ших Мирах. Тогда вме­сто свет­ло­го тру­да и позна­ния чело­век блуж­да­ет в тем­ных сло­ях, и мож­но пред­ста­вить, какие встре­чи его утом­ля­ют. Пусть засы­па­ние будет созна­тель­ным пере­хо­дом в Мир Выс­ший. Сво­бод­ная воля, как кры­лья, поне­сет вверх. 

Уста­лость при утрен­нем про­буж­де­нии от сна может быть не от ста­ро­сти, или болез­ни, или дру­гих внеш­них при­чин, но от боль­шо­го рас­хо­до­ва­ния пси­хи­че­ской энер­гии во вре­мя тон­кой рабо­ты. Это сле­ду­ет иметь в виду. Прав­да, рас­ход этот, будучи закон­ным, быст­ро попол­ня­ет­ся сно­ва, но реак­ции все же не избе­жать. Она слу­жит под­твер­жде­ни­ем того, что хотя и бес­со­зна­тель­но, но про­ис­хо­дит полез­ная дея­тель­ность на дру­гом плане, кото­рая посте­пен­но перей­дет в сознательную. 

В огор­че­нии, зло­бе, омра­че­нии, стра­хе, недо­воль­стве, бес­по­кой­ствах отхо­дят люди, засы­пая, в Мир Тон­кий. Мож­но пред­ста­вить себе, какие сфе­ры они посе­ща­ют, в то вре­мя как мог­ли бы про­во­дить это вре­мя с поль­зой и извле­кать весь­ма инте­рес­ные и поучи­тель­ные впечатления.

Мож­но утром про­сы­пать­ся с радост­ным ощу­ще­ни­ем, кото­рое явля­ет­ся резуль­та­том посе­ще­ния Сфер Свет­лых. Вспом­нить все, где был дух во вре­мя сна, чело­век не может. Частич­ные обрыв­ки сон­ных вос­по­ми­на­ний пра­виль­ной кар­ти­ны не дают, но общее ощу­ще­ние обыч­но правильно. 

Мож­но давать себе зада­ние на ночь, как вести себя во вре­мя сна. При­каз будет дей­ство­вать неот­мен­но, если дан серд­цем и на чет­ко оформ­лен­ный срок. Сон под­да­ет­ся регу­ли­ров­ке и упо­ря­до­че­нию. Сум­бур­ные и непри­ят­ные сны часто зави­сят от рас­пу­щен­но­сти пси­хи­че­ской энер­гии. Ей надо дать направ­ле­ние волей. 

Сон мно­го­му может научить, если будем настра­и­вать мысль на устрем­ле­ние к Све­ту перед тем, как в него погру­зить­ся. Мысль маг­нит­но при­тя­ги­ва­ет нуж­ные усло­вия. Слу­чай­ные попыт­ки не дадут резуль­та­тов. Нуж­но и здесь посто­ян­ство каж­до­днев­ных уси­лий. Сон смер­ти подо­бен. Каж­до­днев­ный осо­знан­ный пере­ход в сон при­учит к бес­страш­но­му пере­хо­ду Вели­ких Границ. 

Сон — очень инте­рес­ное явле­ние, пол­ное самых широ­ких воз­мож­но­стей, но надо что-то знать, что­бы дей­ство­вать целе­устрем­лен­но. И когда во сне чело­век начи­на­ет жить созна­тель­ной жиз­нью, орби­та его суще­ство­ва­ния рас­ши­ря­ет­ся на одну треть, вдо­ба­вок к жиз­ни зем­ной. Ведь во сне чело­век про­во­дит одну треть сво­ей жизни.

Если отне­стись к явле­нию сна созна­тель­но, зная, что может он дать чело­ве­ку, то нуж­ные силы для того, что­бы даль­ше идти, мож­но во сне почерп­нуть и обно­вить­ся душой. Каж­дый в мир этот зем­ной при­хо­дит с запа­сом огня. Точ­но так же и сон воз­мож­ность дает этот запас умно­жить. Но для это­го тре­бу­ет­ся созна­тель­ное ко сну отно­ше­ние и пони­ма­ние явле­ния сна. Все зна­ют, что сон — вос­ста­но­ви­тель физи­че­ских сил чело­ве­ка, но мало кто дума­ет о том, что духов­ное зна­че­ние сна неиз­ме­ри­мо глуб­же. Ведь спит толь­ко тело зем­ное. Тон­кое созна­ние напря­жен­но актив­но, но дей­ству­ет оно по лини­ям устрем­ле­ния, утвер­жден­ным в бодр­ству­ю­щем состо­я­нии. Обыч­но эти линии уста­нав­ли­ва­ют­ся бес­со­зна­тель­но, хао­тич­но, слу­чай­но, и направ­ле­ния их часто туск­лы, нечи­сты, смут­ны и отем­не­ны зем­ны­ми стра­стя­ми, недо­стат­ка­ми и сла­бо­стя­ми чело­ве­ка. Но в момент засы­па­ния воля может отбро­сить лох­мо­тья про­шед­ше­го дня и дать новое, осво­бож­ден­ное от них направ­ле­ние мыс­лям. И мыс­ли тогда поне­сут тон­кое созна­ние по кана­лам, зало­жен­ным в них. 

Сон столь же необ­хо­дим для жиз­ни тела, как и пища, так как во вре­мя сна тон­кое тело насы­ща­ет­ся пси­хи­че­ской энергией. 

Не верь­те, когда кто-то уве­ря­ет, что ему сон не нужен. Неко­то­рые усло­вия могут сокра­щать дли­тель­ность сна, но не исклю­ча­ют его надоб­но­сти. На высо­тах мож­но доволь­ство­вать­ся четырь­мя часа­ми сна, но такое усло­вие воз­мож­но лишь на опре­де­лен­ной высоте. 

Сон дан чело­ве­ку для каса­ния с Тон­ким Миром и вос­ста­нов­ле­ния сил, отту­да беру­щих­ся. Чело­век уми­ра­ет без сна, так как тогда пре­кра­ща­ет­ся при­ток сил жиз­ни. Точ­но так же и смерть дает чело­ве­ку воз­мож­ность сно­ва вер­нуть­ся на Зем­лю с новым запа­сом огнен­ной энер­гии, кото­рая исся­ка­ет до извест­ной сте­пе­ни перед явле­ни­ем смерти. 

Состо­я­ние сна очень искрен­нее, так как чело­век во сне явля­ет собой свою истин­ную сущ­ность. Днем чело­ве­ку может казать­ся, что неко­то­рые свой­ства его побеж­де­ны и изжи­ты, а во сне низ­шая при­ро­да может выяв­лять себя вопре­ки кажу­щей­ся побе­де. В состо­я­нии сна чело­век посту­па­ет более прав­ди­во, чем днем. 

По снам мож­но судить о глу­бине и искрен­но­сти днев­ных реше­ний. Если чело­век днем изгнал нечи­стую мысль, а ночью она воз­вра­ти­лась и всту­пи­ла в соче­та­ние со сво­им поро­ди­те­лем, зна­чит, осво­бож­де­ние от нее было непол­ным, поверх­ност­ным и неис­крен­ним. Таким путем воз­мож­на стро­гая и нели­це­при­ят­ная само­про­вер­ка. Серд­це, пол­но­стью отдав­шее себя Вла­ды­ке, и во сне будет виб­ри­ро­вать на утвер­жден­ной волне. По это­му виб­ри­ро­ва­нию и сон­ным впе­чат­ле­ни­ям мож­но судить о пол­но­те и искрен­но­сти пре­да­ния серд­ца Вла­ды­ке и не обма­ны­вать­ся вооб­ра­жа­е­мы­ми каче­ства­ми и достижениями.

Если бодр­ству­ю­щее созна­ние осво­бо­ди­лось от какой-либо сла­бо­сти, но под­со­зна­ние во сне ей пре­да­ет­ся, зна­чит, очи­ще­ние непол­ное и корень зла не изъят. 

Ответ­стве­нен ли чело­век за свои сно­ви­де­ния? Ответ­стве­нен без­услов­но, так как в снах сво­бод­но выяв­ля­ет­ся все то, что было подав­ле­но, зажа­то волей, но не изжи­то пол­но­стью и до кон­ца. Если чело­век, поло­жим, отка­зал­ся от мяса, но где-то в глу­бине созна­ния жела­ние поку­шать труп­но­го еще не изжи­то, во сне может он видеть и вку­шать мяс­ную пищу. И не оста­но­вить этих снов, пока жела­ние не будет изжи­то, то есть вырва­но с кор­нем. Это каса­ет­ся в рав­ной сте­пе­ни и всех про­чих сла­бо­стей, стра­стей и вожде­ле­ний. Недо­ста­точ­но еще чего-то не делать — нуж­но, что­бы само жела­ние пере­ста­ло существовать. 

Часто дума­ют: вот я очи­стил­ся и пре­успел. Но не так-то про­сто вырвать зло с кор­нем. Кор­ни могут остать­ся глу­бо­ко под внеш­ни­ми насло­е­ни­я­ми и сно­ва дать неожи­дан­ные рост­ки. Само­про­вер­ка необ­хо­ди­ма. Если кажет­ся, что все обсто­ит хоро­шо и мыс­ли уже не бес­по­ко­ят, мож­но себя про­ве­рить на снах.

По снам мож­но судить о мораль­ном обли­ке чело­ве­ка. Забы­тые мыс­ли, но угнез­див­ши­е­ся где-то в глу­би­нах памя­ти, вдруг выхо­дят на аван­сце­ну, и чело­век дей­ству­ет в согла­сии с ними. Если мысль хоро­ша, то вре­да нет, но нечи­стые мыс­ли побуж­да­ют к нечи­стым дей­стви­ям, и чело­век совер­ша­ет во сне то, что в бодр­ству­ю­щем состо­я­нии он бы не совершил. 

Во сне обыч­но чело­век ведет себя так же, как и днем. Но искрен­ность эта еще более пол­ная, так как к внеш­не­му обыч­но­му пове­де­нию добав­ля­ет­ся еще пове­де­ние скры­тое, кото­рое допус­ка­ет­ся в мыс­лях, меч­тах и чув­ство­ва­ни­ях чело­ве­ка, тща­тель­но скры­ва­е­мых им в днев­ной жиз­ни от окру­жа­ю­щих. Чело­век как бы откры­ва­ет­ся весь и ста­но­вит­ся таким, каков он есть на самом деле, без при­крас. Это состо­я­ние очень похо­же на пре­бы­ва­ние умер­ше­го в Мире Над­зем­ном, когда все тай­ное ста­но­вит­ся явным и доступ­ным лице­зре­нию окру­жа­ю­щих. Отсут­ствие тай­ны может сму­тить само­го стой­ко­го духа и лишить его рав­но­ве­сия. Поэто­му хоро­шо еще на Зем­ле научить­ся вести себя так, что­бы внеш­нее выра­же­ние соот­вет­ство­ва­ло внут­рен­не­му. Суро­вый кон­троль над мыс­лью нужен не толь­ко для плот­но­го мира, но глав­ным обра­зом для при­го­тов­ле­ния к Над­зем­но­му пребыванию.

Испы­та­ние, не выдер­жан­ное во сне, рав­но испы­та­нию, не выдер­жан­но­му наяву. Оба обна­ру­жи­ва­ют неиз­жи­тые свой­ства характера.

Пусть каж­дое спо­ты­ка­ние или несвет­лое дей­ствие, совер­шен­ное даже во сне, вызы­ва­ет новый подъ­ем несло­ми­мой реши­мо­сти очи­стить созна­ние насколь­ко воз­мож­но глуб­же. Ста­рые нагро­мож­де­ния име­ют очень глу­бо­кие кор­ни. Их надо выкор­че­вать пол­но­стью. Сон­ное состо­я­ние пока­зы­ва­ет порой, насколь­ко глу­бо­ко про­из­ве­де­но это очи­ще­ние и не оста­лось ли еще где-то в самых зата­ен­ных угол­ках созна­ния ненуж­но­го сора. Доб­рый уче­ник яро исполь­зу­ет все явле­ния, и хоро­шие и пло­хие, что­бы еще устрем­лен­нее дви­нуть­ся вперед.

Когда в созна­нии, и осо­бен­но во сне, воз­ни­ка­ют сму­ща­ю­щие или пре­льща­ю­щие фор­мы и обра­зы, сле­ду­ет пом­нить, что очень часто в них обле­ка­ют­ся тем­ные сущ­но­сти, пыта­ясь при­бли­зить­ся имен­но под покро­вом этих форм, быть может, даже зна­ко­мых. Но зна­ко­мая фор­ма еще не озна­ча­ет, что это зна­ко­мый чело­век, кото­ро­го нет осно­ва­ния опа­сать­ся, так как слу­ча­ет­ся, что враж­деб­ная или отвра­ти­тель­ная сущ­ность пря­чет­ся под видом ее. Об этом нель­зя забы­вать. Допу­стив близ­ко такую сущ­ность и вой­дя с ней в кон­такт, мож­но нане­сти боль­шой вред и себе, и окру­жа­ю­щим. Нуж­но быть очень зор­ким к подоб­ным попыт­кам и даже во сне быть посто­ян­но на страже.

Будем учить­ся и в снах пере­дви­гать­ся летая. Мож­но вну­шить, засы­пая, себе эту мысль. Мож­но уже не ходить в сво­их виде­ни­ях сон­ных, а толь­ко летать. Это очень помо­жет при пере­хо­де в Мир Тонкий. 

Мож­но отме­тить, какую яркую и убе­ди­тель­ную реаль­ность име­ют сон­ные виде­ния. Отблес­ки Тон­ко­го Мира явле­ны в них. По ним мож­но судить, насколь­ко кра­соч­на и напря­жен­на там жизнь. 

Если сохра­нить память о том, что види­те во сне в Мире Над­зем­ном, то жить на Зем­ле не захо­ти­те. А жить на Зем­ле надо, что­бы выучить оче­ред­ной урок или уро­ки и обо­га­щен­ны­ми опы­том и зна­ни­я­ми вой­ти сно­ва в тот мир, отку­да пришли. 

Глав­ное Уче­ние про­ис­хо­дит ночью, а утром лишь частич­но уда­ет­ся вос­ста­но­вить полу­чен­ное во сне. Пол­но­ты вос­по­ми­на­ний о виден­ном и услы­шан­ном дать нель­зя, так как не захо­чет тогда дух при­нять тягость плот­но­го суще­ство­ва­ния. Но посте­пен­но, по мере утон­че­ния орга­низ­ма, сон­ные впе­чат­ле­ния будут ста­но­вить­ся все ярче и пол­нее. Глав­ное суще­ство­ва­ние — ночью, так как дух каса­ет­ся Выс­ших Миров и уно­сит с собой сле­ды этих каса­ний в свое зем­ное сознание. 

Ночью, во вре­мя сна, мож­но так же пре­крас­но учить­ся и учить, как и днем.

Не име­ет зна­че­ния, что днев­ное состо­я­ние не удер­жи­ва­ет в памя­ти Уче­ние, полу­чен­ное во сне, так как в глу­би­нах созна­ния сохра­ня­ет­ся все и вли­я­ет на тече­ние мыслей. 

Даже если бодр­ству­ю­щее созна­ние и не сохра­ня­ет памя­ти о впе­чат­ле­ни­ях ночи, все же общий тонус полу­чен­ных вос­при­я­тий, хотя и не осо­знан­ных, силь­но вли­я­ет на чело­ве­ка, давая ему нуж­ное направ­ле­ние и запас сил для днев­но­го существования. 

Для созна­тель­ной сов­мест­ной рабо­ты с Учи­те­лем во вре­мя сна тре­бу­ет­ся пол­но­стью осво­бо­дить созна­ние от вла­сти днев­ной суе­ты и пере­дать его в руки Владыки. 

Сон — явле­ние тон­ко­го поряд­ка. С ним при­хо­дит­ся дело иметь каж­до­днев­но, и изу­че­ние это­го состо­я­ния может при­ве­сти к пони­ма­нию бли­зо­сти Тон­ко­го Мира. Мно­го чудес­ных явле­ний про­ис­хо­дит во сне. Даже исто­ри­че­ски были отме­че­ны мно­гие необык­но­вен­ные сны. Так же неред­ки и сны про­ро­че­ские. Если бы все отме­ча­лось и запи­сы­ва­лось, полу­чи­лась бы заме­ча­тель­ная кни­га явле­ний Тон­ко­го Мира. 

Сон — это обще­ние с Тон­ким Миром. Каж­дый осо­бен­ный сон име­ет свое зна­че­ние и может рас­смат­ри­вать­ся как дава­е­мый знак. При­ни­мать про­стран­ствен­ные посыл­ки в пол­ном созна­нии спо­соб­ны очень немно­гие, но сны доступ­ны почти всем. И если перед отхо­дом ко сну созна­ние настра­и­ва­ет­ся на созвуч­ной волне, то сны при­об­ре­та­ют осо­бое зна­че­ние и содержание.

Смысл снов сле­ду­ет уло­вить и посту­пать соот­вет­ствен­но. Мож­но отме­тить, как в про­шлом часто при помо­щи сно­ви­де­ний запе­чат­ле­ва­лось в созна­нии чело­ве­ка нуж­ное ука­за­ние. Име­ет­ся мно­го исто­ри­че­ских при­ме­ров сон­ных виде­ний, и все они дава­лись с опре­де­лен­ной целью. Отне­сем­ся к ним забот­ли­во и вни­ма­тель­но, ста­ра­ясь выпол­нить скры­тые в них указания.

Ничто не изба­вит людей от вступ­ле­ния в Тон­кий Мир. Не луч­ше ли теперь же запа­стись все­ми све­де­ни­я­ми, полез­ны­ми для буду­ще­го пути?

И плот­ный, и Тон­кий Миры — оба мате­ри­аль­ны и види­мы явно для их оби­та­те­лей, но эта види­мость и эта мате­ри­аль­ность раз­лич­ны. Глав­ное раз­ли­чие состо­ит в подвиж­но­сти и пла­стич­но­сти тон­ких форм, их как бы про­зрач­но­сти и осо­бен­но­сти, поз­во­ля­ю­щей видеть пред­мет со всех сто­рон, внут­ри и сна­ру­жи. Зако­ны обыч­ной пер­спек­ти­вы изме­ня­ют­ся и при­об­ре­та­ют спе­ци­фи­че­ские свой­ства, даю­щие воз­мож­ность мгно­вен­но при­бли­жать дале­кие пред­ме­ты или при­бли­жать­ся к ним, при­ме­няя мощь мыс­ли. И нет там рас­сто­я­ний в обыч­ном, зем­ном их пони­ма­нии. Но есть неиз­ме­ри­мое про­стран­ство, кото­рое тоже при­хо­дит­ся пре­одо­ле­вать, но уже не зем­ны­ми путя­ми или спо­со­ба­ми. Дале­кое и близ­кое опре­де­ля­ют­ся не чис­лом кило­мет­ров, но мыс­лью и устрем­ле­ни­ем. Недо­сти­жи­мо то, чего невоз­мож­но кос­нуть­ся мыс­лью и осо­знать. Думать о чем-то и к чему-то пла­мен­но стре­мить­ся — зна­чит иметь это вокруг себя. Тон­кое состо­я­ние не есть состо­я­ние пас­сив­но­сти, там мож­но быть очень актив­ным и тво­рить благо. 

В Тон­ком Мире сооб­ща­ют­ся мыс­лен­но и не нуж­да­ют­ся в раз­ных язы­ках. Чудес­на воз­мож­ность думать на сво­ем язы­ке и в то же вре­мя быть поня­тым жите­ля­ми раз­ных стран. Нет надоб­но­сти вну­шать мыс­ли — наобо­рот, чем есте­ствен­нее будет тече­ние мыс­лей, тем лег­че они будут воспринимаемы.

На зем­ле чело­век видит не пред­ме­ты в целом, но лишь их плос­ко­сти, обра­щен­ные к нему сво­и­ми сто­ро­на­ми. Осталь­ное допол­ня­ет­ся его созна­ни­ем. Дви­га­ясь в поез­де или авто, он заме­ча­ет, что в дви­же­ние при­хо­дят все пред­ме­ты, мимо кото­рых идет поезд, и при­том с раз­ной ско­ро­стью, в зави­си­мо­сти от их рас­сто­я­ния от смот­ря­ще­го, но он пре­одо­ле­ва­ет в созна­нии это кажу­ще­е­ся дви­же­ние. Так же схо­дят­ся и рель­сы вда­ли или небо с зем­лей на гори­зон­те. Мно­го еще раз­лич­ных усло­вий име­ет­ся на зем­ле, к кото­рым созна­ние при­спо­со­би­лось настоль­ко, что даже совер­шен­но их не заме­ча­ет и не дума­ет о них. Точ­но так же в Над­зем­ном Мире надо осво­ить и пре­одо­леть мно­гие осо­бен­но­сти новых усло­вий. Напри­мер, отсут­ствие физи­че­ско­го тела, свое­об­раз­ные осо­бен­но­сти тон­ко­го тела, новые спо­со­бы пере­дви­же­ния, дви­га­тель­ную силу мыс­ли, раз­лич­ное стро­е­ние пред­ме­тов и обра­зов Тон­ко­го Мира, спо­соб­ность мыс­ли тут же ста­но­вить­ся види­мой, отсут­ствие обыч­ных гра­ниц, отсут­ствие необ­хо­ди­мо­сти иметь жил­пло­щадь и вещи, отсут­ствие необ­хо­ди­мо­сти при­ня­тия пищи, осо­бен­но­сти одеж­ды и так далее. 

Пред­ме­ты Тон­ко­го Мира в сво­ем виде весь­ма реаль­ны, и име­ют окрас­ку и фор­му, и по внеш­но­сти мало отли­ча­ют­ся от пред­ме­тов плот­но­го мира. Толь­ко плот­но­сти обыч­ной и пол­но­го веса они не име­ют и обыч­ным зем­ным зре­ни­ем не улав­ли­ва­ют­ся. Реаль­ность Тон­ко­го Мира для раз­во­пло­щен­ных столь же оче­вид­на, как плот­ная — для вопло­щен­ных. Не туман­ное и рас­плыв­ча­тое нечто, но яркий, кра­соч­ный мир, еще более впе­чат­ля­ю­щий, чем зем­ной. Вот к это­му и надо гото­вить­ся при пере­хо­де Вели­ких Гра­ниц. Сны не дают пол­но­го пред­став­ле­ния о том мире, так как слиш­ком неустой­чи­вы. Но ино­гда и они про­из­во­дят весь­ма силь­ное впе­чат­ле­ние на сно­вид­ца. Все, что видит чело­век на Зем­ле, запе­чат­ле­но в Тон­ком Мире плюс соб­ствен­ные тон­кие фор­мы того Мира, не запе­чат­лен­ные в плот­ном мире. Там чело­век обыч­но видит то, на что устрем­ле­но его созна­ние. Толь­ко соб­ствен­ные мыс­ли огра­ни­чи­ва­ют гори­зонт види­мо­сти. Сам по себе Над­зем­ный Мир беспределен.

Каж­дый пред­мет, каж­дое рас­те­ние, дере­во, пти­цы, рыбы, живот­ные, люди име­ют свой аст­раль­ный двой­ник. Име­ют его и все тво­ре­ния рук чело­ве­че­ских: дома, дерев­ни, горо­да. Име­ют эти двой­ни­ки горы, озе­ра, леса, реки, моря и все, что есть на Зем­ле, и сама Зем­ля. Все это суще­ству­ет в Тон­ком Мире наря­ду с фор­ма­ми, создан­ны­ми чело­ве­че­ской мыс­лью. Тон­кий Мир пере­пол­нен все­ми эти­ми обра­зо­ва­ни­я­ми. Свит­ки Ака­ши, на кото­рых запе­чат­ле­но все про­шлое чело­ве­че­ства и Зем­ли, тоже вхо­дят в пере­чень того, что есть в Мире Над­зем­ном. Все­го, что там суще­ству­ет, невоз­мож­но пере­чис­лить, осо­бен­но име­ю­ще­е­ся в его Выс­ших Сфе­рах. Хоро­шо вой­ти под­го­тов­лен­ным в тот Мир, что­бы не рас­те­рять­ся в его кра­соч­но­сти и мно­го­об­ра­зии. И надо иметь твер­дую опо­ру. Этой опо­рой явля­ет­ся Иерар­хия Света. 

Вре­мя в Тон­ком Мире тоже под­вер­же­но видо­из­ме­не­ни­ям. Ощу­ще­ние вре­ме­ни оста­ет­ся, но в иных фор­мах. Есть извест­ная после­до­ва­тель­ность вос­при­я­тий, но нет часов. Вре­мя как бы оста­нав­ли­ва­ет­ся, то есть его невоз­мож­но отме­чать по-зем­не­му, и все же может казать­ся тече­ние его или очень быст­рым, или замед­лен­ным. Там зна­ют, когда на Зем­ле день и когда ночь. 

Нахо­дясь на Зем­ле в теле плот­ном, чело­век при­вы­ка­ет поль­зо­вать­ся мускуль­ной силой и все­ми доступ­ны­ми ему физи­че­ски­ми энер­ги­я­ми. И труд­но ему, сбро­сив­ши тело, перей­ти к при­ме­не­нию вме­сто них исклю­чи­тель­но толь­ко энер­гий мыс­ли. В Мире Тон­ком все дви­жет­ся мыс­лью. Это доволь­но лег­ко при­нять тео­ре­ти­че­ски, но, когда дело дохо­дит до прак­ти­ки, зем­ные при­выч­ки дают себя знать, мешая и вкли­ни­ва­ясь в каж­дое дви­же­ние. Раз­во­пло­ще­нец, даже зна­ю­щий зако­ны Незри­мо­го Мира, про­дол­жа­ет дей­ство­вать и посту­пать по-земному. 

Чув­ства в Тон­ком Мире все те же: обо­ня­ние, ося­за­ние, слух, зре­ние, вкус. При­бав­ля­ет­ся к это­му еще и шестое чув­ство — чув­ст­во­зна­ние, или пря­мое, непо­сред­ствен­ное позна­ва­ние явле­ний Тон­ко­го Мира, про­яв­ля­ю­ще­е­ся у раз­во­пло­щен­цев в раз­ной сте­пе­ни обострен­но­сти, зави­ся­щей от преж­них накоп­ле­ний. Дей­ству­ет у людей чув­ст­во­зна­ние и на зем­ле, толь­ко на него обыч­но не обра­ща­ют вни­ма­ния и нали­чие его не осо­зна­ют даже тогда, когда оно про­яв­ля­ет­ся явно. Но там часто чело­век про­сто зна­ет, не отда­вая себе отче­та, как и почему. 

Что­бы на зем­ле прой­ти пеш­ком несколь­ко кило­мет­ров, надо при­ло­жить мно­го мускуль­ной энер­гии. Таким же обра­зом, по-зем­но­му, мож­но пере­дви­гать­ся и там, но доста­точ­но мыс­лен­но пере­не­стись к жела­е­мо­му объ­ек­ту или месту, как мысль тот­час же пере­не­сет туда и тон­кое тело. Надо прак­ти­че­ски, в при­ме­не­нии к новым усло­ви­ям, понять, что тон­кое тело дви­жет­ся мыс­лью и не нуж­но шагать. Под дей­стви­ем мыс­ли оно лета­ет, но это надо знать. 

Надо понять, сколь тяжек для духа мир плот­ный: надо оде­вать­ся и обу­вать­ся, иметь жили­ще, зара­ба­ты­вать или иметь день­ги на про­пи­та­ние, надо очень, очень мно­гое делать, что­бы забо­тить­ся о теле и созда­вать для его жиз­ни при­ем­ле­мые усло­вия суще­ство­ва­ния. Ниче­го это­го не надо в Мире Над­зем­ном. Сра­зу сбра­сы­ва­ет­ся там все зем­ное, свя­зан­ное с нуж­да­ми и потреб­но­стя­ми тела, — не нуж­но ниче­го из того, что дела­ет чело­век на зем­ле в тече­ние каж­до­го дня, будучи в теле. Но мир его мыс­лей, чувств и жела­ний с ним оста­ет­ся, и в нем он живет жиз­нью еще более яркой и силь­ной, чем жил на зем­ле, так как там обост­ря­ет­ся все и центр актив­но­сти созна­ния пере­но­сит­ся извне вовнутрь. И если чело­век жил толь­ко внеш­ним и физи­че­ски­ми функ­ци­я­ми тела, то поло­же­ние созда­ет­ся не из при­ят­ных, так как жить без тела ста­но­вит­ся нечем. Пото­му и дела­ет­ся упор на мысль ныне, когда еще на зем­ле. Тот, кто жил мыс­лью и мыс­ли уде­лял доста­точ­но вре­ме­ни и забо­ты, тот так же жить мыс­лью будет и там. 

Для обыч­но­го, непро­свет­лен­но­го созна­ния жизнь в Тон­ком Мире так же скуч­на и обыч­на, как на зем­ле. Мно­гие даже не осо­зна­ют пере­ме­ны. Жизнь там про­дол­жа­ет­ся, идя по про­ло­жен­ным коле­ям. Тому, кто на зем­ле при­вык к твор­че­ско­му тру­ду, осо­бен­но кто мыс­лью тво­рил, там воз­мож­но­стей предо­став­ля­ет­ся несрав­нен­но боль­ше. Надо лишь толь­ко понять, какое твор­че­ство там оправ­да­но новы­ми изме­нив­ши­ми­ся усло­ви­я­ми жиз­ни. Увы! И там про­дол­жа­ют делать все то же, что дела­ли на зем­ле, часто даже не заме­чая раз­ли­чия тон­ких усло­вий от усло­вий зем­ных. Стро­ят дома, пилят дро­ва, воду тас­ка­ют, пьют и едят, ссо­рят­ся так же, как ссо­ри­лись рань­ше, не пони­мая, что все это уже не нуж­но, что дом — это все про­стран­ство Незри­мо­го Мира, еда и питье не нуж­ны, и стро­ить все мож­но лишь мыс­лью, уже не при­бе­гая ни к руч­но­му тру­ду, ни к инстру­мен­там, ни к чему из того, чего тре­бо­ва­ли усло­вия плот­но­го мира. Так же пыта­ют­ся там гово­рить, шеве­ля язы­ком и про­из­но­ся сло­ва, в то вре­мя как нуж­на толь­ко мысль и воз­мож­на мыс­лен­ная передача. 

Живут по-преж­не­му в тес­ных домах, хотя они не нуж­ны. Зани­ма­ют­ся по-преж­не­му дела­ми зем­ны­ми, когда они ни к чему. И не столь­ко не нуж­ны сами зем­ные дела, сколь­ко вред­на их огра­ни­чен­ность чисто лич­ной, узкой сфе­рой, в то вре­мя как забо­та о целом наро­де или о чело­ве­че­стве мог­ла бы под­нять созна­ние на уро­вень выс­ший. И даже забо­та о том, что­бы кому-то помочь, кого-то под­дер­жать и охра­нить, мог­ла бы выве­сти чело­ве­ка из замкну­то­го кру­га его само­сти. Поле для сверх­лич­ной дея­тель­но­сти в Тон­ком Мире широ­ко откры­то для каждого. 

Осво­бож­де­ние от зем­ных при­тя­же­ний и зем­ных пере­жит­ков — основ­ное усло­вие над­зем­ной сво­бо­ды. Труд­но даже пред­ста­вить себе, какие огра­ни­че­ния накла­ды­ва­ет на чело­ве­ка при­над­леж­ность его к опре­де­лен­но­му наро­ду, эпо­хе, клас­су обще­ства и все­му тому, чем живет дан­ный век или дан­ное вре­мя. Ведь все эти фор­мы чело­век уно­сит с собой в Мир Тон­кий и, не осво­бо­див­шись от них на Зем­ле, про­дол­жа­ет нести их с собой и жить под вла­стью их пси­хи­че­ско­го потен­ци­а­ла. Труд­но пред­ста­вить себе, что дика­ри про­дол­жа­ют носить коль­ца в носу и ушах, а кто повы­ше — звез­ды, и фра­ки, и все про­чие отли­чия сво­е­го вре­ме­ни. Все это неле­по выгля­дит для про­све­щен­но­го созна­ния. Но надо при­вык­нуть ко все­му, ко вся­ко­му раз­но­об­ра­зию тех форм, в кото­рых выяв­ля­ют­ся энер­гии чело­ве­ка и кото­рые он уно­сит с собой с Зем­ли. Не толь­ко дика­ри с коль­ца­ми в носу или люди во фра­ках, но и фана­ти­ки всех мастей и цве­тов, и осо­бен­но рели­ги­оз­ные, при­но­сят с собой в ярко выра­жен­ных фор­мах все то, что счи­та­ли они на Зем­ле непре­ре­ка­е­мой исти­ной сво­их миро­воз­зре­ний. Там мож­но уви­деть все это, обле­чен­ное в зри­мые фор­мы. Все виды ада и рая запе­чат­ле­ны в раз­лич­ных сло­ях вне­плот­но­го мира. 

Изу­чать этот мир очень инте­рес­но и увле­ка­тель­но, но толь­ко при усло­вии чисто­ты изу­ча­ю­ще­го, так как лег­ко зара­зить­ся эма­на­ци­я­ми низ­ших сло­ев и быть втя­ну­тым в сфе­ры их маг­нит­но­го при­тя­же­ния. Для кого-то смерть очень страш­на, а для кого-то смерть — осво­бож­де­ние и воз­мож­ность инте­рес­ней­ших опы­тов, наблю­де­ний и изу­че­ния про­стран­ствен­ной жизни.

В Тон­ком Мире чело­век может мыс­лью обле­кать себя в любую фор­му. Если он будет думать о себе как о кале­ке — ста­нет кале­кой; как о сле­пом — ста­нет сле­пым; как об уро­де — ста­нет уро­дом; как о кра­сав­це — ста­нет кра­си­вым; как о камне — ста­нет кам­нем; как о живот­ном — при­мет обли­чье живот­но­го; как о ком бы то ни было — при­мет образ того, кем себя счи­та­ет или кем хочет казать­ся, так как там все тво­рит­ся и дви­жет­ся мыс­лью. Все сказ­ки и леген­ды об обо­рот­нях и о пре­вра­ще­нии чело­ве­ка в зве­рей, рас­те­ния, птиц, дере­вья, ска­лы выра­жа­ют прав­ду или дей­стви­тель­ность Тон­ко­го Мира. В слу­чае бес­со­зна­тель­но­го твор­че­ства чело­век при­ни­ма­ет свой­ствен­ный ему облик и созда­ет вокруг себя при­выч­ную для его мыс­лей обстановку. 

Если то или иное чув­ство может изме­нять выра­же­ние лица, то нетруд­но пред­ста­вить себе, как отра­жа­ет­ся игра чувств на обли­ке чело­ве­ка, сбро­сив­ше­го физи­че­ское тело. Там чело­век — откры­тая кни­га, если он не научил­ся вла­деть сво­и­ми чув­ства­ми. Люди мало дума­ют о том, что само­об­ла­да­ние и все про­чие каче­ства более нуж­ны для Тон­ко­го Мира, неже­ли для плотного. 

Оде­ва­ют­ся там мыс­лен­но, обле­кая себя в вооб­ра­жа­е­мые одеж­ды, кото­рые при­об­ре­та­ют явную гла­зу види­мость. Таким же путем может надеть на себя чело­век любое обли­чье и тем вве­сти в заблуж­де­ние или испу­гать неопыт­но­го или мало­зна­ю­ще­го оби­та­те­ля Тон­ко­го Мира. Осо­бен­но поль­зу­ют­ся этим пер­со­ни­фи­ка­то­ры, желая при­влечь к себе довер­чи­вых раз­во­пло­щен­цев. В этом слу­чае серд­це будет един­ствен­ным и вер­ным судьей. 

Под воз­дей­стви­ем соб­ствен­ных мыс­лей одни обез­об­ра­жи­ва­ют­ся, дру­гие, наобо­рот, при­об­ре­та­ют пре­крас­ный, сия­ю­щий облик. Тот, кто научил­ся вла­деть сво­и­ми мыс­ля­ми и чув­ства­ми, не допу­стит негод­ных и обез­об­ра­жи­ва­ю­щих. Тот, кто при­вык потвор­ство­вать самым низ­ким и их допус­кать, внеш­ним обли­ком выра­зит их. Конеч­но, и на Зем­ле мыс­ли воз­дей­ству­ют на плот­ную обо­лоч­ку, но толь­ко в ред­ких слу­ча­ях мгно­вен­но и явно, когда, ска­жем, чело­век, полу­чив потря­са­ю­щую весть, уми­ра­ет от сер­деч­но­го при­сту­па. Но если вни­ма­тель­но наблю­дать за чело­ве­че­ским лицом, и осо­бен­но за неко­то­ры­ми, мож­но видеть, как выра­же­ние лица изме­ня­ет­ся под воз­дей­стви­ем мыс­лей. Мысль от серд­ца, окра­шен­ная чув­ством, воз­дей­ству­ет более силь­но. Все это гово­рит о том, сколь насто­я­тель­но нуж­ны само­кон­троль и овла­де­ние сво­и­ми чув­ства­ми и какие дале­ко иду­щие след­ствия это имеет. 

Нагро­мож­де­ния ниж­них сло­ев аст­раль­но­го мира чудо­вищ­ны и ужас­ны, и личи­ны их оби­та­те­лей устра­ша­ют даже креп­кое серд­це. Мно­го устра­ши­те­лей созна­тель­ных. Конеч­но, тот, кто не свя­зан ничем с эти­ми ужас­ны­ми сло­я­ми, охра­ня­ем от сопри­кос­но­ве­ния с ними зако­ном. Мож­но в Тон­ком Мире надеть любую мас­ку, любое обли­чье, так что даже близ­кий друг, рядом сто­я­щий, не узна­ет, кто нахо­дит­ся око­ло. Мож­но, ярко думая о жела­е­мом обли­ке, облечь­ся в его фор­му. Мож­но пред­стать в виде рыца­ря, кочев­ни­ка, вои­на, гре­ка, рим­ля­ни­на — сло­вом, вой­ти в любую создан­ную вооб­ра­же­ни­ем фор­му. Мож­но улуч­шить и обла­го­ро­дить свой внеш­ний вид и мож­но ухуд­шить его. У пре­ступ­ни­ков и пороч­ни­ков пре­об­ра­же­ние про­ис­хо­дит есте­ствен­но, без вся­ких нароч­ных уси­лий с их сто­ро­ны, как, впро­чем, и у всех осталь­ных воз­вра­щен­цев в Над­зем­ное, толь­ко тем­ным невоз­мож­но пре­об­ра­зить себя, и даже пер­со­ни­фи­ка­ция их вре­мен­на. Тем­ный не может окру­жить себя све­том и создать облик истин­но свет­лый, и попыт­ки пер­со­ни­фи­ка­ции ими свет­лых обли­ков для опыт­но­го гла­за лег­ко различимы. 

Сле­ду­ет уни­что­жить вся­кий страх перед явле­ни­я­ми аст­раль­но­го мира, сле­ду­ет раз­ру­шить его оча­ро­ва­ние, сле­ду­ет пом­нить, что люди, поки­дая зем­лю и сбра­сы­вая тело, в огром­ном боль­шин­стве не ста­но­вят­ся от это­го луч­ше, и пото­му надо оста­вить вся­кое тре­пе­та­ние, пре­кло­не­ние и робость перед всем тем, что пред­ста­нет перед чело­ве­ком в том мире. Муже­ство, спо­кой­ствие, осо­зна­ние бли­зо­сти Учи­те­ля там осо­бен­но необ­хо­ди­мы. Чем более боит­ся там чело­век, тем более будет испу­ган. Мож­но улыб­нуть­ся перед самы­ми страш­ны­ми мас­ка­ми, но луч­ше мино­вать эти слои пря­мым устрем­ле­ни­ем к Вла­ды­ке. Позд­нее мож­но с целью изу­че­ния посе­тить эти слои, но, креп­ко обо­ро­нив­шись, и луч­ше — с Руко­во­ди­те­лем, так как они зара­зи­тель­ны ужас­но и каж­дое пят­но на соб­ствен­ной ауре будет фоку­сом при­тя­же­ния тьмы и целью ее нападений. 

Тре­бу­ет­ся после пере­хо­да в Тон­кий Мир неко­то­рое вре­мя на то, что­бы научить­ся без­оши­боч­но ори­ен­ти­ро­вать­ся в нем и отли­чать дей­стви­тель­ность от того, что кажет­ся реаль­но­стью. Каж­дое явле­ние может быть или насто­я­щим, или кажу­щим­ся, дей­стви­тель­но­стью или иллю­зи­ей. Как в сказ­ке, воз­ни­ка­ют фан­та­сти­че­ские фор­мы самых раз­но­об­раз­ных обра­зо­ва­ний и рас­се­и­ва­ют­ся, как туман. Кра­соч­ны, раз­но­об­раз­ны и при­чуд­ли­вы могут быть обла­ка, но, если в них погру­зить­ся, иллю­зия исче­за­ет, оста­ет­ся про­мозг­лый туман. Так и неко­то­рые обра­зо­ва­ния и сгу­ще­ния мате­рии Тон­ко­го Мира дают ана­ло­гич­ные впе­чат­ле­ния. Но есть и ста­биль­ные фор­мы — это реаль­ность Над­зем­но­го Мира. Их надо научить­ся отли­чать от фан­тас­ма­го­рии, и на это надо вре­мя. Стой­кое и ясное созна­ние осва­и­ва­ет­ся быст­ро, если доста­точ­но очи­ще­но от зем­ных пере­жит­ков. Осо­бен­но раз­но­об­раз­ны личи­ны, кото­рые наде­ва­ют на себя мно­гие раз­во­пло­щен­цы. Это­му тоже не сле­ду­ет удив­лять­ся. Не надо допус­кать, что­бы что-либо пора­жа­ло. Реак­ция это­го ощу­ще­ния раз­ру­ши­тель­но дей­ству­ет на созна­ние. При­учай­тесь и на Зем­ле не удив­лять­ся ниче­му и не пора­жать­ся ничем. Быть надо гото­вым ожи­дан­но встре­чать самые неожи­дан­ные явле­ния и вещи.

Вна­ча­ле ново­при­шед­шим очень труд­но раз­би­рать­ся в харак­те­ре окру­жа­ю­щих форм, но неко­то­рый навык и спо­кой­ствие помо­гут им ори­ен­ти­ро­вать­ся в новых усло­ви­ях. Каж­дый центр созна­ния будет реа­ги­ро­вать созна­тель­но на обра­ще­ние к нему, и по это­му при­зна­ку мож­но отли­чить жизнь суще­ства от пси­хи­че­ских про­дук­тов. Герои тра­ге­дий Шекс­пи­ра там суще­ству­ют, но их фор­мы, несмот­ря на их закон­чен­ность и образ­ность, созна­тель­но не будут отзы­вать­ся на обра­ще­ние к ним. Труд­нее с аст­раль­ной шелу­хой от остав­лен­ных чело­ве­ком обо­ло­чек. Эти будут реа­ги­ро­вать бес­со­зна­тель­но, смут­но давая отве­ты на при­выч­ные раз­дра­же­ния. Но неко­то­рый опыт пока­жет это раз­ли­чие меж­ду ними и живы­ми людь­ми, зани­ма­ю­щи­ми свои оболочки.

Отли­чи­тель­ным при­зна­ком аст­раль­ной шелу­хи будет ее авто­ма­тизм. Несколь­ко точ­ных вопро­сов — и раз­ни­ца ста­нет оче­вид­ной. Пустая обо­лоч­ка лише­на кра­сок и подоб­на увяд­ше­му цвет­ку. Бор­мо­та­ние при­выч­ных мыс­лей, лишен­ных живо­го огня, весь­ма харак­тер­но. Толь­ко неопыт­ность могут они вве­сти в заблуж­де­ние или даже испу­гать. Но ими может завла­деть недоб­рый оби­та­тель аст­раль­но­го мира, и тогда дело слож­нее. Там обман­щи­ков мно­го, не менее чем на Зем­ле. Страх недо­пу­стим, так как дает власть явле­нию, вну­ша­ю­ще­му страх, над тем, кто боится.

В Тон­ком Мире рас­пре­де­ле­ние его оби­та­те­лей по сло­ям, или сфе­рам, про­ис­хо­дит авто­ма­ти­че­ски, по созву­чию внут­рен­не­го содер­жа­ния чело­ве­ка с соот­вет­ству­ю­щей ему сфе­рой. Когда накоп­ле­ния духа исчер­пы­ва­ют свои энер­гии в созвуч­ном им слое, он пере­хо­дит в дру­гой, более высо­кий, для раз­ряд­ки сво­их энер­гий уже более высо­ко­го поряд­ка. Этим путем он под­ни­ма­ет­ся все выше и выше, насколь­ко ему поз­во­ля­ют его самые высо­кие накоп­ле­ния. Для созна­тель­но­го пре­бы­ва­ния в той или иной сфе­ре надо обя­за­тель­но иметь в себе то, чем бы мож­но было там жить. Накоп­ле­ния тем­но­го и свет­ло­го духа раз­лич­ны. Раз­лич­ны и обла­сти, где они пре­бы­ва­ют. Маг­не­тизм про­стран­ствен­ных сфер, при­тя­ги­ва­ю­щих к себе духов с раз­лич­ны­ми накоп­ле­ни­я­ми, столь мощен, что про­ти­вить­ся ему невозможно. 

Кто-то хотел бы и выше под­нять­ся, но маг­нит ауры силь­нее и тянет его в при­су­щую ауре сре­ду. На зем­ле и хоро­шие, и пло­хие люди сопри­ка­са­ют­ся часто, но там раз­де­ле­ние охра­ня­ет­ся Зако­ном и стра­жа­ми сфер. Постав­лен­ные иерар­хи­че­ски, они доста­точ­но силь­ны, что­бы не допу­стить неза­кон­ное втор­же­ние в ненад­ле­жа­щие сферы. 

Рабо­ты там мно­го. Жела­ю­щим Вла­ды­ке помочь дела доста­нет. Мно­го сре­ди пере­шед­ших непро­свет­лен­ных созна­ний, но стре­мя­щих­ся к Све­ту. Им надо помочь. Мно­го туда при­хо­дя­щих ранее сро­ка, мно­го умер­ших вне­зап­но. Их надо встре­тить. Мно­го мяту­щих­ся душ, жаж­ду­щих помо­щи свы­ше. Надо их под­дер­жать. Пре­да­тель­ство там невоз­мож­но, так как пре­да­тель уже при­нял лик свой. Но обман, пер­со­ни­фи­ка­ция и мно­гие недоб­рые улов­ки тьмы в соот­вет­ству­ю­щих сло­ях аст­ра­ла воз­мож­ны. Луча­ми мыс­ли мож­но их раз­об­ла­чать и тем слу­жить Све­ту. Свер­ху вниз мож­но посе­щать любые слои, но сни­зу — не выше того, где пре­бы­ва­ет его обитатель. 

Горы даны людям как явле­ние, выво­дя­щее из усло­вий трех­мер­но­го мира, стрем­ле­ние в горы ука­зы­ва­ет на жела­ние вый­ти из обыч­но­го окру­же­ния. Низи­ны, доли­ны, уще­лья и про­па­сти есть так­же и в Тон­ком Мире. Огром­ные тол­пы бро­дят и там по раз­лич­ным местам, часто не зная, куда идут и зачем. Но зна­ю­щий не зате­ря­ет­ся сре­ди этих шата­ю­щих­ся теней. Он и там будет устрем­лять­ся в горы, к селе­ни­ям гор­ним, рас­по­ло­жен­ным на высотах. 

Тон­кий Мир раз­де­лен на слои. Мир Све­та нахо­дит­ся в Сфе­рах Высо­ких. Чем выше, тем боль­ше Све­та. Мно­гие незна­ю­щие ютят­ся по под­ва­лам аст­раль­но­го мира, но зна­ю­щий яро и мощ­но устрем­ля­ет­ся вверх. Гор­ние селе­ния, рас­по­ло­жен­ные на высо­тах и в Высо­ких Сло­ях, охра­не­ны от втор­же­ния тем­ных и всех тех, чьи виб­ра­ции не поз­во­ля­ют им под­нять­ся высо­ко. Там может дух най­ти при­ют от вих­рей аст­раль­ных и тле­твор­но­го дыха­ния низ­ших сло­ев. Но для это­го надо, во-пер­вых, туда устре­мить­ся, во-вто­рых, уметь под­ни­мать­ся вверх, или летать. Эта спо­соб­ность воз­мож­на лишь при нали­чии Агни. Поле­ты во вре­мя сна явля­ют­ся пред­две­ри­ем после­смерт­ных поле­тов в тон­ком теле. В момент смер­ти все силы духа надо напра­вить на устрем­ле­ние вверх, что­бы быст­ро мино­вать низ­шие слои, не задер­жи­ва­ясь в них. Под­ни­мать­ся надо выше, выше, как мож­но выше, насколь­ко поз­во­лит накоп­лен­ный Агни. 

Накоп­ле­ние огнен­ной, или все­на­чаль­ной, энер­гии дает чело­ве­ку воз­мож­ность воз­не­стись в выс­шие сфе­ры при пере­хо­де в Тон­кий Мир. Чем боль­ше в нас этой энер­гии, тем выше несет она нас. Накоп­ля­ет­ся же эта энер­гия путем неуклон­но­го устрем­ле­ния к само­со­вер­шен­ство­ва­нию и при пол­ной пре­дан­но­сти избран­но­му Учителю.

Сле­ду­ет твер­до запом­нить, что мы при­об­ре­та­ем новые энер­гии лишь здесь, на Зем­ле. Невоз­мож­но при­об­ре­сти в Тон­ком Мире те каче­ства, кото­ры­ми мы пре­не­брег­ли в зем­ных жизнях.

Неска­зу­е­ма будет скорбь наша при пере­хо­де в Мир Тон­кий, когда осо­зна­ем те ничтож­ней­шие дея­ния и сло­ва, кото­рые вос­пре­пят­ство­ва­ли наше­му подъ­ему в выс­шие сфе­ры. Часто не хва­та­ет запа­са энер­гии, и почерп­нуть новые силы мож­но, лишь при­кос­нув­шись к Земле.

Ника­кие зем­ные богат­ства или поло­же­ние не заме­нят собой ничто­же­ства духа. Ничто­же­ство оста­ет­ся ничто­же­ством, и, пере­хо­дя в Тон­кий Мир, яро пожи­на­ет оно пло­ды от сво­ей мало­сти и никчемности.

Нет таких ужа­сов на зем­ле, кото­рые не нашли бы сво­е­го отра­же­ния в Тон­ком Мире, толь­ко в нем они еще более рез­ки и ярки. Низ­шие слои зара­зи­тель­ны ужас­но, так как маг­не­тизм их очень силен. Каж­дый чело­век, име­ю­щий хотя бы что-то, созвуч­ное этим сло­ям, под­вер­га­ет­ся страш­ной опас­но­сти их ядо­ви­то­го при­тя­же­ния. Тот, кто нико­гда не борол­ся с собой и не пре­одо­ле­вал сво­их низ­ших импуль­сов на зем­ле, не най­дет в себе силы про­ти­во­дей­ство­вать маг­нит­ной силе этих убий­ствен­ных притяжений.

Каж­дый может опре­де­лить буду­щее свое в Над­зем­ном, про­ана­ли­зи­ро­вав харак­тер сво­ей мыс­лен­ной актив­но­сти при жиз­ни еще на зем­ле. Нет ника­ких нака­за­ний и кары, есть про­сто пря­мые и логи­че­ские след­ствия непре­лож­ных зако­нов Тон­ко­го Мира. 

Насе­лен­ность Тон­ко­го Мира во мно­го-мно­го раз пре­вы­ша­ет зем­ную. При­бли­зи­тель­ное соот­но­ше­ние мож­но уста­но­вить, зная, что над­зем­ное пре­бы­ва­ние мно­го дли­тель­нее, чем на Зем­ле. Надо быть гото­вым к тому, что­бы встре­тить там мно­же­ство людей раз­лич­ных эпох и народ­но­стей и всех оттен­ков кожи. Мож­но рас­те­рять­ся перед этим мно­го­об­ра­зи­ем и теми пере­жит­ка­ми мыш­ле­ния, кото­рые при­нес­ли они с собой и кото­рые накла­ды­ва­ют отпе­чат­ки на их фор­мы мысли. 

Невоз­мож­но даже вооб­ра­зить, сколь раз­лич­ны и раз­но­об­раз­ны эти места, или слои про­стран­ства, по кото­рым рас­пре­де­ля­ют­ся созвуч­ные им духи. Каж­дый нахо­дит по себе и при­тя­ги­ва­ет­ся неудер­жи­мо. Кто к чему устрем­лял­ся, тот и нахо­дит жела­е­мое и при­тя­ги­ва­ет­ся к нему. Отсю­да ста­но­вит­ся понят­ным, насколь­ко важ­ны жела­ния и устрем­ле­ния чело­ве­ка, утвер­жден­ные им на Зем­ле. Устрем­лен­ные к зна­нию полу­чат его, устрем­лен­ные к Све­ту уви­дят его, устрем­лен­ных во тьму тьма погло­тит. Устрем­ле­ние на Зем­ле ста­но­вит­ся там могу­чей дви­га­тель­ной силой, при­во­дя­щей духов к опы­ту или жела­е­мой цели. Но устрем­ле­ние к зем­ным объ­ек­там, или эмо­ци­ям, или жела­ни­ям хотя и вовле­ка­ет чело­ве­ка в мир соот­вет­ству­ю­щих этим жела­ни­ям форм, но не дает удо­вле­тво­ре­ния из-за отсут­ствия физи­че­ско­го тела. 

Состо­я­ние в Дева­чане осво­бож­да­ет от мук, но не осво­бож­да­ет от иллю­зий. Пред­ставь­те себе оби­та­те­ля Дева­ча­на, погру­жен­но­го в субъ­ек­тив­ные пере­жи­ва­ния вос­тор­га и сча­стья, в то вре­мя как в дей­стви­тель­но­сти в мире зем­ном и Тон­ком столь­ко стра­да­ний и столь­ко нуж­да­ю­щих­ся в помо­щи. Стра­да­ют, быть может, те самые близ­кие ему души, кото­рых он видит счаст­ли­вы­ми в сво­их дева­чан­ских снах. Сотруд­ни­ки Иерар­хии Све­та пре­бы­ва­ют в посто­ян­ных тру­дах, при этом сохра­ня­ют ясность созна­ния, осво­бо­див­ше­го­ся от вся­ких иллюзий.

Срок пре­бы­ва­ния в Тон­ком Мире зави­сит от мно­гих при­чин. Напри­мер, могут быть такие опы­ты, кото­рые невоз­мож­но пре­рвать, или может быть такое силь­ное жела­ние помочь зем­ля­нам, что это стрем­ле­ние уве­ли­чит срок пре­бы­ва­ния. Неко­то­рые стре­мят­ся как мож­но ско­рее вопло­тить­ся, такой подвиг ценен, но и устрем­лен­ная рабо­та в Тон­ком Мире тоже име­ет свою при­чи­ну. Мож­но пред­ста­вить, как нуж­ны неко­то­рые дея­те­ли в Тон­ком Мире. Кро­ме того, неко­то­рые из них не долж­ны при­не­сти свои позна­ния на Зем­лю преж­де­вре­мен­но, пото­му они могут с поль­зой при­ло­жить зна­ния в Тон­ком Мире.

Так­же ска­жи­те дру­зьям, что­бы они не утвер­жда­ли в зем­ной жиз­ни, кем они жела­ют быть в буду­щем вопло­ще­нии. Полез­нее отло­жить это реше­ние до Тон­ко­го Мира. Дело в том, что Тон­кий Мир предо­став­ля­ет такие воз­мож­но­сти, что зем­ные огра­ни­че­ния и меры могут лишь ума­лить их. Может слу­чить­ся, что на Зем­лю не при­дет­ся воз­вра­щать­ся или при­дет­ся пора­бо­тать дол­гий срок в Тон­ком Мире, испол­няя осо­бое пору­че­ние. При рабо­те, сбли­жа­ю­щей с Брат­ством, мож­но пре­успеть и без воплощения.

На Зем­ле чело­век очень зави­сит от людей, их поло­же­ния, жили­ща, достат­ка и мно­же­ства раз­лич­ных обсто­я­тельств. В Тон­ком Мире все это теря­ет свое зна­че­ние в очень силь­ной сте­пе­ни. Богат­ство — ничто, поло­же­ние — тоже, мате­ри­аль­ное окру­же­ние — тоже. Вся­кая мате­ри­аль­ная зави­си­мость исче­за­ет, но оста­ют­ся все чув­ства: сим­па­тии или анти­па­тии, люб­ви или нена­ви­сти, друж­бы или враж­ды, и они уже маг­нит­но свя­зы­ва­ют людей. Оста­ют­ся устрем­ле­ния, жела­ния, вожде­ле­ния, стра­сти и все про­чие чув­ства. Их может выра­жать чело­век и жить ими. Вза­и­мо­от­но­ше­ния эмо­ци­о­наль­ные оста­ют­ся, но рас­ши­рен­ное созна­ние мно­гое отбра­сы­ва­ет за нена­доб­но­стью или из-за невоз­мож­но­сти удо­вле­тво­ре­ния. Здесь, на Зем­ле, раз­го­ва­ри­вая с силь­ны­ми мира сего, чело­век может чув­ство­вать свою зави­си­мость от них, там поло­же­ние рез­ко меня­ет­ся — силь­ный мира сего лиша­ет­ся сво­ей зна­чи­мо­сти и толь­ко друж­ба, ува­же­ние или без­раз­ли­чие име­ют зна­че­ние. Поэто­му, про­ана­ли­зи­ро­вав свое отно­ше­ние к людям, мож­но опре­де­лить зара­нее те нити, кото­рые свя­жут или оттолк­нут пере­шед­ших туда друг от дру­га. При этом необ­хо­ди­мо отме­тить, что нена­висть и силь­ная враж­да свя­зы­ва­ют людей не менее креп­ко, чем любовь. 

Иду­щий к отцам — с ними пре­бу­дет. Име­ю­щий вра­гов — встре­тит их там. Иду­щий к Учи­те­лю Све­та — уви­дит Его. Но пере­жи­ва­ния столь инди­ви­ду­аль­ны, что срав­ни­вать или преду­га­ды­вать что-либо очень труд­но. Во тьме отхо­дя­щий и зле — будет окру­жен ими, в Све­те — Све­том. Тот, кто жил Кра­со­той и ей вер­но слу­жил, окру­жен будет ею. Так каж­дый может наме­чать свой путь в Над­зем­ном жиз­нью сво­ей на Земле. 

Мир при­чин­но­сти, мир зем­ной, обу­слав­ли­ва­ет мир след­ствий, Мир Над­зем­ный, и жизнь в нем. Како­ва при­чи­на, тако­во и след­ствие. Если бы толь­ко поня­ли люди, на что обре­ка­ют они себя сво­и­ми недоб­ры­ми поступ­ка­ми, мыс­ля­ми и пове­де­ни­ем, они изме­ни­ли бы их в корне. Все их дей­ствия накла­ды­ва­ют печать на излу­че­ния обо­ло­чек, а эти излу­че­ния маг­нит­но утвер­жда­ют в Над­зем­ном связь с соот­вет­ству­ю­щи­ми им сфе­ра­ми, вовле­кая неудер­жи­мо чело­ве­ка в орби­ту их при­тя­же­ния. Ино­го выхо­да нет, как толь­ко в сфе­ры след­ствий сво­их соб­ствен­ных действий.

На зем­ле, нена­ви­дя, мож­но совер­шен­но избе­гать встреч с объ­ек­том нена­ви­сти; там же нена­висть при­тя­нет нена­вист­ни­ка к тому, кого он нена­ви­дит, и будет дер­жать его око­ло, пока энер­гия нена­ви­сти не исчер­па­ет себя пол­но­стью. Про­ще­ние вра­гам поэто­му име­ет чисто прак­ти­че­ское зна­че­ние, так как тем­ные чув­ства зем­ные око­ва­ми ста­нут в Мире Надземном. 

В Тон­ком Мире извест­ный поря­док мыс­лей при­вле­ка­ет людей сход­но­го мыш­ле­ния неза­ви­си­мо от жела­ния того, кто допус­ка­ет эти мыс­ли. Мыс­ли слу­жат мостом, соеди­ня­ю­щим оди­на­ко­во мыс­ля­щих людей. Это каса­ет­ся любых мыс­лей. Сто­ит изме­нить мыш­ле­ние — и неже­ла­тель­ные сосе­ди исчез­нут. Но если мыс­ли при­выч­ные и проч­но при­жи­лись, то это не так лег­ко сде­лать, как кажет­ся. И тогда окру­же­ние оста­ет­ся, пока оста­ют­ся мысли.

Не пред­став­ля­ют зем­ляне себе, как доро­го при­хо­дит­ся пла­тить за нару­ше­ние Основ Миро­зда­ния и попу­сти­тель­ство сво­им сла­бо­стям. Субъ­ек­тив­ное состо­я­ние раз­во­пло­щен­но­го духа и свя­зан­ная с ним осо­бен­ность мыс­лить дедук­тив­но, то есть исхо­дя из ранее при­ня­тых пред­по­сы­лок, погру­жа­ют его в осо­бое состо­я­ние, когда он авто­ма­ти­че­ски про­дол­жа­ет дви­гать­ся по кана­лам в про­стран­стве, про­ло­жен­ным ранее его соб­ствен­ной мыс­лью. При­няв ту или иную мысль в созна­ние на Зем­ле, раз­во­пло­щен­ный уно­сит ее с собой, и она будет сопут­ство­вать ему, пока не исчер­па­ет сво­ей энер­гии на сво­ем породителе. 

Раз­ве мож­но ожи­дать, что­бы чело­век, погряз­ший в пре­ступ­ле­ни­ях и живот­ном мыш­ле­нии, мог най­ти сча­стье и удо­вле­тво­ре­ние в Тон­ком Мире? Раз след­ствие есть точ­ное раз­ви­тие при­чи­ны, то как может злоб­ный убий­ца, рас­тли­тель или кре­тин очу­тить­ся в усло­ви­ях бла­го­по­лу­чия в выс­ших сфе­рах, кото­рые нестер­пи­мы для него в силу сво­их утон­чен­ных виб­ра­ций?! И не толь­ко нестер­пи­мы, но даже одно при­бли­же­ние суще­ства из выс­ших сфер вызы­ва­ет у него страш­ные муки, и он зажи­во раз­ла­га­ет­ся от при­ка­са­ния к нему энер­гий выс­ших. Вели­кая целе­со­об­раз­ность и точ­ность срод­ства или виб­ра­ций цар­ству­ет во всей Вселенной.

Мир Тон­кий есть сфе­ра осу­ществ­ле­ния мыс­лей, сле­до­ва­тель­но, и уче­ба там воз­мож­на и дости­жи­ма. Когда есть чет­кое устрем­ле­ние к зна­нию и жела­ние рас­ши­рить его, устрем­ле­ние это реа­ли­зу­ет­ся, и имен­но в избран­ном направ­ле­нии. Так важ­но, какие имен­но устрем­ле­ния и жела­ния уно­сит с собой дух в Над­зем­ные Сферы.

При пере­хо­де в Мир Тон­кий новые воз­мож­но­сти откры­ва­ют­ся толь­ко для тех, кто их хочет и к ним стре­мит­ся. Кто не имел ника­ких устрем­ле­ний, кро­ме обыч­ных, зем­ных, с ними и оста­ет­ся. Подоб­ное отно­ше­ние мож­но рас­про­стра­нить на всех обы­ва­те­лей, пре­бы­ва­ю­щих там. Они погру­же­ны в при­выч­ные дела и мыс­ли, и чудес­ные осо­бен­но­сти того мира, кото­рые они мог­ли бы лег­ко исполь­зо­вать и при­ме­нить, оста­ют­ся неосо­знан­ны­ми и незамеченными.

Мно­гие там учат­ся и зна­ние мира зем­но­го допол­ня­ют зна­ни­ем Мира Над­зем­но­го. Там изу­чать лег­че, так как изу­че­ние идет нагляд­ным путем и прак­ти­че­ски. Напри­мер, на Зем­ле гео­гра­фию обыч­но изу­ча­ют по кни­гам, там пла­не­ту мож­но позна­вать, посе­щая изу­ча­е­мые места и стра­ны. Так же и аст­ро­но­мия изу­ча­ет­ся на прак­ти­ке. Неогра­ни­чен­ные воз­мож­но­сти мыс­ли реша­ют эти про­бле­мы. Для раз­ви­то­го созна­ния, зна­ю­ще­го, что оно хочет, жизнь в Тон­ком Мире пол­на раз­но­сто­рон­них воз­мож­но­стей — лишь бы не меша­ли неиз­жи­тые вожде­ле­ния и страсти.

Мир Над­зем­ный настоль­ко богат, настоль­ко раз­но­об­ра­зен, настоль­ко насы­щен воз­мож­но­стя­ми, что люди, пере­шед­шие туда, быст­ро забы­ва­ют о Зем­ле и не име­ют обыч­но жела­ния даже на Зем­лю смот­реть. Конеч­но, име­ют­ся в виду более или менее раз­ви­тые созна­ния. Дела там очень мно­го, и мож­но учить­ся. Про­стран­ствен­ная рабо­та увле­ка­ет при­кос­нув­ших­ся к ней. Того, кто сво­бод­но лета­ет в Над­зем­ном, уже не при­вле­кут ника­кие зем­ные спо­со­бы пере­дви­же­ния, даже на само­ле­тах. Самый про­цесс поле­та — насла­жде­ние. И откры­то про­стран­ство, и люби­мая рабо­та все­гда под рукой. И бли­зок Учи­тель. Пере­ход в мир иной — радость для про­зрев­ше­го духа и желан­ное осво­бож­де­ние от оков мате­ри­аль­но­го мира.

Пред­ставь­те себе, что вдруг вам дает­ся воз­мож­ность летать, куда вы хоти­те; быть там, куда вле­кут вас ваши выс­шие устрем­ле­ния; быть с теми, кого вы люби­те неуми­ра­ю­щей во вре­ме­ни любо­вью; делать то, чего хочет душа; изу­чать то, что вы стре­ми­тесь позна­вать всю жизнь, и осу­ществ­лять в види­мо­сти явной свои самые дерз­но­вен­ные устрем­ле­ния. Конеч­но, это выс­шее сча­стье для человека. 

В Тон­ком Мире нель­зя удо­вле­тво­рить ни одно­го телес­но-зем­но­го жела­ния, но осу­ще­стви­мо все, что на Зем­ле не явля­ет­ся зем­ным, но от духа. Мож­но ясно и без­оши­боч­но опре­де­лить, что най­дет там для себя каж­дый ухо­дя­щий с Зем­ли, если знать, чем он жил на Зем­ле, что любил, чем увле­кал­ся, что счи­тал сво­им и думал о чем. Чув­ства, стрем­ле­ния, мыс­ли — все это оста­ет­ся, обострен­ное подвиж­но­стью тон­ких усло­вий, и оста­ет­ся поро­ди­тель все­го это­го слож­но­го внут­рен­не­го мира тон­ких энер­гий. Лег­ко мож­но пред­ста­вить себе жизнь в Над­зем­ном уче­ни­ка Учи­те­ля Све­та, или поэта, или ком­по­зи­то­ра, или худож­ни­ка, или дея­те­ля Обще­го Бла­га. Насколь­ко ярка, широ­ка и увле­ка­тель­на жизнь этих людей, если они ухо­ди­ли, не отяг­чен­ные зем­ны­ми пере­жит­ка­ми и желаниями. 

Суще­ство­ва­ние отри­ца­ю­ще­го жизнь в Тон­ком Мире будет отме­че­но там все­ми при­зна­ка­ми отсут­ствия жиз­ни. Конеч­но, сам он не умрет, так как зер­но духа бес­смерт­но, но сво­им отри­ца­ни­ем он лишит себя воз­мож­но­сти ощу­ще­ния жизни. 

Отсут­ствие созна­ния совсем не озна­ча­ет смер­ти духа, так как дух про­дол­жа­ет жить неза­ви­си­мо от того, рабо­та­ет или нет его созна­ние. Мно­гие умер­шие сто­ят, слов­но исту­ка­ны, в Мире Над­зем­ном, и тем не менее дух в них живет, что­бы вновь вопло­тить­ся и с помо­щью зем­но­го созна­ния сно­ва накап­ли­вать опыт и про­хо­дить уро­ки жизни.

При­хо­дит­ся защи­щать и там от тем­ных отре­бьев чело­ве­че­ства. Здесь, на зем­ле, суще­ству­ют все­воз­мож­ные инсти­ту­ты для охра­ны спо­кой­ствия и без­опас­но­сти насе­ле­ния. Там этих инсти­ту­тов нет, и функ­ции защи­ты берут на себя доб­ро­воль­цы. И тьма там изощ­ре­на на вре­ди­тель­стве яром, и пото­му охра­на, уста­нов­лен­ная Иерар­хи­ей, проч­на и надеж­на. Охра­ня­ют­ся жите­ли Тон­ко­го Мира по сло­ям. Никто не вой­дет в слой, не соот­вет­ству­ю­щий виб­ра­ци­ям и цве­то­вой тональ­но­сти его ауры. 

Тем­ные воору­же­ны зна­ни­ем неко­то­рых зако­нов Тон­ко­го Мира и неко­то­ры­ми огня­ми, и пото­му бороть­ся с ними и про­ти­во­сто­ять им обыч­ный чело­век, не зна­ю­щий ниче­го и все это отри­ца­ю­щий при жиз­ни на зем­ле, совер­шен­но не в состо­я­нии. В охране нуж­да­ют­ся очень. Страх перед поту­сто­рон­ним и тре­пет­ное пре­кло­не­ние перед явле­ни­я­ми аст­ра­ла лиша­ют людей трез­во­го, спо­кой­но­го и сме­ло­го отно­ше­ния к незри­мо­му миру. Как щеп­ка — по бур­ным вол­нам, носят­ся там непро­свет­лен­ные зна­ни­ем души. Низ­кие устрем­ле­ния увле­ка­ют их вниз, и тем­ные при этом весь­ма помо­га­ют. Но чисто­му и креп­ко­му духу мож­но не опа­сать­ся. Даже не имея ника­ких зна­ний выс­ших зако­нов, он не вовле­чет­ся во тьму, так как закон созву­чия это­го не допустит. 

В Тон­ком Мире более силь­ная и воору­жен­ная хотя бы неко­то­рым зна­ни­ем тон­ких зако­нов воля про­яв­ля­ет свое пре­вос­ход­ство над обыч­ны­ми людь­ми. Поэто­му знать тон­кие зако­ны надо, что­бы суметь защи­тить­ся. Став­лен­ни­ки Иерар­хии Све­та охра­ня­ют, но все же само­за­щи­та нуж­на, так как в каких-то пре­де­лах свое­во­лие про­яв­ля­ет­ся в чело­ве­че­ских вза­и­мо­от­но­ше­ни­ях и в Мире Над­зем­ном. Конеч­но, власт­ву­ет мысль, это самое совер­шен­ное ору­жие. Но мыс­лью, как и вся­ким ору­жи­ем, надо научить­ся вла­деть. И хоро­шо тому, кто научил­ся это делать еще на Земле.

Оку­ты­вая себя защит­ной сте­ной пото­ка све­тя­щей­ся мыс­ли, мож­но окру­жить­ся как бы пан­ци­рем, через кото­рый не могут про­ни­кать мысле­об­ра­зы, тол­пя­щи­е­ся в про­стран­стве вокруг. Для их про­ник­но­ве­ния надо, что­бы они по сво­им виб­ра­ци­ям были того же поряд­ка или даже более утон­чен­ны­ми. Через пан­цирь све­та могут про­хо­дить толь­ко свет­лые мыс­ли, поэто­му защит­ное оку­ты­ва­ние себя кру­гом све­тя­щей­ся мате­рии есть явле­ние совер­шен­но реаль­ное на плане тон­кой видимости. 

Пред­ста­вим себе чело­ве­ка, очу­тив­ше­го­ся в незна­ко­мой стране, в чужом горо­де, где нет ни одной зна­ко­мой души, где все неиз­вест­но, и чуж­до, и непри­выч­но, и, быть может, враж­деб­но. Тако­во поло­же­ние вновь пере­шед­ше­го. И когда сре­ди все­го это­го ока­зы­ва­ют­ся близ­кие духи, гото­вые при­нять ново­при­шель­ца к себе, о нем поза­бо­тить­ся, и помочь, и устро­ить, то труд­ное поло­же­ние облег­ча­ет­ся сразу. 

Иду­щий к отцам с ними пре­бу­дет. Но ведь отцы так мало зна­ли. И что могут они дать вырос­ше­му созна­нию? Не уди­вим­ся, если они пер­вые обра­тят­ся за помо­щью и сове­том, так как пре­бы­ва­ют почти на том же уровне созна­ния, как и были когда-то. Ваш Отчий Дом — Дом Иерар­хии Све­та. В нем вы най­де­те воз­мож­ность удо­вле­тво­рить все устрем­ле­ния духа, кото­рые в вас от Света.

Из Отче­го Дома идет дух в мир внеш­ний, что­бы, при­об­ре­тя новый опыт и зна­ния, сно­ва в него воз­вра­тить­ся для их асси­ми­ля­ции и пре­тво­ре­ния в каче­ства духа. Эти каче­ства духа неотъ­ем­ле­мы и при новом воз­вра­ще­нии в мир пло­ти ста­но­вят­ся врожденными.

Путь утвер­жде­ния жела­е­мо­го каче­ства духа таков: воз­ни­ка­ет стрем­ле­ние при­об­ре­сти имен­но дан­ное каче­ство, потом дела­ют­ся попыт­ки утвер­дить его на прак­ти­ке в при­ме­не­нии, потом с этим устрем­ле­ни­ем и прак­ти­че­ским опы­том при­ме­не­ния в свой срок пере­хо­дят в Мир Тон­кий. И уже в Дева­чане жела­е­мое каче­ство реа­ли­зу­ет­ся пол­но­стью, с тем что­бы при после­ду­ю­щем вопло­ще­нии пре­вра­тить­ся в утвер­жден­ную спо­соб­ность. Каж­дое семя зем­ное дает бога­тые всходы.

В Мире Тон­ком труд несколь­ко видо­из­ме­ня­ет­ся, но все же это та же тра­та энер­гии. Труд зем­ной интел­лек­ту­аль­ный очень бли­зок тру­ду в Тон­ком Мире. Даже читая кни­гу или что-либо изу­чая, чело­век уже пере­хо­дит гра­ни­цы плот­но­го мира. Мыс­лен­но и в мыс­лях живет он посто­ян­но в обо­их Мирах. Само­от­вер­жен­но­му уче­но­му тру­ды его в Тон­ком Мире будут как бы про­дол­же­ни­ем земных. 

Худож­ни­ку мож­но шеп­нуть на чут­кое ухо, что, гото­вясь к пере­хо­ду Вели­ких Гра­ниц, не нуж­но брать с собой ни кра­сок, ни кистей, ни хол­ста, ни моль­бер­та. Там мож­но тво­рить без всех этих вещей, столь необ­хо­ди­мых на Зем­ле. Там тво­рит­ся все вооб­ра­же­ни­ем, тво­рит­ся из тон­кой суб­стан­ции Над­зем­но­го Мира. Там нет огра­ни­че­ний для твор­че­ства, если им горит дух. И не надо там делать выста­вок, так как про­дук­ты твор­че­ства вид­ны всем.

Пере­хо­дя в Тон­кий Мир, люди полу­ча­ют воз­мож­ность твор­че­ства духа и начи­на­ют тво­рить мыс­лью. Чет­кость мыс­лен­ных пред­став­ле­ний обу­слав­ли­ва­ет и чет­кость твор­че­ства. В этом отно­ше­нии худож­ник нахо­дит­ся в осо­бо бла­го­при­ят­ных усло­ви­ях бла­го­да­ря зем­но­му опы­ту. Его пред­став­ле­ния кра­соч­ны, обра­зы чет­ки и закон­чен­ны. Рас­плыв­ча­тое, смут­ное пред­став­ле­ние тво­рит такие же обра­зы. Полу­ча­ет­ся мыс­лен­ная слизь. Глаз зем­ной видит толь­ко плос­ко­сти, или поверх­но­сти, пред­ме­тов, осталь­ное допол­ня­ет вооб­ра­же­ние. Если же оно не вос­пи­та­но, то полу­ча­ет­ся нечто вро­де теат­раль­ных деко­ра­ций, поза­ди кото­рых нет ниче­го, то есть полу­ча­ет­ся убо­гое твор­че­ство и засо­ре­ние про­стран­ства несо­вер­шен­ны­ми обра­за­ми. Уче­ние ука­зы­ва­ет на необ­хо­ди­мость чет­ко­го и ясно­устой­чи­во­го пред­став­ле­ния мыс­лен­ных образов.

Уче­ник зада­ет себе вопрос: «Что я буду делать там?» — и полу­ча­ет ответ: 

1. Все, что созда­но чело­ве­ком на зем­ле, запе­чат­ле­но в Тон­ком Мире. Поэто­му там воз­мож­но лице­зре­ние всех про­из­ве­де­ний искус­ства — как собран­ных в музе­ях и гале­ре­ях, так и вне их. Сле­до­ва­тель­но, откры­та воз­мож­ность созер­цать красоту. 

2. Так же доступ­на, но даже в боль­шей сте­пе­ни, область музы­ки. Мно­гие ком­по­зи­то­ры запи­сы­ва­ют то, что они слы­ша­ли из про­стран­ства. Там мож­но слу­шать, и слы­шать, и тво­рить, и созда­вать само­му и без помо­щи физи­че­ских инстру­мен­тов вели­че­ствен­ные сим­фо­нии зву­ков. Там мож­но учить­ся и почер­пать из кос­ми­че­ской сокро­вищ­ни­цы по вме­сти­мо­сти созна­ния и устрем­ле­нию. Тво­рить мож­но как музы­каль­ные про­из­ве­де­ния, так и кар­ти­ны, но без обыч­ных кистей и кра­сок, тво­рить из того же мате­ри­а­ла, из кото­ро­го созда­ет­ся образ цве­ту­щей розы в тре­тьем гла­зу чело­ве­ка, когда он это­го хочет. Толь­ко там созда­ва­е­мые твор­че­ским вооб­ра­же­ни­ем обра­зы мож­но видеть тот­час же, так же отчет­ли­во и ясно, как мы видим зем­ные. Там доступ­ны и тан­цы, но вне вся­ких огра­ни­че­ний тела. Там танец воз­ду­шен и состо­ит из поле­тов тон­ко­го тела, явлен­ных в рит­ме и сли­я­нии дви­же­ний со звуками. 

3. Там изу­ча­ет­ся пси­хо­тех­ни­ка мыс­ли, эмо­ций и чувств, их воз­дей­ствие на тон­кое тело, их цвет, фор­ма, дви­же­ние — сло­вом, вся слож­ная аппа­ра­ту­ра суще­ства чело­ве­ка, осво­бож­ден­но­го от тела. Там доступ­но твор­че­ство мыс­лью, воз­дей­ствие на людей, созда­ние форм и обра­зов. Изу­ча­ет­ся вол­шеб­ство, заро­ки, вну­ше­ние, закол­до­ван­ные места, реаль­ность ска­зок, раз­об­ла­че­ние оча­ро­ва­ния аст­ра­ла. Стро­е­ние Тон­ко­го Мира и раз­лич­ных состо­я­ний его мате­рии. Область сти­хий. Физио­ло­гия тон­ко­го тела. На чем осно­ва­на была отверг­ну­тая Уче­ни­ем магия. Зем­ной шар — его близ­ко­фи­зи­че­ская поверх­ность, струк­ту­ра тон­кая и выше. Доступ­но посе­ще­ние всех угол­ков зем­но­го шара, углуб­ле­ние в его про­шлую исто­рию и древ­ние гео­ло­ги­че­ские пери­о­ды. Изу­ча­ет­ся исто­рия чело­ве­че­ства по свит­кам Акаши. 

4. Там мож­но устрем­лять­ся к изу­че­нию про­стран­ства за пре­де­ла­ми ауры Зем­ли. Миры даль­ние. Жизнь на них. Обще­ние и кон­такт с теми, с кем так или ина­че был свя­зан или сопри­ка­сал­ся дух на земле. 

5. Мож­но ока­зы­вать помощь тем, кто нуж­да­ет­ся в ней или ниче­го не зна­ет, перей­дя в Тон­кий Мир, о жиз­ни в нем и ее не отри­ца­ет. Бесе­ды, поуче­ния, разъ­яс­не­ния к тем, кто ниже по сту­пе­ням созна­ния, и полу­че­ние от тех, кто выше. 

6. Воз­мож­ны кон­так­ты с Иерар­хи­ей по цепи связи. 

7. Доступ­ны кельи зна­ния и воз­мож­ность его почер­пать по лини­ям наме­чен­но­го при жиз­ни на Зем­ле устремления. 

Так созда­ет­ся под­го­тов­лен­ность созна­ния к пере­хо­ду в иной мир, когда чело­век уже не будет спра­ши­вать, что его ожи­да­ет и что он там будет делать. Мно­гие, подоб­но пуга­лам или чуче­лам, тупо и без­дум­но шата­ют­ся там без вся­кой цели. Цель надо осо­знать и утвер­дить еще здесь. Там будет позд­но. Дер­зай­те. Толь­ко дер­за­ю­щий, и устрем­лен­ный, и зна­ю­щий, чего хочет, получает. 

Поис­ти­не, в Тон­ком Мире мож­но тру­дить­ся не покла­дая рук. Столь­ко нуж­да­ю­щих­ся в помо­щи, столь­ко несчаст­ных, столь­ко заблуд­ших, столь­ко рас­те­рян­ных и поте­ряв­ших себя. Здесь пере­го­род­ки меша­ют, услов­но­сти, цвет кожи, гра­ни­цы. Там ниче­го это­го нет: все люди сбро­си­ли раз­ли­чия зем­ные. Там столь­ко тру­да и столь­ко нуж­да­ю­щих­ся в помо­щи, что об упо­ко­е­нии не при­хо­дит­ся думать. Отдых дает­ся для вос­ста­нов­ле­ния сил. Пере­шед­ше­го погру­жа­ют в живи­тель­ный сон. А затем начи­на­ет­ся труд. Часто Архат отка­зы­ва­ет­ся от Дева­ча­на — места при­ят­ных иллю­зий. Не до иллю­зий, когда надо Вла­ды­кам помочь в Их Деле вели­ком на спа­се­ние мира. 

Мир Тон­кий при­ни­ма­ет уча­стие в жиз­ни пла­не­ты. Но актив­ны дале­ко не все, боль­шин­ство заня­то собой. Оби­та­те­ли Дева­ча­на погру­же­ны в свои счаст­ли­вые сны — им не до Зем­ли. Но сотруд­ни­ки Све­та и уче­ни­ки Вла­дык про­дол­жа­ют созна­тель­но тру­дить­ся на поль­зу мира. Эта дея­тель­ность весь­ма раз­но­сто­рон­ня и мно­го­об­раз­на. Она обу­слав­ли­ва­ет­ся отсут­стви­ем само­сти и эгоизма. 

Бит­ва идет в обо­их мирах. И, пере­хо­дя в Тон­кий Мир, сле­ду­ет пом­нить об этом и быть гото­вым и там к про­ти­во­сто­я­нию тьме. Путь уче­ни­ка — путь осо­бый. Нет столь желан­но­го людям покоя. Пра­во на отдых име­ет и уче­ник, когда исчер­па­ны силы. Но у неко­то­рых их — неис­чер­па­е­мый запас. Неко­то­рые отка­зы­ва­ют­ся от Дева­ча­на созна­тель­но, что­бы помо­гать Иерар­хии Све­та. Погру­же­ние в лич­но субъ­ек­тив­ное состо­я­ние, пол­ное сла­дост­ных пере­жи­ва­ний, не сов­ме­сти­мо со сверх­лич­ным суро­вым тру­дом на Общее Бла­го. Вы, иду­щие к Вла­ды­ке, знай­те, что тяж­ких тру­дов на Общее Бла­го и спа­се­ние чело­ве­че­ства не избе­жать и в Мире Над­зем­ном. С этим созна­ни­ем и под­хо­ди­те к мыс­ли о пере­хо­де Вели­ких Границ. 

_____________________

Ска­за­но в Уче­нии мно­гое и о мно­гом, но не до кон­ца и не все, так как нико­гда не дает­ся исчер­пы­ва­ю­щая фор­му­ла. Поэто­му и о пере­хо­де в Тон­кий Мир и после­смерт­ном состо­я­нии чело­ве­ка Ска­за­но ров­но столь­ко, сколь­ко необ­хо­ди­мо, что­бы осво­бо­дить людей от стра­ха смер­ти и ука­зать на то, что смер­ти нет. Тон­кий Мир для раз­ви­то­го созна­ния — это мир сво­бо­ды и радо­сти, све­та и кра­сок и поле без­гра­нич­ных воз­мож­но­стей для про­яв­ле­ния выс­ших спо­соб­но­стей духа и его устрем­ле­ний. Там все тво­рит­ся и дви­жет­ся мыс­лью, пото­му невоз­мож­но­го там нет.